張定洲：六壬神課神斷要訣
武陵出版
405頁/繁體竪排/平裝/25開
ISBN：9789573503675
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序言
研習六壬不可缺少的一本好書中國五術博大精深，皆本源於河洛理數、易學、禽學、甲學、乙學、壬學、曆學皆各有所長，學老必先擇其一以學之，方能學盡性命之學。
太乙、奇門、六壬為之三式，是卦學中之最高境界，就以之壬而言，難學又難精，因此精研此道者少，又缺乏一本精簡之研究範本，尤其實際之斷例，更是少之又少，使得初學者皆無從著手，實乃一大憾事耳。
六壬我是略知一些粗淺皮毛，但從其排盤和推演之架構而言，實乃我先賢之精華，以年月日時代入天地盤、十二天將、三傳、四課來演化吉凶禍福，實乃一組有系統之哲學。
有人問我為何稱作六壬，我以易理配合節氣作個簡單之答覆，壬者陽水也，壬為坎方，為北，黃道上以冬至為星宿起點，壬為汪洋之水最為旺盛，六十甲子之迴圈為五子元甲，也就是天干元配地支五，故一迴圈有六壬，也就是壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌，所以六壬乃天干星辰，配合星宿運轉之原理以斷定吉凶悔吝！
在高雄有一位年青之卦理研究者，服務公職，時常利用公暇之時研習卦理和命學，尤其是六壬和文王卦更是精通，我時常看見他用六壬神課為人占卜股票之起落，真是百占百驗，自此各地求教者多，收集卦例之實際資料之達二百餘則，因而提議他能為五術卦理立言於後，尤其是目前市面上之六壬書籍大多缺少卦例使得初步研者無從著手，而訖然無從問起，今這位年青六壬專家－－張詠銘君有意將他多年研究和斷驗之心得公諸於世，實乃我五術卦理之一大喜事，又能得其首肯先睹為快，內容精彩創新，易學易懂，並引為序，使吾宣易園之名能和張詠銘君之這本－－現代六壬斷訣並齊於世，實乃我之大幸，是為之序！
太乙、奇門、六壬為之三式，是卦學中之最高境界，就以之壬而言，難學又難精，因此精研此道者少，又缺乏一本精簡之研究範本，尤其實際之斷例，更是少之又少，使得初學者皆無從著手，實乃一大憾事耳。
六壬我是略知一些粗淺皮毛，但從其排盤和推演之架構而言，實乃我先賢之精華，以年月日時代入天地盤、十二天將、三傳、四課來演化吉凶禍福，實乃一組有系統之哲學。
有人問我為何稱作六壬，我以易理配合節氣作個簡單之答覆，壬者陽水也，壬為坎方，為北，黃道上以冬至為星宿起點，壬為汪洋之水最為旺盛，六十甲子之迴圈為五子元甲，也就是天干元配地支五，故一迴圈有六壬，也就是壬子、壬寅、壬辰、壬午、壬申、壬戌，所以六壬乃天干星辰，配合星宿運轉之原理以斷定吉凶悔吝！
在高雄有一位年青之卦理研究者，服務公職，時常利用公暇之時研習卦理和命學，尤其是六壬和文王卦更是精通，我時常看見他用六壬神課為人占卜股票之起落，真是百占百驗，自此各地求教者多，收集卦例之實際資料之達二百餘則，因而提議他能為五術卦理立言於後，尤其是目前市面上之六壬書籍大多缺少卦例使得初步研者無從著手，而訖然無從問起，今這位年青六壬專家－－張詠銘君有意將他多年研究和斷驗之心得公諸於世，實乃我五術卦理之一大喜事，又能得其首肯先睹為快，內容精彩創新，易學易懂，並引為序，使吾宣易園之名能和張詠銘君之這本－－現代六壬斷訣並齊於世，實乃我之大幸，是為之序！
代 序
一般人稱(命運學)為占卜、易、八卦，但從正確的意義來說應稱為(五術)。而(五術)是為人類幸福設計的，各有不同的意義，並有其特色和特質，但卻互相有關連性，由正面觀察此五術具有獨立的獨特性質的術法，從側面觀察此五術可發現它們有微妙的橫連絡的術法。
「命」是以人為重點的術法，而「蔔」則以事態為重點的術法，來預測處理和事態。我們平時生活中所發生的許多事情，似乎不能甪自己的「生年、月、日、時」(則是自己的命運)測定出來(或很難測定)，又有不是自己的「命」所發生的各種事情，往往又對於自己有很大的影響，此時可用各種處理方法，使其變為有利，或變為不利。由此處理法對自己的命運產生很大影響，如何運用某種事態，使其對自己有利，就是「蔔」術。
而(六壬)和(五行易)即為(蔔)占術中的二大雙璧，其中的(六壬神課)更是(蔔)占術中的翹楚，也是擇日學的一種，因它用很詳細手法來判斷事務的吉凶成敗；所包含的內容也是最廣、最深奧，一般初學者或無五術基礎者，很難登堂入室。今張詠銘君將其辛苦多年研究之心得，再加上實例舉證，著成本書，不但條理分明，更能系統化的綜合先賢及前輩們的精華，使有志於研究(六壬神課)者，能易學易懂，進而能預測判斷自己的吉凶禍福，達到知命造命的境界，共同為發揚此門中國(蔔)占術的精華而努力。
