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2014年4月10日 星期四

徐芹庭:乾坤國寶闡微(精)



徐芹庭:乾坤國寶闡微(精)
台灣聖環出版
16/精裝/繁體橫排/338
ISBN9789577811424


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 造化者宇宙之主也、兩間者天地也、二氣者陰陽二氣也,能研讀應用此《乾坤國寶》龍門八局水法,可以福佑斯民,為傳承之美,國家之光也。於易經乾為天、坤為地,是天地國家之寶也,故謂之《乾坤國寶》。

陳繁夫:陽宅挨星真訣














陳繁夫:陽宅挨星真訣
武陵出版
25/平裝/繁體竪排/371
ISBN9789573506379


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作者親承地理名師王德薰先生之教誨,勤奮向學於陽宅、陰宅及擇日占卜方面,深得王師之真傳,斷驗如神。今特將其從師筆記公開,並將堪宅實例及改造方法,繪圖詳加說明,俾便入門初學者加深印象,打好學習基礎,方不致被偽訣偽說所迷惑。


 目錄


第一篇 陽宅首重理氣

第二篇 易有太極學

第三篇 先天八卦變化成後天八卦

第四篇 陽宅的形象、氣運、方位

第五篇 東四宅與西四宅

第六篇 人命配卦

第七篇 天乙貴人與伏位輔弼

第八篇 坎宅

第九篇 艮宅

第十篇 震宅

第十一篇 巽宅與離宅

第十二篇 坤宅

第十三篇 兌宅

第十四篇 宅與命卦

2014年4月8日 星期二

胡焱照:生活中的風水學



胡焱照:生活中的風水學
香港新天出版
18/平裝/簡體橫排/382
ISBN9789881556158



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 最完整的理解風水文化從這裡入手;
最有效的使用風水文化從這裡掌握。
認識風水、選購住房、裝修住房、裝飾住房、搬家、擇日必備
胡焱照,國際易學聯合會理事,中國易學研究會副會長,紐西蘭易學研究院副院長,中國易學文化研究院副院長,中國易經養生協會專家,為弘揚祖國的優秀傳統文化,秉承為民造福之宗旨,致力於普及和推進易學研究的現代化進程,二十多年來潛心鑽研易學文化,十餘次參加國內外易學文化高端研討活動,並得到當代易學專家張代祥教化,在易學與自然科學、生命科學、管理科學等領域建樹頗豐,尤在人生命理、企業經營、建築規劃和政策走向等方面有獨到見解與經驗,曾用預測分析偵破刑事案件,應邀擔任國內外多家企事業單位文化顧問,每年都在國家級刊物登載論文,其易經預測學培訓、易學風水文化講座、易經與生態、易經與人生、易經與養生等演講活動引發各界人士的熱烈反響,經常參加地方政府部門城市規劃設計,在預測、堪輿、養生等方面頗有建樹,其中《人文風水講義》被推崇為經典之作,出版有《易經養生》著作,其深厚的理論功底和策劃實踐深受各方關注和讚譽。

第一章 風水概論
一、風水文化
二、風水文化的核心理念
三、風水的價值
四、中國風水學主要內容
五、風水門派介紹
六、風水學在國內外的發展狀況
七、世界級名人評中國風水

第二章 選擇住房須知
一、住宅要遠離凶煞之地
二、選擇住宅,要關注外環境風水格局。
三、選擇住宅,要關注內環境風水佈局
四、選擇住宅要關注門向
五、選擇住宅要考慮面積
六、住宅選擇影響健康、傷災和官司
七、住宅影響生育
八、住房選擇步驟
九、租房的風水禁忌

第三章 室內裝修風水要點
一、客廳裝修須知
二、臥室裝修須知
三、餐廳佈置
四、廚房裝修必知
五、玄關、屏風、影壁牆佈置
六、書房、書桌風水
七、室內水路喜忌  
八、老年人住房風水
九、兒童房風水
十、家居衛浴裝修禁忌
十一、樓梯風水需知  
十二、鞋櫃、鞋子擺放有講究

