諸葛武侯原著 吳國誌重編：重編奇門遁甲
如意堂出版
25開/繁體竪排/351頁/平裝
ISBN：9799572913924
香港星易公司
可郵寄外國
付款前，請先跟店主聯繫，謝謝！
Telephone: 3997 0550
Telegram / Signal / Whatsapp / Wechat：68793475
Email：xinyibooks@yahoo.com.hk
https://xinyibooks.blogspot.com/
原名：奇門遁甲秘笈大全
原書（木刻版）序 吳國誌句讀重編
竊惟黃帝戰蚩尤於涿鹿(今察哈爾省內)夢天神授符，而命風后演就奇門，此遁甲所由始也！帝堯命大禹治水，得玄女傳文而因洛龜畫敘九疇，此遁甲所由著也！漢子房總局十八，而成決勝之功；蜀孔明分列三奇，而創艱難之業；先排九宮於掌上，而坎居一、坤居二、震居三、巽居四、中央五、乾六、兌七、艮八、離九，而造化見矣！
次分八卦於盤中，而離位於南，坎位於北，震東兌西，巽東南、坤西南、艮東北、乾西北，而方隅定矣！縱橫十五，錯敘三元，以八卦分八節，而節令以一節統三氣，而氣候以備，達甲己為符頭，須閏奇而補局，符速節遲，看甲己臨於何處？而用超神之法，節先符後，驗日辰（神）甲己何居？而行節氣之方，子午東部（方）為冬至後陽遁，歷坎艮震巽，儀順行而奇逆布，由值符而順飛於九宮也！
子午西部（方）為夏至後陰遁，歷離坤兌乾，奇順布而儀逆行，由值符而逆飛於八卦也！
＊九宮、八卦、三元、八節、方位亦可參閱《黃曆正確用法》。 認九宮安九星為值符，而吉凶以分，如坎宮認天蓬為符，則天芮二、天衝三、天輔四、天禽五、天心六、天柱七、天任八、天英九；配八卦立八門為值使，而休咎以判，如乾宮配開為使，則休門坎、生門艮、傷門震、杜門巽、景門離、死門坤、驚門兌；移值符於時干，而時干住處值符之起首寓矣；尋值使於時支，而時支住處值使之方位存矣。
＊此段文為「奇門之學」的要訣！
天盤九星共奇儀，而一時一易象，天之旋轉；地盤九星與奇儀，而五日方移，法地道之貞靜也！
天盤臨地，審吉凶之消長；地盤承天，斷休咎之盈虛；天甲子臨地甲子是為「伏吟」，凡門符臨本宮皆同此例，而不可用也；地天英逢天天蓬是為「反吟」，凡門加衝宮皆同此例，而避之可也！
吉門臨三奇而所求皆逐，奇門入墓迫而所為無成；乙丙丁生休門如合太陰之位是謂三全，其陰吉或有無，必審從背之方，是謂二可，六儀擊刑至惡而不可使用，九遁合門至利而大可施為。
開門合乙而加己位，不犯奇墓門迫，名曰「地遁」臨紫薇而蔽以日精著也；月奇臨丁而逢生門，不犯奇墓門迫，名曰「天遁」乘華蓋\\r 而蔽以月精著也；休門與丁奇相合太陰，共地盤相臨斯為「人遁」亦可行師；丙奇同生門而合於九天遁，屬於神星奇遇；休門而臨於九地遁，屬於鬼龍得月，奇合休癸而或臨於坎，虎得乙奇臨生門而或出於艮；「風遁」則日開臨於巽，「雲遁」則月開合於坤，此九遁之例( 參閱本書第六八頁)名實岳家之秘，顧用之何如，而驗之無不應也！ 夫星有陰陽，門有開闔，惟天禽則無定位，寄西南而屬中宮，從三避五為害為生；勝地有三：天上值符所臨天乙，大將居之，一也！值符後一為九天，我軍居之，二也！地生門而合三奇之宮，若引軍從生門而擊死，百戰百勝，三也！不擊有五：天乙九天，擊之必被其殃，一與二也！生門九地，犯之必罹其害，三與四也！值符而臨值使之位，如用兵突圍摧陣，將死軍亡，五也！
