題【宋】邵雍：八刻分經定數(密碼表)
心一堂出版
125頁/18開/平裝/繁體竪排
ISBN：9789888266869
香港星易公司
可郵寄外國
付款前，請先跟店主聯繫，謝謝！
Telephone：3997
0550
Telegram / Signal / Whatsapp / Wechat：68793475
Email：xinyibooks@yahoo.com.hk
https://xinyibooks.blogspot.com/
《八刻分經定數》，原十五卷，另卷首一冊起例及密碼表。題［宋］邵雍撰。清鈔本。未刊稿。線裝。虛白廬藏本。
《八刻分經定數》，又名《皇極數》。術家多稱此數創自[宋]邵雍。謂邵雍精術數、星命，恐其子愚蠢，不能傳其學，故創本術傳子，只需依法推算，便可知人生死貴賤。此說當是偽託。此術與《鐵板神數》、《邵夫子先天神數》、《蠢子神數》等相似。術家推命後的批章，往往因為被推算者的六親之生肖存亡等奇準，而被稱之為「神數」。
我國的推命術，如星學（七政四餘）、子平學、紫微斗數、河洛理數等，其原理、起例、推算法則等皆已公開，無甚秘密。唯各種「神數」（如《皇極數》、《鐵板神數》等），其原理、起例、推算法則一直未有公開，以「神數」為業之術家，對「神數」的原理、起例、推算法則甚為保密。
坊間流傳之《鐵板神數》推算法，非常繁複，諸法雜用，眾說紛紜，莫衷一是。而《八刻分經定數》（《皇極數》）卷首的起例、推算法及密碼表，則比較清楚、詳細及豐富，篇幅亦較清刻本《鐵板神數》卷首「坤集」中所載，多兩倍有餘，本書可說是對研究《八刻分經定數》（《皇極數》）及各種「神數」的極為珍貴資料。
本書《八刻分經定數》條文部份與本叢刊另已出版《皇極數》條文基本相同，是現時已知各派「神數」中最多條文之系統之一，惟起例（密碼表）部份多有不同，當是兩種不同傳承。（密碼表也因術家心得習慣，如不同的切入點，而有不同。）今一并出版，若讀者能與《皇極數》密碼表及條文，最早刻本（清中葉）的十四卷本《鐵板神數》（附秘鈔密碼表）、《邵夫子先天神數》、《蠢子纏度》、《先天蠢子神數》等（以上俱輯入本叢刊），當對「神數」之原理、起例、推算法則等當有會心。
為令此稀見《八刻分經定數》密碼表鈔本不致湮沒，特以最新數碼技術清理、修復版面精印，以供參考研究。
《八刻分經定數》，又名《皇極數》。術家多稱此數創自[宋]邵雍。謂邵雍精術數、星命，恐其子愚蠢，不能傳其學，故創本術傳子，只需依法推算，便可知人生死貴賤。此說當是偽託。此術與《鐵板神數》、《邵夫子先天神數》、《蠢子神數》等相似。術家推命後的批章，往往因為被推算者的六親之生肖存亡等奇準，而被稱之為「神數」。
我國的推命術，如星學（七政四餘）、子平學、紫微斗數、河洛理數等，其原理、起例、推算法則等皆已公開，無甚秘密。唯各種「神數」（如《皇極數》、《鐵板神數》等），其原理、起例、推算法則一直未有公開，以「神數」為業之術家，對「神數」的原理、起例、推算法則甚為保密。
坊間流傳之《鐵板神數》推算法，非常繁複，諸法雜用，眾說紛紜，莫衷一是。而《八刻分經定數》（《皇極數》）卷首的起例、推算法及密碼表，則比較清楚、詳細及豐富，篇幅亦較清刻本《鐵板神數》卷首「坤集」中所載，多兩倍有餘，本書可說是對研究《八刻分經定數》（《皇極數》）及各種「神數」的極為珍貴資料。
本書《八刻分經定數》條文部份與本叢刊另已出版《皇極數》條文基本相同，是現時已知各派「神數」中最多條文之系統之一，惟起例（密碼表）部份多有不同，當是兩種不同傳承。（密碼表也因術家心得習慣，如不同的切入點，而有不同。）今一并出版，若讀者能與《皇極數》密碼表及條文，最早刻本（清中葉）的十四卷本《鐵板神數》（附秘鈔密碼表）、《邵夫子先天神數》、《蠢子纏度》、《先天蠢子神數》等（以上俱輯入本叢刊），當對「神數」之原理、起例、推算法則等當有會心。
為令此稀見《八刻分經定數》密碼表鈔本不致湮沒，特以最新數碼技術清理、修復版面精印，以供參考研究。
邵雍（一零一一─一零七七），生於北宋真宗四年，卒於北宋神宗十年。字堯夫，又稱安樂先生、百源先生，謚康節。河北范陽（今河北省涿州市）人，後隨父移居共城，晚年隱居在洛陽。後世稱邵康節，為北宋理學家，精易學。《宋史‧邵雍傳》云：「始為學，即堅苦自勵，寒不爐，暑不扇，夜不就席者數年。」「遠而古今世變，微而走飛草木之性情」，「智慮絕人，遇事能前知」。宋代名儒如司馬光、程頤、程顥、張載等皆曾從遊。著有《皇極經世》、《伊川擊壤集》、《觀物內外篇》、《漁樵問對》等。其中《皇極經世》以先天易數，用元、會、運、世推演天地變化、古今興衰和朝代更替之法，對後世易學、術數影響甚為巨大。民間流傳的術數中，《梅花易數》、《皇極數》（《八刻分經定數》、《邵子數》、《蠢子數》、《鐵板神數》等），均相傳皆為邵雍所發明。
沒有留言:
張貼留言