第四章 室外裝修風水要點
一、大門風水須知
二、房屋外表修飾
三、院落風水佈局
四、植樹風水需知
五、化解凶煞

第五章 房屋裝飾風水要點
一、裝飾總的原則
二、傢俱佈置
三、房屋裝飾字畫風水講究
四、佛、神位擺放須知
五、時鐘最佳掛置方位
六、植物佈局風水
七、寵物養殖需知
八、擺放藝術品須謹慎
九、家中必備的風水吉祥物
十、室內色彩需要科學佈置

第六章 運用風水學裝修、裝飾必備
一、房屋風水設計
二、風水工具必備
三、掌握必備的風水常識
四、輕裝修重裝飾
五、掌握一門預測科學
六、聘用風水文化顧問

第七章 如何選擇吉利時間
一、擇日具有重大價值
二、擇日注意事項
三、擇吉日的方法
四、主要事務的吉日

第八章 別墅風水

第九章 商鋪風水
一、選擇適合自己的行業
二、商鋪的地理選擇
三、商鋪的人文考慮
四、打造商鋪品牌
五、商鋪內部的風水

第十章 工廠風水
一、工廠選址很重要
二、廠區佈局要合理
三、工廠大門要貴氣
四、工廠院區有格調
四、工廠院區有格調
五、選人用人要慎重
六、開業的時間猶為重要

第十一章 辦公室風水

第十二章 搬家的規矩

第十三章 福德風水

附:服務內容

陳新滋、楊大堅、區靖彤、莫錦華、陳四保:名貴藥材鑑別(精)






陳新滋、楊大堅、區靖彤、莫錦華、陳四保:名貴藥材鑑別(精)
香港天地圖書出版
16/精裝/繁體橫排/371
ISBN9789882198043



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 本書是名貴藥材鑑別理論和實踐的專著。經專家實地考察及市場調查,選取了30種名貴藥材作為研究對象,並收集近100種的混淆品、偽製品和摻偽品等,結合傳統和現代鑑別技術所得的研究結果,並經反覆驗證以篩選最理想的鑑別方法,編著而成。內容包括性狀鑑別、顯微鑑別、薄層色譜法、高效液相色譜法及近紅外光譜鑑別法等。此外,附有高清彩色照片,從多角度反映藥材的真實樣貌,圖文並茂,通俗易懂。

本書內容豐富,實用性強。旨為中藥業界提供名貴藥材鑑別的參考標準;提高市民對名貴藥材的辨認能力;並可作為培養名貴藥材鑑別人員的教材及名貴藥材研究的參考資料,從而促進中藥現代化的進程。

2014年4月7日 星期一

劉威吾:盲派算命金鉗訣



劉威吾:盲派算命金鉗訣
台灣大元書局出版
25/平裝/繁體橫排/348
ISBN9789865871055


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 劉威吾,1960年出生于遼寧大連瓦房店市,大學本科畢業,自幼跟祖父學習盲派命理。如;金鉗訣、馬前課、生克制化、數數斷八字等理論。現整理祖父的手稿資料,全是公式和口訣,也是祖父當年為當事人論命時的備忘錄。
  作者把祖父手抄本擇錄給有緣讀者。當年祖父是不外傳的。經常帶在身邊為客人服務。而現在公開發行給後代學子。本書金鉗訣特別重要。不用翻閱萬年曆即可查到當事人的年月、日時(即四柱)句句皆是精華。
  本書內容涵蓋盲派推命必備的金鉗訣、馬前課、九星照命、命理取象、盲派命例認證、盲派行運等。作更深入的詮釋,可謂淺顯易懂、钜細糜遺。

目錄

第一章 盲派金鉗訣
第二章 盲派馬前課深造
第三章 盲派九星照命
第四章 盲派命理取象
第五章 盲派講女命
第六章 盲派講述女命渭涇賦
第七章 盲派命例認證
第八章 盲派講述命理
第九章 盲派趨吉避凶再繼續
第十章 盲派行運解說