孟甲刑門難以出入，而宜隱跡；仲甲陽內宜於堅守，而利於藏兵；四季甲時陰內陽外，須分主客，始決雌雄；六乙為天德，出從而上日奇之下，可決勝於未然之內；丙為天威，不得丙火銷金之令，宜防敗於不測；時臨六丁，名為玉女潛形，如隱伏而不見其象；時臨六戊，號曰乘龍萬里，逢凶徒而自滅其蹤；六己偽地戶，宜陰私而用偷劫；六癸為天綱，審高下而利逃亡；六庚而出戰，咎將及於師；六辛而行師，禍必及於其身；六壬為天牢，而飛禍速至；六甲為時首，而應局斯靈；甲加丙為青龍回首，而動作無阻；丙加甲為飛鳥跌穴，而運作有成；乙加辛是青龍逃走，而財物廢墜；辛加乙為白虎猖狂，而身體毀傷；丁加癸為朱雀投江，而訟獄所由起也！癸加丁為滕蛇跌蹻，而憂惶之必至也！ ＊奇門格局，參閱本書第三四○頁。
六庚加符為伏官格，不利其主，而利其客；值符加庚為飛宮格，不貴於戰，而貴於謀；庚加值符太白格於天乙，外兵侵而主將必敗；符加六庚太乙格於太白，強出兵而客將必阻。值使臨庚名為「野戰」，兵雖精而主困也；庚加值使名曰「同宮」，將雖驍而必挫也；庚加於丙是為太白入熒惑，而賊必來；丙加於庚是為丙火入金鄉，而賊必退，此主客皆不利，莫倚奇門而強用也！
天地大格，庚下加癸；天地小格，壬上加庚；庚上加己，士卒死於中途；己加於庚，兵將厄於危路。歲格則歲逢於庚，月格則庚加朔建；庚臨日干為伏干格，而主人見傷；日干臨庚為飛宮格，而客將不勝；時干剋日為五不遇，而定損其明；丙加日干名曰「悖亂」，而顛倒紀綱。
天有三門：大衝、小吉、從魁；地有四戶：月建，除危開定。
值使相交乃天乙之所，在值使臨處為天乙之行宮，其值符同乎天乙有難，宜棄門從坤後一為「九天」、二為「九地」，九天之上利以揚兵，九地之下利以埋伏；前三為六合，二為太陰，六合之中逃亡是利，太陰之處潛伏斯宜。
三詐之方，舉動皆利，是休生開合乙丙丁、九地、太陰而然也！
五假之地，各有吉凶，是杜死驚傷景合九地、太陰、乙丙丁、己癸而致也；如六戊不測之術，六甲陰符之妙，此乃心悟，難以言傳，有志於衛國安民，出將入相者，不可不知也！嗚呼，分天地於掌握，羅列宿於心胸，風雷從其呼吸，神鬼聽其指揮，其天府石室之秘文，運籌決勝之神算乎。 ＊此篇序文(鉛字版)錯八字。
時 大明洪武四年（一三七一）季夏朔日為敘 劉基 伯溫氏 謹識
原書（木刻版）序 吳國誌句讀重編
竊惟黃帝戰蚩尤於涿鹿(今察哈爾省內)夢天神授符，而命風后演就奇門，此遁甲所由始也！帝堯命大禹治水，得玄女傳文而因洛龜畫敘九疇，此遁甲所由著也！漢子房總局十八，而成決勝之功；蜀孔明分列三奇，而創艱難之業；先排九宮於掌上，而坎居一、坤居二、震居三、巽居四、中央五、乾六、兌七、艮八、離九，而造化見矣！
