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2015年5月21日 星期四

白漢忠:八字占星與中醫



白漢忠:八字占星與中醫
大元書局出版
363/繁體竪排/平裝/25
ISBN9789868268128

  

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亙古以來,我們人類便在生、老、病、死四大苦諦中輪迴,接受不同模式的身心折磨。然而,因為有死亡的威脅,人們才會更珍惜生命的價值;因為有疾病的摧殘,人們才會更感覺健康的重要。
賴爾.瓦特遜博士(Dr.Lyall Watson)(Supernature)一書中說:「在自然狀態中,一切都是混亂的,一切都趨向偶然與紊亂;但生命的系統卻是由高級系統的物質所組成,它們在紊亂中造成秩序。
這是一種對抗紊亂永不停息的戰爭,這埸戰爭由外界取得力量,以維繫生命之繼續。」「生命存在於宇宙的混亂中,由風攝取秩序。死亡是不可避免的,但生命開始可以循著鞏固的軌跡,通過時間的沼澤地帶。明暗的週轉、冷熱的交替、電磁、輻射、重力等,都能給予吾人重要的指示,生命響應著它們微妙的呼聲:果蠅的出現.是由於千分之一秒的一閃;水毛蟲的交合,在海底是以模糊的日光當作信號;鶉卵的發展,是靠彼此間的細微聲息而協調;女人的懷孕,等著當初受孕的月亮週期 ...,沒有一件事物是單獨發展的」。
   
序言(1)    吾人的呼吸、出血、喜樂、悲泣、災禍與死亡,都有宇宙的暗示。非有機物湊合在一起,以適合的方式造成自我維繫的有機物,開始繁殖系統,結果產生了無數種類。這是超然的。而人類正是這演進網的中心,隨手牽拉周圍對自己有利的事物,繼而產生某些有益的理論;或因為不夠忍耐而拋棄它們。人是進化的矛頭,有生機,會創造,機警聰慧,但仍幼稚無知,在得意忘形時往往闖禍,我們希望這可怕的時期早日結束,開始明白自己不能單獨生存,並瞭解超然的網耑賴眾多個體組合的力來維持。世界生命聯合成為一個超生物,而這又是宇宙總體生命的一部份。」生命在紛亂的宇宙中,與環境不斷溝通,在學習適應環境的歷程中,自環境裡揀擇資料,按照某種程序加以整理,以確認最適於生存的可能性,從而作有秩序的輸,出繼之形成對其他生物有的原料。人類的睿聖者,為了挑戰生老病死,研發了山、醫、命、卜、等相術數,乃至今日的基因工程、細胞基礎工程、冷凍醫技、超意識心理學 ... 等科技,作為謀求生命福祉的方案。
   
白漢忠先生是致力於謀求生命福祉工作的一個誠摯者。他很用心地研習中國醫學、占星學(Astrology)、風水、擇日、命理等術數,希望能造福人群。研習的項目中,他對中國醫學的(傷寒論)(金匱要略)的醫理、方劑、臨床以及占星學中的人事占星術(Natal Astrology)、醫學占星術(Medical Astrology)及我國七政四餘天星擇日學等,用功尤深,且能知行合一.把玄奧的古老學說,實際活用到今日的社會中需要幫助的人們身上.為他們解除痛苦與問題。
去歲乙亥年底,白君以所著(天星擇日會通)手稿請我寓目,近又出示所著(占星與中醫)新書手稿於我。這本新書的內容,大抵是以我國「天人合一」的哲學為思想指歸,包括中國時間醫學(生物鐘醫學、氣象醫學)(藏象論)(臟腑學說)(經絡學說)(五運六氣)(八綱辨證)等古老的中醫精粹學理;現代醫學對疾病、生理健康的認知與死亡的預測;星球天體對疾病的影響,以及從出生天宮圖進行天宮圖對各種疾病災厄的觀察。
     