2014年4月3日 星期四

麥彭仁波切:文殊占筮法觀音占卜法明鏡論



麥彭仁波切:文殊占筮法觀音占卜法明鏡論
香港心一堂出版
25/平裝/繁體橫排/163
ISBN9789888266296


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 西藏占卜術有悠久的歷史,留下了浩如煙海的著作,大可分為三種門派:一種是民間傳統的卜卦方式、一種是苯波教的占卜方式、還有一種則是佛教的占卜方式:即諸佛菩薩化身的成就者們因悲湣眾生,而以對世間種種因緣洞若觀火的無漏智慧、出世間的無礙神通,洞悉世人所不能觀察的種種因緣,所賜予的金剛語。

  我們揭示了因果之間的諸多奧妙,實乃度化眾生不可多得的善巧方便。而其中被公認為最具權威,而且流傳最廣的,當屬麥彭仁波切的《文殊占卜法》語法王松贊干布的《觀音占卜法》。此兩種占卜法無須傳承,簡便易行,只要發心清淨,對三寶有至誠的信心,就會得到明確的宣示,為我們判斷事態、取捨行止提供有力的參考依據。

  坊間諸多占卜法往往提供的事一個鐵定的結局,如果占卜結果不利也難有逆轉之力,無法改變當事人的窘況。而本書介紹這兩種占卜法不僅有預測之功效,也為我們提供了化解之良方。即並非讓卜卦者消極地聽天由命,任憑命運的宰割,而是以各種積極的方式臨機應變,製造及改變因緣,以達到避凶趨吉的目的。所以,有必要將之推薦。

  願此占卜法能真正有利於迷茫之眾生,使他們能從中找到明確的指點,遣除疑惑,取得定解。並以此為契機,從而獲得政法的光明珍寶。


譯者簡介

索達吉堪布仁波切

  四川甘孜爐霍人,生於1962年藏曆六月初四。
  1985年,捨俗出家,前往喇榮五明佛學院,依止法王如意寶晉美彭措為根本上師,後成為學院大堪布。
  1987年,隨法王朝拜聖地五台山,自此開始攝受漢地四眾弟子。
  1990-1999年,前往不丹、印、尼、新、馬、泰、日、美、加、法、德、荷、英等國家弘法。
  2006年,開始以網路、光碟等現代化方式傳法,便於廣大信眾系統地學習佛法,普降法雨廣利有緣。
  2007-2008年,發起「啟動愛心」之號召,勸勉佛教徒奉獻一份愛心,不應漠是紳編需要幫助的可憐人。
  並身先士卒,先後建立起智悲學校、小沙彌學校、敬老院、居士林等。