次分八卦於盤中，而離位於南，坎位於北，震東兌西，巽東南、坤西南、艮東北、乾西北，而方隅定矣！縱橫十五，錯敘三元，以八卦分八節，而節令以一節統三氣，而氣候以備，達甲己為符頭，須閏奇而補局，符速節遲，看甲己臨於何處？而用超神之法，節先符後，驗日辰（神）甲己何居？而行節氣之方，子午東部（方）為冬至後陽遁，歷坎艮震巽，儀順行而奇逆布，由值符而順飛於九宮也！
子午西部（方）為夏至後陰遁，歷離坤兌乾，奇順布而儀逆行，由值符而逆飛於八卦也！
＊九宮、八卦、三元、八節、方位亦可參閱《黃曆正確用法》。 認九宮安九星為值符，而吉凶以分，如坎宮認天蓬為符，則天芮二、天衝三、天輔四、天禽五、天心六、天柱七、天任八、天英九；配八卦立八門為值使，而休咎以判，如乾宮配開為使，則休門坎、生門艮、傷門震、杜門巽、景門離、死門坤、驚門兌；移值符於時干，而時干住處值符之起首寓矣；尋值使於時支，而時支住處值使之方位存矣。
＊此段文為「奇門之學」的要訣！
天盤九星共奇儀，而一時一易象，天之旋轉；地盤九星與奇儀，而五日方移，法地道之貞靜也！
天盤臨地，審吉凶之消長；地盤承天，斷休咎之盈虛；天甲子臨地甲子是為「伏吟」，凡門符臨本宮皆同此例，而不可用也；地天英逢天天蓬是為「反吟」，凡門加衝宮皆同此例，而避之可也！
吉門臨三奇而所求皆逐，奇門入墓迫而所為無成；乙丙丁生休門如合太陰之位是謂三全，其陰吉或有無，必審從背之方，是謂二可，六儀擊刑至惡而不可使用，九遁合門至利而大可施為。
開門合乙而加己位，不犯奇墓門迫，名曰「地遁」臨紫薇而蔽以日精著也；月奇臨丁而逢生門，不犯奇墓門迫，名曰「天遁」乘華蓋\\r 而蔽以月精著也；休門與丁奇相合太陰，共地盤相臨斯為「人遁」亦可行師；丙奇同生門而合於九天遁，屬於神星奇遇；休門而臨於九地遁，屬於鬼龍得月，奇合休癸而或臨於坎，虎得乙奇臨生門而或出於艮；「風遁」則日開臨於巽，「雲遁」則月開合於坤，此九遁之例( 參閱本書第六八頁)名實岳家之秘，顧用之何如，而驗之無不應也！ 夫星有陰陽，門有開闔，惟天禽則無定位，寄西南而屬中宮，從三避五為害為生；勝地有三：天上值符所臨天乙，大將居之，一也！值符後一為九天，我軍居之，二也！地生門而合三奇之宮，若引軍從生門而擊死，百戰百勝，三也！不擊有五：天乙九天，擊之必被其殃，一與二也！生門九地，犯之必罹其害，三與四也！值符而臨值使之位，如用兵突圍摧陣，將死軍亡，五也！
孟甲刑門難以出入，而宜隱跡；仲甲陽內宜於堅守，而利於藏兵；四季甲時陰內陽外，須分主客，始決雌雄；六乙為天德，出從而上日奇之下，可決勝於未然之內；丙為天威，不得丙火銷金之令，宜防敗於不測；時臨六丁，名為玉女潛形，如隱伏而不見其象；時臨六戊，號曰乘龍萬里，逢凶徒而自滅其蹤；六己偽地戶，宜陰私而用偷劫；六癸為天綱，審高下而利逃亡；六庚而出戰，咎將及於師；六辛而行師，禍必及於其身；六壬為天牢，而飛禍速至；六甲為時首，而應局斯靈；甲加丙為青龍回首，而動作無阻；丙加甲為飛鳥跌穴，而運作有成；乙加辛是青龍逃走，而財物廢墜；辛加乙為白虎猖狂，而身體毀傷；丁加癸為朱雀投江，而訟獄所由起也！癸加丁為滕蛇跌蹻，而憂惶之必至也！ ＊奇門格局，參閱本書第三四○頁。