「命」是以人為重點的術法，而「蔔」則以事態為重點的術法，來預測處理和事態。我們平時生活中所發生的許多事情，似乎不能甪自己的「生年、月、日、時」(則是自己的命運)測定出來(或很難測定)，又有不是自己的「命」所發生的各種事情，往往又對於自己有很大的影響，此時可用各種處理方法，使其變為有利，或變為不利。由此處理法對自己的命運產生很大影響，如何運用某種事態，使其對自己有利，就是「蔔」術。
而(六壬)和(五行易)即為(蔔)占術中的二大雙璧，其中的(六壬神課)更是(蔔)占術中的翹楚，也是擇日學的一種，因它用很詳細手法來判斷事務的吉凶成敗；所包含的內容也是最廣、最深奧，一般初學者或無五術基礎者，很難登堂入室。今張詠銘君將其辛苦多年研究之心得，再加上實例舉證，著成本書，不但條理分明，更能系統化的綜合先賢及前輩們的精華，使有志於研究(六壬神課)者，能易學易懂，進而能預測判斷自己的吉凶禍福，達到知命造命的境界，共同為發揚此門中國(蔔)占術的精華而努力。
自 序
命運，我自小時就一直排斥，亦不願接觸它。直到高中，買了一本日本人所寫的紫微鬥數，看完後頗感有道理。
高中畢業，通過特考而服務於公家機關。
也許因一帆風順，不願相信命理之說，直到有一次官司纏身，在苦悶的十多天內，摸索紫微鬥數後，發覺應用起來頗准，就開始研究命理學，直到進入高雄工專後，首先在林義章老師處學紫微鬥數，爾後在唐山逸士和上官親青指導下，學習六爻卦及紫微鬥數。偶與師母上官親青談及，有感六壬神課所斷最神驗，然當今僅韋千里大師知其秘法。於是我開始研究六壬神課，就這樣研究了三年，一直未能登其門而入其室，且由於六壬神課的書籍很少有卦例的解釋，令初學者不知從何入手。
正在最迷惑的時候，臺北命學研究中心錢思吾老師到高雄教授六壬神課，當然，我報名參加了，經過錢老師細心教導下，我對六壬神課方能應用自如，然尚未及袁樹珊及韋千里大師之境界，但亦所斷盡驗十之八九。
我有監於目前六壬神課已漸失傳，為使六壬神課不致失傳，及使大家能很容易地明白六壬神課的方法及應用，故把先賢的課例及韋大師的二十則卦例，加上我閒暇研究了一百十多則課例，編成二百則課例，再參考袁樹珊及韋千里大師的六壬著作寫成本書，相信對各位研究六壬神課的同道們必有很大的幫助。
高中畢業，通過特考而服務於公家機關。
也許因一帆風順，不願相信命理之說，直到有一次官司纏身，在苦悶的十多天內，摸索紫微鬥數後，發覺應用起來頗准，就開始研究命理學，直到進入高雄工專後，首先在林義章老師處學紫微鬥數，爾後在唐山逸士和上官親青指導下，學習六爻卦及紫微鬥數。偶與師母上官親青談及，有感六壬神課所斷最神驗，然當今僅韋千里大師知其秘法。於是我開始研究六壬神課，就這樣研究了三年，一直未能登其門而入其室，且由於六壬神課的書籍很少有卦例的解釋，令初學者不知從何入手。
正在最迷惑的時候，臺北命學研究中心錢思吾老師到高雄教授六壬神課，當然，我報名參加了，經過錢老師細心教導下，我對六壬神課方能應用自如，然尚未及袁樹珊及韋千里大師之境界，但亦所斷盡驗十之八九。
我有監於目前六壬神課已漸失傳，為使六壬神課不致失傳，及使大家能很容易地明白六壬神課的方法及應用，故把先賢的課例及韋大師的二十則卦例，加上我閒暇研究了一百十多則課例，編成二百則課例，再參考袁樹珊及韋千里大師的六壬著作寫成本書，相信對各位研究六壬神課的同道們必有很大的幫助。
目錄
第一章 六壬初步
六壬之來源及基本認識
六壬課起法
六十甲子三傳取用總覽
遁幹說明
五行生克定名說明
年命說明
六壬占演程式
第二章 六壬入門必修課程
天干地支方位及生成數與大衍數
五行衰旺
十幹長生十二名詞
德合禒馬與丁神
刑沖害破鬼墓及旬空
陰神及遁幹
應期
占時
月將
日辰
三傳
年命
空亡
論太歲(月建同)
五行生克定名
第三章 課體說明
第四章 各類占斷說明
占晴雨
占婚姻
占胎產
占家宅
占疾病
占謀望
占官祿
占求財
占行人
占逃亡
占盜賊
占詞訟
占訪謁
占出行
占墳墓
占失物
占交易
占奴婢
第五章 十二天將與十二地支說明及古今卦例集全
十二天將
十二地支
六壬畢法一百條
古今卦例集錦
餘平日占驗課例集錦(謹供參考)
第一章 六壬初步
六壬之來源及基本認識
六壬課起法
六十甲子三傳取用總覽
遁幹說明
五行生克定名說明
年命說明
六壬占演程式
第二章 六壬入門必修課程
天干地支方位及生成數與大衍數
五行衰旺
十幹長生十二名詞
德合禒馬與丁神
刑沖害破鬼墓及旬空
陰神及遁幹
應期
占時
月將
日辰
三傳
年命
空亡
論太歲(月建同)
五行生克定名
第三章 課體說明
第四章 各類占斷說明
占晴雨
占婚姻
占胎產
占家宅
占疾病
占謀望
占官祿
占求財
占行人
占逃亡
占盜賊
占詞訟
占訪謁
占出行
占墳墓
占失物
占交易
占奴婢
第五章 十二天將與十二地支說明及古今卦例集全
十二天將
十二地支
六壬畢法一百條
古今卦例集錦
餘平日占驗課例集錦(謹供參考)
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