當代中國、台灣、日本、韓國、香港等地區,乃至歐、美、加、東南亞地區,研究易經、玄空地理、子平命理、紫微斗數、鐵板神數、奇門遁甲、大六壬、梅花易數、文王卦、中醫、針灸、氣功、特異功能、陽宅學、手面相、占星術、塔羅牌占卜(tarot)、卡巴拉(cabala)秘法 ... 等術數者甚眾,此類書籍亦如雨後春筍,應運而興,頗有山陰道上雲蒸霞蔚,令人目不暇給之感。但是在術數類書海中,純粹結合玄學與醫學(尤其是結合命理學與中醫學理)的專書卻若稀晨星;據我所知,古書中只有(宅譜)(清初.魏青江著)(天步真原)(清初.薛鳳祚譯述及占星與疾病,今書中有郭德淵著(八字與健康)及拙著(現代命理與中醫),這對有心想研究命理學與中醫學理結合的人而言,參考資料實在貧瘠可憐、所以,我看到白君這本著作的手稿時覺得很高興-貧瘠的園地裡又綻開了一朵小花!於是推介給武陵出版有限公司出版,並不揣譾陋,為之點校、補註、作序,希望讀者從本書獲得人生上的助益,更期有這方面的專家來共同開發這塊園地。
古代的醫者把醫學理論和自然天象變化的規律結合,根據氣候變化可以影響人的心理、生理、病理、命運、人事等事實,推衍歸納出一套系統化的診治大綱。
(內經)中的「運氣醫學」就是把曆法的陰陽、干支、五行、卦氣結合人體體臟腑、經脈、情志,發展而成的,一套很獨特的中國醫學。
   
一九五九年,美國心理學家克拉克(V.Clark)經過測試證實占星術可以推斷宇宙天體對人的性格、婚姻、生兒育女、意外事件、疾病、死亡的影響。
中醫理論決不虛玄,占星術也決不是迷信!
            
   
   
人生最難的,莫過於身體健康,古德說:
「人身難得」。既然具有此身,那就應該把它照顧好,使它沒有絲毫的缺陷,然後才能為世人謀福利,也惟有如此,才能不虛度此生。
人類生活於自然界中,時時刻刻與自然環境相接觸,與自然界有非常密切的關聯,大自然的太陽、月亮、風寒、雨露、山川、地理 ... 這一切的外在事物,沒有一樣不影響我們。古人為了生存和繁延,在大自然的博鬥中,逐漸體驗出藥物、針灸等醫療方法,中國醫學就是先民在長期生活的實際體驗中逐漸形成發展起來的。
春秋戰國時期,社會產生急劇的變革,政治、經濟,文化思想都有顯著的變化,各家的學術文化思想也日趨活躍,成了百家爭鳴的狀態,在這時出現了中國最早的一部醫學典籍巨著(內經)。它是無數的醫學家努力的結晶,反映出這段時期醫學理論的總結。
在此時期,秦越人扁鵲已知用切脈,聞聲、望色和觀形法治病,並以診斷生死,他認為疾病的發展即是由外而內,先皮膚而後血脈再至腸胃,最後至骨髓,疾病發展到骨髓就無法醫治了。他提出(信巫不信醫)是六不治之一,對於當時盛行的巫祝迷信作了強力的批判。
    
殷末周初所發展出來的(陰陽五行說),是當時關於宇宙生成的理論,到後來成為指導人類行為的基本原理。從政治、軍事、農業、天文曆法乃至宗教、倫理、藝術等等,有一項不和陰陽五行說相聯繫的。
中國醫學在陰陽五行的孕育影響下,以五行學說來說明人體的生理現象和病理變化,把過去大量醫療實驗知識整合起來,逐漸產生了一個完善的理論基礎。
(
內經)(素問)(靈樞)於此時產生,它根據人內部臟腑與外界環境互相聯繫的整體觀念,闡述了有關生理學、心理學、病理學、預防醫學、診斷學和治療等方面的基本理論,並且融合了天文醫學和地理學,而奠定了中醫的醫學體系。
在東漢靈帝時期,天災人禍不斷,飢荒死亡不絕,疫病流行蔓延。面對這種悽慘的景象,曾為長沙太守的張仲景先生,博採眾方,精心研究,救人無數,並將長期治療熱性病的臨床經驗,寫成一部流傳千古的名作(傷寒雜病論),書中提出六經辨證的理論和治療的法則,很受後世醫家的推崇,後世尊他為「醫聖」,又稱為經方之祖,仲景之方藥,被稱之為經方,直到當今依然歷久不衰,一直被廣泛的運用著。
    
中國的脈診,在很早就傳到國外,如鄰近的日本、韓國,大約在十世紀時傳至阿拉伯,十七世紀時傳至歐洲,對世界醫學的發展具有一定的影響力。
明代李時珍的(本草綱目)更可稱為古代世界醫學上的藥物大全。此外,在婦科、兒科、針灸、法醫學、食物療法及醫療保健方面,中國古代都有許多重大的成就,宋代宋慈著的(洗冤集錄)是世界上第一部有系統的法醫學專著,在法醫學史上占有重要的地位。
   