六庚加符為伏官格，不利其主，而利其客；值符加庚為飛宮格，不貴於戰，而貴於謀；庚加值符太白格於天乙，外兵侵而主將必敗；符加六庚太乙格於太白，強出兵而客將必阻。值使臨庚名為「野戰」，兵雖精而主困也；庚加值使名曰「同宮」，將雖驍而必挫也；庚加於丙是為太白入熒惑，而賊必來；丙加於庚是為丙火入金鄉，而賊必退，此主客皆不利，莫倚奇門而強用也！
天地大格，庚下加癸；天地小格，壬上加庚；庚上加己，士卒死於中途；己加於庚，兵將厄於危路。歲格則歲逢於庚，月格則庚加朔建；庚臨日干為伏干格，而主人見傷；日干臨庚為飛宮格，而客將不勝；時干剋日為五不遇，而定損其明；丙加日干名曰「悖亂」，而顛倒紀綱。
天有三門：大衝、小吉、從魁；地有四戶：月建，除危開定。
值使相交乃天乙之所，在值使臨處為天乙之行宮，其值符同乎天乙有難，宜棄門從坤後一為「九天」、二為「九地」，九天之上利以揚兵，九地之下利以埋伏；前三為六合，二為太陰，六合之中逃亡是利，太陰之處潛伏斯宜。
三詐之方，舉動皆利，是休生開合乙丙丁、九地、太陰而然也！
五假之地，各有吉凶，是杜死驚傷景合九地、太陰、乙丙丁、己癸而致也；如六戊不測之術，六甲陰符之妙，此乃心悟，難以言傳，有志於衛國安民，出將入相者，不可不知也！嗚呼，分天地於掌握，羅列宿於心胸，風雷從其呼吸，神鬼聽其指揮，其天府石室之秘文，運籌決勝之神算乎。 ＊此篇序文(鉛字版)錯八字。
時 大明洪武四年（一三七一）季夏朔日為敘 劉基 伯溫氏 謹識
奇門之學，必備歌訣（每木抄襲之書都有），而歌訣一定要每句字數同樣，二句剛好一段，但市售之書經過歷代重鋟翻刻，木刻版翻刻成石印版（百餘年前）石印版重新植字成鉛字版（近百年）鉛字版重新打字排版成現代版（電腦排版），每次翻印者都是以經濟效應為主，將書當成賺錢工具（只要能賣錢就好）如：16開精裝本《遁甲符應經》直接翻印只賣三百元！不管內容對錯，便宜就好（吸引初學者購買）！ 市面流通的奇門之書近百種，但都是抄襲石印版（原書就有錯誤）經過百餘年數次翻印（歌賦遺漏、植入錯字，段落錯誤、顛倒歌訣，頁數裝錯，又無句讀）讓有心研習者無法入門，使奇門之學逐漸沒落，原為帝王之學（歷代國師必學之書），正統兵法（商業）秘笈、趨吉避凶寶典，如今卻淪為江湖術士糊口之書，唉！
本堂有心發揚中國傳統陰陽五行學，旨在承傳老祖宗之絕學，讓中國第五大發明流傳於世界。 ※孫子兵法亦是現代商業秘岌。 壬午年壬子月開始校正重編，配合校對的有二種木刻版，一種石印版（遇蟲蛀、破損缺字之用）經過半年（每大約六小時以上）細心校正 (2)煙波釣叟歌：石印版（鉛字版）錯誤五十多個字，又少六句歌訣！(3) 奇門總要訣（黃帝陰符經）：錯誤三十多個字，又無注解！(4)論主客：不識奇門原理，很難句讀！(5)總法天機(6)作用妙法(7)臨機變用：動與同，於與于，上與士，是與巳，主與生，宮與官，肉與月，倒與到，干與子，何與行；錯別字加植錯字（欠字）又無段落。(8)遁甲神機賦：錯廿餘字，段落不清：(9)易數總斷亦是，教人如何使用？ 九星詳解：天輔星應用欠丑時；八門剋應訣；開門（杜門）剋應，內文有誤！驚門剋應，內文欠字。