  勘布仁波切日不缺講,頁不乏譯,現已付梓的法本就有一百多冊。其中,譯作系列收於《顯密寶庫》,著作系列收於《妙法寶庫》,講座系列收於《智杯寶庫》。

  堪布仁波切諄諄告誡弟子:「如果能利益眾生,哪怕只有一個人,想辦法讓他生起一顆善心,我們千百萬劫做他的僕人也可以。」



前言
占卜方法
文殊占筮法
觀音占卜法明鏡論
附錄

民國.李思白:地理辨正自解



民國.李思白:地理辨正自解
香港心一堂出版
25/平裝/繁體竪排/102/古籍影印
ISBN9789888266364


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 地理辨正自解,[民國]李思白撰。一冊不分卷,民國十年(一九二一)廣州松齡李館發行,線裝。虛白廬藏本。
李思白,廣東新會人。清末民初人。少習堪輿,十餘年仍不得要領;後得四川重慶杜牧堂道長「秘傳玄空三大卦、三般、兩片、下卦起星之訣。研究多年,豁然有得。於是盡將所傳各訣,編著成書(本書)。」本書對三元玄空家的「卦氣、立極、下卦挨、三般、兩片、分金龍、認子息、收山出煞、撥砂收水等」俱有解說,特別論形氣相交時,具體利用「分率尺、工部尺、量天尺」等工具及作法,對中五立極、開門放水、坐向、門路、外局、調遞等,以達到斷應及趨吉避凶。
清末沈竹礽評議清中葉以來的三元玄空地理流派,以地域分為六大派:滇南、無常、蘇州、上虞、湘楚、廣東。至清末民初,三元玄空學更盛,流派發展情況,又與之前不同。宗范宜賓者,則已更多,不止在滇南一域。〈無常派〉及〈沈氏玄空〉大盛,流行全國;而兩派後人,又多居蘇州。原宗朱小鶴之〈蘇州派〉及宗端木國瑚之〈上虞派〉,則已日漸式微矣。宗張心言《地理辨正疏》者,有天津元祝垚(著《陽宅覺》等),聞名於津、冀、魯。廣東一帶,宗蔡岷山者,多在潮汕一隅,而廣州省城,反以宗高守中(著《地理冰海》)、宗戴禮台者為眾。而本書在川、粵均有流傳。四川曾懷玉〈蓮池心法〉一派,著《元空法鑑》,在川、雲、江、浙都有流傳。民初四川天昌館王元極、三元堂张肇修,及當地流傳的《玉函通秘》,亦俱各成系統,互相競勝。另外,與〈蓮池心法〉有淵源的〈玄空六法〉派,自清末湖南劉杰《地理小補》、湖南榮錫勳《地理辨正翼》,至民國江蘇談養吾,其著作及影響俱廣。除此,湖南蔣宗城《地理正宗》、湖南歐陽純《風水一書》、江西鄧夢覺《地理知本金鎖秘》,及〈連城派〉的王邈達《地理辨正揭隱》、江蘇許錦灝《許氏地理辨正釋義》、浙江謝復《謝氏地理書》等公開刊刻的著述,幾乎是一書一家派矣。此外,尚有蔣大鴻門人如張仲馨、姜垚、于鴻儀等傳下的秘鈔本筆記,並無刊刻,不在此例。(以上各派著作及秘本,輯入《心一堂術數珍本古籍叢刊‧堪輿類》)
是書是民初三元玄空家的主要著作之一,川、粵均有影響,其中「分率尺、工部尺、量天尺」等工具及作法,也是首次刊刻,自成系統,未見他書。可惜本書至今已經無傳。為令此稀見刊本不致湮沒,特以最新數碼技術清理版面精印,一以作三元玄空法訣資料保存,一以供同道中人參考研究及收藏。
李思白
  廣東新會人。清末民初人。
  少習堪輿,十餘年仍不得要領;後得四川重慶杜牧堂道長「秘傳玄空三大卦、三般、兩片、下卦起星之訣。
  研究多年,豁然有得。於是盡將所傳各訣,編著成書(本書)。」


謝復:謝氏地理書




謝復:謝氏地理書
香港心一堂出版
25/平裝/繁體竪排/194/古籍影印
ISBN9789888266371

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 謝氏地理書,【民國】剡溪謝復撰。一函二冊上下卷,民國十三年(一九二四)杭州抱經堂書局鉛印本,線裝。虛白廬藏本。
謝復,號見心子,浙江剡溪人。清末民初人。「少失怙,棄儒業農。迨弱冠,發憤讀書。」後數十年潛心巒頭及三元理氣之學。三元理氣宗姜垚及湘楚派尹一勺(著地理四秘全書)。本書上卷解《撼龍經》,下卷解《疑龍經》,後附《青囊奧語》、山龍水龍、元運山水異用、挨星分山水法、諸用法、龍向水陰陽相配、水龍兼取輔弼補救法等。
清末沈竹礽評議清中葉以來的三元玄空地理流派,以地域分為六大派:滇南、無常、蘇州、上虞、湘楚、廣東。至清末民初,三元玄空學更盛,流派發展情況,又與之前不同。宗范宜賓者,則已更多,不止在滇南一域。〈無常派〉及〈沈氏玄空〉大盛,流行全國;而兩派後人,又多居蘇州。原宗朱小鶴之〈蘇州派〉及宗端木國瑚之〈上虞派〉,則已日漸式微矣。宗張心言《地理辨正疏》者,有天津元祝垚(著《陽宅覺》等),聞名於津、冀、魯。廣東一帶,宗蔡岷山者,多在潮汕一隅,而廣州省城,反以宗高守中(著《地理冰海》)、宗戴禮台者為眾。而粵人李思白,得川渝杜牧堂之傳,著《地理辨正自解》,川、粵均有流傳。四川曾懷玉〈蓮池心法〉一派,著《元空法鑑》,在川、雲、江、浙都有流傳。民初四川天昌館王元極、三元堂张肇修,及當地流傳的《玉函通秘》,亦俱各成系統,互相競勝。另外,與〈蓮池心法〉有淵源的〈玄空六法〉派,自清末湖南劉杰《地理小補》、湖南榮錫勳《地理辨正翼》,至民國江蘇談養吾,其著作及影響俱廣。除此,湖南蔣宗城《地理正宗》、湖南歐陽純《風水一書》、江西鄧夢覺《地理知本金鎖秘》,及〈連城派〉的王邈達《地理辨正揭隱》、江蘇許錦灝《許氏地理辨正釋義》、本書等公開刊刻的著述,幾乎是一書一家派矣。此外,尚有蔣大鴻門人如張仲馨、姜垚、于鴻儀等傳下的秘鈔本筆記,並無刊刻,不在此例。(以上各派著作及秘本,輯入《心一堂術數珍本古籍叢刊‧堪輿類》)。