以世界醫藥學史的角度,中醫藥學說不但體系獨特,而且在醫學上有卓越的貢獻。中醫藥學說是以人體為體象,但並不是僅孤立的研究人體,而是把人體當成是自然界整體的一部分,在病理學說中非常重視疾病與人體自身精神狀態、生活狀態,以及外在的環境,特別是氣候方面的變化關係。將人體置於自然界整體運動和廣闊動態平衡中來進行研究。
契合著傳統(天人合一)的理論體系。
    
隨著世界各民族文化的發展,科學的發達,天文觀測準確度逐步的提高,使天文學的研究運用在更實用而具體實際生活當中,舉凡曆法、農業、政治、軍事、醫學、航海、航空、測量等,都與天文學息息相關。陰陽五行學說,是以金、木、水、火、土五種元素,作為宇宙萬物的生成,及其盈虛消長,錯綜複雜,千變萬化的理論基礎,這五種元素的形成,被認為是天上的五星:金星、木星、水星、火星、土星,在地上就形成金、木、水、火、土五種象徵,對人而言,就是仁義禮智信五種德行,對於人體則為五臟肝、心、脾、肺、腎。
星辰的出沒變化,與地球上的人類息息相關,如天上的木星有變化,地上的木和人心的仁也就跟著產生變化,天、地,人三者是互相影響的。
五行說最早見於(書經.洪範篇),最初是用以徵人事之得失,作為趨避之意,到了後來運用更為廣泛,並以日蝕、月蝕、星變來預測災異。禍福,以及預測社會興衰、人事的變化,君王施政方針的得宜與否,使得天文學成為預測學中最高的境界。
   
天下事無時無刻都在變化,辨析事理幾微之先兆,孔子於(繫辭)中說:「知幾其神乎!」又說:「幾者動之微,吉凶之先兆。」中國古聖人之所以能有利於天下及後世者,就是他能知機、契機。
天下萬物萬事在變化之前的微微發動,視之無形,聽之無聲,要想明其究竟,實在不是一件容易的事,因為神無方而易無體,由於無方所,所以能無所不在,百姓日用而不知,聖人見物即是見道,可達出神入化的境界,若能精研聖賢義理亦可以致用。
(
黃帝內經.四氣調神大論)說:「聖人不治已病,治未病;不治已亂,治未亂,此之謂也。夫病已成而後藥之,亂已成而後治之,譬猶渴而穿井,鬥而鑄兵,不亦晚乎?」本書是嘗試著將陰陽五行學說、易理、天文占星學結合中醫學理以及現代醫學,對於人體的疾病從預防、保健、運氣醫學到治療方法作一系列的探討,在於一般容易被忽略的心理因素,造成生理上的疾病,本書採取各方面的資料,於此論述尤多。希望有緣的讀者能從中獲得一些啟示,並能更深切的了解自己,都能上工治未病,防範疾病的發生。
 

   
目錄(2)
 
               
    
鐘序
自序
并言
. 行星與疾病的關係
.中醫的臟腑學說
.天文醫學  五運六氣
.陰陽學說
.經絡學說及所主疾病
經絡學說
經絡的循行部位
肺脈第一/大腸脈第二
胃脈第三/脾脈第四
心脈第五/小腸脈第六
膀胱脈第七/腎脈第八
心包脈第九/三焦脈第十
膽脈第十一/肝脈第十二
經脈所主的病候
.中醫對於病因的分析
論富貴貧賤之病不同(馮氏錦囊秘錄)
(
傷寒論)六經證候辨治
.情志的調攝與身心疾病的關係
消化系統的疾病
心臟與血管的疾病
   
腫瘤
   
妊娠及胎兒
   
情志與衰老的關係
.十二星座的特性與疾病的關係
.十二辟卦
(
太平聖惠方)論女子盛衰法
論男子盛衰法
十二辟卦與節氣的關係
十二辟卦與人體生物節律
十二辟卦與人體生理時間之對應
.疾病的訊號與壽命
現代人的健康觀念
全球十大致命疾病
猝死的徵兆、症狀及防治
日本人是怎樣預知突然死亡的?
死期可以用尺量-肺活量作為檢測衰老的首選項目
死前三年有預兆
猝死與心臟病的案例
拾壹.疾病的形成與占星流年推運
腦溢血
中風的先兆
精神分裂症
智能障礙
膽結石
腦腫瘍
胃腸病
遺尿
情志所傷致病
鼻炎
感冒產生的併發症
腰痛
拾參. 占星卜卦的運用
占星卜卦以預測疾病
(
天步真原)載治病選擇法
占星命盤的製作方法
參考書目


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