五假法:驚門（杜門）有錯！主客占驗論：內文欠字！ 奇門占事：次序大亂，又錯字欠字！占討債：欠一行字！ 諸葛武侯千金訣：兵占，論直符、值使、門戶、吉凶格（錯最多）。官祿占，論門戶、值使、吉凶格
（錯誤最多）。身命占，欠論值符。行人占，標題遺失！家宅占，論十干，丁錯誤，又欠戊！胎產占，論值使與論九星，互相印錯！內文又錯（宮與官），吉凶格（錯誤最多）。婚姻占、埋葬占、田禾占，錯誤最多，所以至今無人使用！
迫迫歌：歌訣有錯！奇門吉格：天遁、地遁、風遁、鬼遁，都有錯字！飛鳥跌穴格、三奇得使格：段落不清（難看難懂）又欠字！ 奇門凶格：段落不清（難看難懂）又錯六字！ 十二宮神歌、星宿過度訣、十二宮分野：錯七字！
目前您能見到的奇門之書，多數是來自清朝《四庫全書》或石印版之書（詳見本書下冊「參考書目」）此書《奇門遁甲秘笈大全》石印版（百餘年前）整本書還有很多錯別字、錯字與闕字，無法在此一一列舉，希望我們費心重整古籍，為中國絕學盡綿薄之力，讓近代五術大師事半功倍，容易傳承奇門學術，為幸！公元二○○三年十月如意堂 吳國誌 謹識
◎目錄◎
目 錄
原書序
編者序
煙波釣叟歌
奇門總要訣
論主客
總法天機
作用妙法
臨機變用
遁甲神機賦
易數總斷
陰陽遁起例
12神應驗要說
青龍吉方
12黃黑道日時歌
九星順序
九宮八卦五行
八神、八門
天干、地支
三奇、六儀
月例、時例
納甲墓
驛馬、劫煞
旬空、日祿
天干五合
地支六合
喜神方位
貴人方
陰陽遁圖式
十干剋應訣
時加六甲法
九星詳解
三奇到宮剋應吉凶
十干剋應捷法
八門剋應訣總目
休門剋應、靜應、動應
死門剋應、靜應、動應
傷門剋應、靜應、動應
杜門剋應、靜應、動應
開門剋應、靜應、動應
驚門剋應、靜應、動應
生門剋應、靜應、動應
景門剋應、靜應、動應
三詐法、五假法
九遁變化法
超神接氣法
九神主論章
二十四節氣
天德日、月德日
皇恩煞、月厭煞
天符法
運天甲子歌
洪範五行歌
九道遁八節圖
六甲神人天上遊圖
奇門主客占驗論
奇門占事（一○九條）
人專煞貢起例
三甲開闔圖
禹罡（歩）圖
諸葛武侯千金訣
兵占
官祿占、詞訟占
晴雨占、身命占
科試占、求財占
行人占、出行占
家宅占、疾病占
胎產占、婚姻占
埋葬占、田禾占
三畜八門、迫迫歌
三奇入墓歌
奇門吉格
三奇貴人陞殿格
奇門凶格
十二宮神歌
十二宮分野
第二冊．專論「法奇門」附：
奇門風角書（看雲色）
黃石公奇門神符經
諸葛武侯金函玉鏡
九天玄女紀事
奇門遁甲的源流
奇門遁甲參考書目
目 錄
原書序
編者序
煙波釣叟歌
奇門總要訣
論主客
總法天機
作用妙法
臨機變用
遁甲神機賦
易數總斷
陰陽遁起例
12神應驗要說
青龍吉方
12黃黑道日時歌
九星順序
九宮八卦五行
八神、八門
天干、地支
三奇、六儀
月例、時例
納甲墓
驛馬、劫煞
旬空、日祿
天干五合
地支六合
喜神方位
貴人方
陰陽遁圖式
十干剋應訣
時加六甲法
九星詳解
三奇到宮剋應吉凶
十干剋應捷法
八門剋應訣總目
休門剋應、靜應、動應
死門剋應、靜應、動應
傷門剋應、靜應、動應
杜門剋應、靜應、動應
開門剋應、靜應、動應
驚門剋應、靜應、動應
生門剋應、靜應、動應
景門剋應、靜應、動應
三詐法、五假法