是書是民初三元玄空家的主要著作之一,書中巒頭(體)、理氣(用)兼備,三元法中多透露秘訣用法、挨星法等,深入淺出。可惜至今已經無傳。為令此稀見刊本不致湮沒,特以最新數碼技術清理版面精印,一以作三元玄空法訣資料保存,一以供同道中人參考研究及收藏。

俞仁宇:地理學新義



俞仁宇:地理學新義
香港心一堂出版
25/平裝/繁體竪排/100/古籍影印
ISBN9789888266388


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  心一堂術數古籍珍本叢刊,搜羅術數類善本、珍本、孤本、鈔稿本、批校本等,精選出其中最佳版本,分占筮、星命、相術、堪輿、選擇、三式、讖緯、理數(陰陽五行)、雜術等九類。以最新科技修復,更正明顯的錯訛,撰寫提要、詳加考訂,部份更以原色或傳統工藝宣紙綫裝精印,務求更勝原本,以饗讀者。
地理學新義,[民國]俞仁宇撰。一冊不分卷,民國二十四年(一九三五)餘姚文明書局鉛活字刊本,線裝。虛白廬藏本。
俞仁宇,浙江新昌人。生卒不詳,主要活動於民國初年。學貫中西,精堪輿學。著《地理學新義》等。開創以現化科學中的物理學(電(磁)學、化學、光學、聲學、重(力)學)、地質學(礦學等)、天文學及數學,去闡釋傳統的象數學說及堪輿學說,成一家之言。如書中以「里數準而象數定,象數準而後氣數定,氣數準而後理數亦定」,去釋:「順五兆,排六甲,推五運,定六氣」其中結合古天文學與現代天文算學概念,以解天(星)、地(羅經)之象數系統;創以「里數」,利用現代地理測量概念,以解九宮、合五、合十之理,甚有其獨特見地。俞氏與〈連城派〉的王邈達(著《地理辨正揭隱》(一九四四))友好,於書後以陳希夷闔闢水法解「父母互根訣」、排山訣、排水訣等;其訣或與〈連城派〉《地理辨正揭隱》中甚重視的「父母通根訣」、山上訣、水裡訣有關等;不過據虛白廬藏連城派秘鈔,兩者口訣又不盡相同,詳見虛白廬藏《地理辨正揭隱》附〈連城派秘鈔口訣〉(輯入《心一堂術數珍本古籍叢刊‧堪輿類》)。
是書是民初堪輿學的主要著作之一,自成系統,發前人所未發,可謂承先各啟後、下開民國間及現代以科學闡釋術數堪輿學的先河。為令此書不致湮沒,特以最新數碼技術清理版面精印,一以作術數學資料保存,一以供同道中人參考研究及收藏。