九遁變化法
超神接氣法
九神主論章
二十四節氣
天德日、月德日
皇恩煞、月厭煞
天符法
運天甲子歌
洪範五行歌
九道遁八節圖
六甲神人天上遊圖
奇門主客占驗論
奇門占事（一○九條）
人專煞貢起例
三甲開闔圖
禹罡（歩）圖
諸葛武侯千金訣
兵占
官祿占、詞訟占
晴雨占、身命占
科試占、求財占
行人占、出行占
家宅占、疾病占
胎產占、婚姻占
埋葬占、田禾占
三畜八門、迫迫歌
三奇入墓歌
奇門吉格
三奇貴人陞殿格
奇門凶格
十二宮神歌
十二宮分野
第二冊．專論「法奇門」附：
奇門風角書（看雲色）
黃石公奇門神符經
諸葛武侯金函玉鏡
九天玄女紀事
奇門遁甲的源流
奇門遁甲參考書目
奇門之學必備歌訣(每本抄襲之書都有)，而歌訣一定要每句字數同樣，二句剛好一段，但市售之書經過百餘年數次翻印(歌賦遺漏、植入錯字，段落錯誤、顛倒歌訣，頁數裝錯，又無句讀)讓有心研習者無法入門，使奇門之學逐漸沒落，原為帝王學(歷代國師必學之書)，正統兵法(商業)秘笈、趨吉避凶寶典，如今卻淪為江湖術士糊口之書，唉！
煙波釣叟歌(本文截錄於重編奇門遁甲第 20 頁～) 陰陽順逆妙難窮，二至還鄉一九宮。
陰陽者，是指太極之元氣，靜而生陰，動而生陽。
易云：無極之前，陰含陽也！有象之後，陽含陰也！
所以孟子曰：天時不如地利，地利不如人和。
天時，謂時日干支孤虛旺相之屬也！
甲子旬戌亥為孤辰，巳為虛，是以空亡為孤，對宮為虛。
※旺相：如東方木旺於卯之類，春屬木，甲乙木生丙丁火，相金到這裏衰，所以孤；孤者，無輔助之意，今說﹁四廢﹂；然水為母，木為子，子實則母虛，水到此所以虛，為兵家用時日。
二至者，冬至、夏至(冬至與夏至為一年之陰陽)。
一者，坎宮；九者，離宮；冬至一陽生於子，故冬至節居一宮；夏至一陰生於午，故夏至節居九宮也！
《天文志》云：天形南高北下(天南地北)，日出高故見，入下故不見；大若張蓋，四邊垂下，半覆地上，半在地下，日月旁行遶之，日近而見為晝，日遠而不見為夜；冬日行地中深，故夜長而晝短；夏日行地中淺，故夜短而晝長；六陰極盛，一陽來復，謂之冬至；六陽剝盡，一陰始生，謂之夏至。
邵子曰：冬至子之半，天心無改移；一陽初動處，萬物未生時；
玄酒味初淡，大音聲正希；此言如不信，更請問庖犧。
※庖犧：八卦祖師﹂伏羲﹁之別稱。 ※有關四時八節廿四節氣，請參閱《黃曆正確用法》。
若能了達陰陽理，天地都來一掌中。
理者，朱文公曰：未有天地之先，先有此理，能明遁法；一理、二氣、三才、四象、五行、六甲、七曜、八門、九星，皆在於掌握之中起也！
軒轅黃帝戰蚩尤，逐鹿經年苦(兵)未休。 ※石印版，錯二字。
黃帝姓公孫，又曰姬姓，諱軒轅，有熊國君(少典氏)之次子，母有蟜氏，名附寶，瞑見電光繞北斗樞星，感而生帝於於軒轅之丘(今河南省新鄭縣西北)因名﹂軒轅﹁，以土德王天下，土色黃，故稱黃帝(軒轅黃帝)《陰陽激曜》曰：電樞星為北斗第一星也！
帝生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明；是時神農氏世衰，諸侯相侵伐，炎帝榆罔弗能征，於是軒轅習用干戈以征不亨，諸侯咸來賓從，炎帝榆罔侵陵諸侯益叛之，軒轅修德治兵，與炎帝榆罔戰於阪泉之野，剋之。詳見《術數名人小傳》道家的源流。