斗數演例



斗數演例
心一堂出版
18/平裝/繁體竪排/72/古籍影印
ISBN9789888266036


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《斗數演例》,一冊,不分卷。無撰者姓名。線裝。民國稿鈔本。虛白廬藏本。未刊稿。 
紫微斗數,相傳為宋代陳希夷所創。考明代《續道藏》所載之《紫微斗數》三卷,其內容與後來的《合併十八飛星紫微斗數全集》(明嘉靖序,虛白廬藏明版清刷本,輯入心一堂術數珍本古籍叢刊,即將出版)中的十八飛星相同。故云傳自陳希夷當是偽託,應為明代從十八飛星演變而來。明清兩代,我國各地流行之星命學主流是星平學,即主要以星學(七政四餘)及子平學(徐子平之八字學)合參,或單獨以七政四餘學、子平學論命。而其他的推命系統,如河洛理數、各種神數(如皇極數、鐡板神數等)、紫微斗數等則屬於非主流的星命學。其中紫微斗數,坊間刊印的流行明清古籍,除《續道藏》所載之《紫微斗數》三卷外,便只有《合併十八飛星紫微斗數全集》及《紫微斗數全書》兩種而已。至民國初年,始有王裁珊《斗數宣微》、《斗數觀測錄》(輯入心一堂術數珍本古籍叢刊,經已出版)的出版。以及近年出版,輯入心一堂術數珍本古籍叢刊的清鈔本《地星會源》、《斗數綱要》。故此民初及以前的「紫微斗數」古籍,一直是極難得。 
本書作者當是研究「紫微斗數」有年,而且學有傳承。如書中記:「……以上數點,皆秘傳更正。考諸宋明木版皆……」等言,書中除了以其秘傳所學,訂正坊本《紫微斗數》之內容外,也有不少秘傳斷訣,是坊本《紫微斗數》所無。同時,作者也對紫微斗數術的安星法加以訂正、整理;也對《紫微斗數》推斷,如何應用在民國的新社會中,提出了一些經驗。 
為令此種稀見鈔本不致湮沒,特以最新數碼技術清理版面,以原色彩色精印,一以作星命術資料保存珍藏,一以供同道中人參考研究。

目錄
一、命官 
二、身官 
三、三方 
四、四正 
五、命主、身主 
六、陰陽不亂 
七、紫府祿馬在緊要之鄉 
八、主星 
九、紫府祿馬不落空


2014年4月2日 星期三

曾懷玉/李仕龍:元空法鑑心法



曾懷玉/李仕龍:元空法鑑心法
香港心一堂出版
18/平裝/繁體竪排/126/古籍影印
ISBN9789888266104


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 《元空法鑑心法》。原[清]曾懷玉撰,[清]李仕龍增補、註釋。一冊不分卷。清寫本。未刊稿。虛白廬藏本。
本書原有道光十九年(一八三九)刻本,後在光緒丙戌年(一八八六)埽葉山房以原刻板再刊(虛白廬藏本,經已出版)。本書是曾氏一脈再數傳之弟子李仕龍(或李之弟子),在鈔錄木刻本《元空法鑑》同時,尚附其門內口授訣要及增補了不少堪輿的內容。
曾氏《元空法鑑》,以「雌雄」、「元運」、「金龍」、「挨星」為綱領,解釋堪輿學三元派的法理(玄空)。對清末之三元玄空家以及「玄空六法」,頗有影響。不過此書內容過於簡略,於關鍵處法訣未有公開,眾說紛紜,莫衷一是。
本書書中的〈元空心法〉、〈三般卦六龍配合雌雄交媾下卦挨星總括歌〉、〈金龍水口歌〉、〈起江東江西卦例〉、〈玄空妙旨〉、〈催丁〉、〈陰宅收水法〉、〈天地挨星數學圖〉等,皆是〈蓮池心法〉一脈的不傳之秘口訣。此書又更揭開了蓮池心法一脈師承之謎,云曾懷玉師蓮池先生師承蔣大鴻之子。
本書以及另四種文獻(曾氏批記《蔣徒傳天玉經補註》、《元空法鑑》批點本、《元空法鑑》口授訣要、《秘傳玄空三鑑奧義匯鈔》,經已出版。)皆極珍貴,原一直是門內秘本絕不外傳,今將之一并公開若,能持之對讀,當有會心,可說是開啟「蓮池心法」奧秘之鑰匙,對破譯「玄空六法」的秘密也有很大幫助。

為令此稀見蓮池心法《元空法鑑》批點本及二種鈔本不致湮沒,特以最新數碼技術清理、修復版面,以原色彩色精印出版,一以作三元玄空法訣資料保存,一以供同道中人參考研究及收藏。

[清]欽天監漏刻科:欽天監地理醒世切要辨論




[]欽天監漏刻科:欽天監地理醒世切要辨論
香港心一堂出版
售價:HK$238.00
18/平裝/繁體竪排/86/古籍影印
ISBN9789888058105



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《欽天監地理醒世切要辨論》,不分卷。清欽天監刻漏科:博士金谿高大賓、博士東魯齊克昌(考其後歷任主簿、左監副、副監)、大興李廷耀(考其為欽天監右監副)、博士山陰鍾之模、五官挈壺正南昌劉毓、劉毓圻(考其為欽天監右監副)、洪文潤、南昌熊佑,禮部主客司員外郎石城管志寧等撰。書初成於乾隆五年庚申(一七四零)。後於乾隆十一年(一七四六)再作增刪,改名《欽天監風水正論》,又名《欽天監新選地理辨論》。意即是欽天監對原《欽天監地理辨論》的新選內容版本。(《欽天監風水正論》已輯入心一堂術數珍本叢刊堪輿類,已於二零一一年線裝出版。)虛白廬藏本。線裝。未刊稿。本書即據虛白廬藏乾隆五年稿本用最新數碼技術修復出版。

錫九氏輯註:地理秘珍



















錫九氏輯註:地理秘珍
心一堂出版
25/平裝/繁體竪排/352/古籍影印
ISBN9789888058914


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  書中巒頭及理氣並重。於理法、作法、克應占驗等都明白確切,其中如「一字心法」、「九子分房(圖訣)」等等……多為他書所未載。理法宗三合、天星,其法與坊傳不盡同。論巒頭,圖文並茂,論克應更多是古人不傳的秘訣。

作者佚名。輯注者錫九氏生平不詳。本書序言中言「歲在上元甲子」,而書中注又提及「九升……,即葉泰,字九升,清初安徽人。故本書錫九氏輯注成書時間上限當是清康熙二十三年(一六八四)上元甲子,下限是清同治三年(一八六四上元甲子。書後附符咒及「謝士安山祭新?文疏」有「大清光緒」等文字當是抄手後來加入或更改並非原書內容。
本書是輯注者錫九氏晚年之定本,井說是五十年來所遇地理(風水)之人及書中,惟本書中所載「秘訣」是可以對其幾十年來覆舊塚的結果(是發抑或是敗),完全符合,而其他書及人的方法只是有驗有不驗。所有原鈔本錫九氏認為本書是地理(風水)中的至寶。

明.陸位:文武星案(上下冊不分售)



明.陸位:文武星案(上下冊不分售)
香港心一堂出版
25/平裝/繁體竪排/1155/古籍影印
ISBN9789888058945


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底本原稿第270页即为空白,并非本次印刷的原因。
本書是我國星命學中星學的主要經典《張果星宗》輯校者陸位, 繼《張果星宗》之後的姊妹篇力作。陸氏窮四十多年採集的明代「名公巨卿」的星盤命例(星案),達千餘圖,結集成書。書中卷首為起例入門,卷一至卷五所收星案,由明代弘治至泰昌六朝的皇帝、到王、后及各等官員如文武狀元、尚書、侍郎、御史等,以至駙馬、太監、錦衣衛等俱全;卷六列八字同、雙生、壽夭、戍刑、殘疾、意外身亡等。
陸位, 字斗南, 浙江蘭谿人。生卒不詳, 約生於明代嘉靖、隆慶年間,主要活動於明代萬曆年間。善天文、曆法、星命、占卜等術。輯著有《新編遵依司天臺經緯曆書》六卷、《星學綱目正傳》二十卷[今佚] 、《文武星案》六卷首一卷、《張果星宗命格大全》十卷[附《鄭氏星案》、《杜氏星案》]( 《古今圖書集成》輯本分作十九卷) 、《新編評注易占四要》等。其學傳姪陸繼美(字仰南)等。