逐鹿(今察哈爾省內)，蚩尤(南方九黎部落首領)炎帝之裔，好兵喜亂，作刀戟大弩，以暴虐天下；蚩尤銅頭鐵臂，其頸堅如銅鐵，暗陰陽，能起昏霧迷軍士；霧乃陰陽蒙眛之氣，軒轅作指南車，車上有樓，四角刻木為龍，又刻仙人於上，車雖回轉，手常指南，用子午盤針以定四方，與蚩尤戰於涿鹿，逐擒蚩尤，戮於中冀，曰：絕轡之野，於是諸侯咸歸，軒轅逐推代神農氏為天子，是為黃帝。
陰陽者，是指太極之元氣，靜而生陰，動而生陽。
易云：無極之前，陰含陽也！有象之後，陽含陰也！
所以孟子曰：天時不如地利，地利不如人和。
天時，謂時日干支孤虛旺相之屬也！
甲子旬戌亥為孤辰，巳為虛，是以空亡為孤，對宮為虛。
※旺相：如東方木旺於卯之類，春屬木，甲乙木生丙丁火，相金到這裏衰，所以孤；孤者，無輔助之意，今說﹁四廢﹂；然水為母，木為子，子實則母虛，水到此所以虛，為兵家用時日。
二至者，冬至、夏至(冬至與夏至為一年之陰陽)。
一者，坎宮；九者，離宮；冬至一陽生於子，故冬至節居一宮；夏至一陰生於午，故夏至節居九宮也！
《天文志》云：天形南高北下(天南地北)，日出高故見，入下故不見；大若張蓋，四邊垂下，半覆地上，半在地下，日月旁行遶之，日近而見為晝，日遠而不見為夜；冬日行地中深，故夜長而晝短；夏日行地中淺，故夜短而晝長；六陰極盛，一陽來復，謂之冬至；六陽剝盡，一陰始生，謂之夏至。
邵子曰：冬至子之半，天心無改移；一陽初動處，萬物未生時；
玄酒味初淡，大音聲正希；此言如不信，更請問庖犧。
※庖犧：八卦祖師﹂伏羲﹁之別稱。 ※有關四時八節廿四節氣，請參閱《黃曆正確用法》。
若能了達陰陽理，天地都來一掌中。
理者，朱文公曰：未有天地之先，先有此理，能明遁法；一理、二氣、三才、四象、五行、六甲、七曜、八門、九星，皆在於掌握之中起也！
軒轅黃帝戰蚩尤，逐鹿經年苦(兵)未休。 ※石印版，錯二字。
黃帝姓公孫，又曰姬姓，諱軒轅，有熊國君(少典氏)之次子，母有蟜氏，名附寶，瞑見電光繞北斗樞星，感而生帝於於軒轅之丘(今河南省新鄭縣西北)因名﹂軒轅﹁，以土德王天下，土色黃，故稱黃帝(軒轅黃帝)《陰陽激曜》曰：電樞星為北斗第一星也！
帝生而神靈，弱而能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而聰明；是時神農氏世衰，諸侯相侵伐，炎帝榆罔弗能征，於是軒轅習用干戈以征不亨，諸侯咸來賓從，炎帝榆罔侵陵諸侯益叛之，軒轅修德治兵，與炎帝榆罔戰於阪泉之野，剋之。詳見《術數名人小傳》道家的源流。
逐鹿(今察哈爾省內)，蚩尤(南方九黎部落首領)炎帝之裔，好兵喜亂，作刀戟大弩，以暴虐天下；蚩尤銅頭鐵臂，其頸堅如銅鐵，暗陰陽，能起昏霧迷軍士；霧乃陰陽蒙眛之氣，軒轅作指南車，車上有樓，四角刻木為龍，又刻仙人於上，車雖回轉，手常指南，用子午盤針以定四方，與蚩尤戰於涿鹿，逐擒蚩尤，戮於中冀，曰：絕轡之野，於是諸侯咸歸，軒轅逐推代神農氏為天子，是為黃帝。
沒有留言:
張貼留言