 文武星案目錄
       
卷一  禮集
         
卷上:帝      
         
卷下:公      附馬  內監  錦衣  總兵  都督  武狀  武解
       
卷二  樂集
         
會元  狀元  榜眼  探花  解元  進士
       
卷三  射集
         
閣老  尚書  亞卿  都院
       
卷四  御集
         
京堂  翰林  台省  部屬  蚤發
       
卷五  書集
         
屢世簮纓  喬梓繼美  昆玉聯芳
       
卷六  數集
         
同異辯  八字同  五星異  封贈  富壽  榮辱  刑戍  孤貧  疾殀  

 
目錄畢


《文武星案》提要

《文武星案》。全稱《新編分類當代名公文武星案》。(明)陸位輯撰。全六卷首一卷。書初成於明萬曆四十四年(一六一六)並於是年刊刻梓行,四年後明泰昌元年庚申(一六二零)續補。本書底本是據泰昌元年續補後之版本清理重刊。
陸位,字斗南,浙江蘭谿人。生卒不詳,約生於明代嘉靖、隆慶年間,主要活動於明代萬曆年間。
善天文、曆法、星命、占卜等術。輯著有《新編遵依司天臺經緯曆書》六卷、《星學綱目正傳》二十卷(今佚)、《文武星案》六卷首一卷、《張果星宗命格大全》十卷(附《鄭氏星案》、《杜氏星案》)(《古今圖書集成》輯本分作十九卷)、《新編評注易占四要》等。其學傳姪陸繼美(字仰南)等。
明清兩代,我國各地流行之星命學主流是星平學,即主要以星學(即五星、又名七政四餘)及子平學(徐子平之八字學)合參,或單獨以星學、子平學論命。本書雖以星學論命,然其星盤仍列八字,卷六中仍列八字格局,為星平合參在明代已成主流之佐證。
本書是我國星命學中星學的主要經典《張果星宗》輯校者陸位,繼《張果星宗》之後的姊妹篇力作。
陸氏窮四十多年採集的明代名公巨卿的星盤命例(星案),達千餘圖,結集成書。而且據陸氏言,絕大部份的星盤命例俱是陸氏曾面晤才採用,並非道聽途說所得。書中卷首為起例入門,卷一至卷提要 七五所收星案,由明代弘治至泰昌六朝的皇帝、到王、後、妃、公、侯、伯等;及各等官員如文武狀元、榜眼、探花、尚書、侍郎、禦史等,以至駙馬、太監、錦衣衛等俱全;卷六列八字同、雙生、壽夭、戍刑、殘疾、意外身亡等。
星案中詳列星圖、八字、籍貫、科第、官職、科第、卒年、富貴壽夭、戍刑等;引星學經書之論、喜忌、年限證之。陸氏信奉佛教,借用佛教的緣法學說,看命時又發明內親緣法外親緣法之論。
《張果星宗》及本書《文武星案》二書,據陸氏言前者是斷訣,後者是看法,須則兩書全閱,始可得其明而入。可惜本書自明代後,皆未重刊。自清代以來幾近失傳,研究星學者只知有《張果星宗》而未聞有本書《文武星案》,更遑論兩書全閱
此書除是研究星學(七政四餘)學者必讀之書外,因書中詳細紀錄了明代王室、王親、官員等的生卒及科甲資料,也成為研究其他星命學、明代歷史等珍貴文獻。

本書除卷五首四頁因所據底本原已缺頁外,餘皆基本完整。為令此稀見刻本不致湮沒,特以最新數碼技術清理版面精印,一以作星命術資料保存珍藏,一以供史學研究之用。