鄭景峰：米卦金錢卦
武陵出版
263頁/繁體竪排/平裝/25開
ISBN：9789573505136
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卜卦乃天地間之靈動力，精準無比，令人嘆為觀止。本書附有作者實例，只要讀者熟讀本書，也可以為自己或親友來一次占卜，做為何去何從之依據。
序
易經是所有五術學問的母親，註釋它的人很多，能活用其價值的人卻不多，主要是一些學者拘限於
文字的理論，而不拿來用在實際的生活上。當然，比起文王卦(或稱為六爻卦)，易經的變化較為簡單，不過，即使再簡單，也有實用的價值，不可忽視。
這是我的第一本卜卦著作，希望將來能將一些古代卜書，如(增刪卜易)、(易林補遺)、(卜筮正宗)等書，加以標點校正，用白話解釋使其更通俗化，而流傳下去。
目錄
自序
一、手卦
二、米卦
三、金錢卦
四、實例十三則
五、占卜須知
六、占卜家的資格
七、單卦之象徵意義
八、八宮卦變解析
九、六十四卦循環表
十、易經六十四卦解析
乾為天‧晴空的飛龍
坤為地‧柔順的雌馬
水電屯‧雪下的嫩芽
山水蒙‧霧濃的山否
水天需‧等待渡船的人
天水訟‧好強打官司
地水師‧辛苦的領道
水地比‧上下和睦相處
風天小玄‧密雲不下雨
天澤履‧踏到虎尾巴
地天泰‧順風行船好
天地否‧大門關閉了
天火同人‧努力向上
火天大有‧白天的太陽
地山謙‧謙虛的稻穗
雷地豫‧春雷來臨
澤雷隨‧過時的雷鳴
山風蠱‧盤中生蛆
地澤臨‧居高監視
風地觀‧風吹大地
火雷噬嗑‧口齒咬合
山火賁‧尉陽照耀的山
山地剝‧崩潰的山
地雷復‧春天回來
天雷旡妄‧自天道
山天大玄‧稻穀滿倉庫
山雷頤、上顎下顎咬
澤風大過‧包袱太重
坎為水‧危險的游渦
離為火‧陽覺普照
澤山咸‧心心相印
雷風恒‧平穩不變
天山遯‧後退一步
雷天大壯‧快跑的馬
火地晉‧希望的曙光
地火明夷‧落地的太陽
風火家人‧守家的女人
火澤睽‧兩人背向為敵
水山蹇‧千辛萬苦
雷水解‧春天解冰
山澤損‧先捨後得
風雷益‧大家的利益
澤天夬‧阻礙在前面
天風姤‧偶然的碰頭
澤地萃‧熱鬧的祭典
地風升‧伸長的嫩芽
澤水困‧窮困落魄時
水風井‧解渴的井水
澤火革‧改革的呼聲
火風鼎‧三邊會議
震為雷‧雷聲隆隆
艮為山‧連綿的高山
風山漸‧山上的樹木
雷澤歸妹‧小妹先出嫁
雷火豐‧豐足的生活
火山旅‧心煩的旅宮
巽為風‧風吹散的種子
兑為澤‧喜稅的少女
風水渙‧風跑水散
水澤節‧節制自己
風澤中孚‧母雞孵蛋
雷山小過‧小人過多
水火既濟‧功成名就
火水未濟‧曙光來臨
附錄一
劉伯溫黃金策千金賦白話解
附錄二
何知章
附錄三
孫臏總斷卦歌
附錄四
孫臏探玄歌
附錄五
占天氣秘訣
附錄六
天玄賦論身命
附錄七
占疾病
附錄八
占生產
附錄九 專論產育及胎兒性別
自序
白天在學校教英文，晚上在家幫顧客批命卜卦看相， 只能用一些零碎的時間來執筆，記得剛寫下第一個字時， 是兩年前的暑假，中間斷續地寫寫停停，兩年後的今天 總算也完成了一個心願。
坊間專斷五術的書，大部分是山、醫、命、相這 四類書，專論卜筮的書卻很少，更甭提有新創見的卜書了。 何也?怕是那些卜卦高手們都各自藏招，希望成為獨門祕學， 而不願意公開出來。怕別人學走了，自己便無法混飯吃了。 這是中國人最錯誤的自私心理，難怪中國的一些珍貴 的學問，有的失傳了，有的還要向日本，或著別的國家學 回來。這張自誇為泱泱大國的老臉皮，實在掛不住。
身為一個知識份子，對於老祖宗的文化遺產， 自認為有一份薪傳後代的責任，所以義不容辭搖筆桿 寫些白紙黑字。希望能將一些古書重新整理註釋， 將一些糟粕錯誤去掉，新添一些實用的方法與理論。
易經是所有五術學問的母親，註釋它的人很多， 能活用其價值的人卻不多，主要是一些學者拘限於 文字的理論，而不拿來用在實際的生活上。當然， 比起文王卦(或稱為六爻卦)，易經的變化較為簡單， 不過，即使再簡單，也有實用的價值，不可忽視。
這是我的第一本卜卦著作，希望將來能將一些 古代卜書，如(增刪卜易)、(易林補遺)、(卜筮正宗) 等書，加以標點校正，用白話解釋使其更通俗化， 而流傳下去。
才淺學疏，匆匆成書，一些錯誤在所難免， 希望各卜卦界前輩能點明指正，不勝感激。
六版再序
事隔多年，很高興(米卦金錢卦)成為武陵的暢銷書 之一，指引很多初學者進入易經的門戶，有些卜卦老師 還拿來作為基本教材。當然這只是卜卦的初步，想要 研習更深奧者，必需學習(文王卦)。
(宏揚五術文化，復興中華國粹)，這兩句話， 是我對中國星相五術的奮鬥目標，不但要提倡(五術運動)， 讓國人了解這門實用的中華國粹，提高星相行業的 社會地位，要人人明白自己的性向命運，以選擇適合自己 的職業來發展。並已大量收集古今中外有關星相五術 人物的資料、相片、名片、著作、五術用品、道具、 水晶球、大小烏龜殼、一副純金錢卦，一面刻著(文王 聖卦)、一面(了無學士)。已藏有近百萬元之圖書資料 及五術人士所贈送之書籍，並已出書中國五術名人錄 第一、第二、第三集，及各式各樣紀念錦旗、文鎮、 鑰匙圈。
計畫成立五術廟、中國五術文物服務中心及易經 紀念館，明定每年農曆三月二十六日王禪祖師誕辰為 中國五術節。計畫中的易經紀念館建在山上，佔地廣闊， 連接數坐山，入口處，便可看到二層樓高的巨型八卦圖。 再進去，便有三層樓高，內部可攀登眺望的五術祖師爺－－ 王禪祖師的巨形坐像。其後，便是主要建築物－－ 設計突出的易經紀念館，一樓是陳列室及紀念品販賣部， 陳列中外星相人士的相片、名片、塑像、著作、五術 道具、五術名人的贈書、親筆書信，並歡迎各五術人士 贈送大作陳列，以傳後世。
二樓是圖書館及閱覽室，可供查閱五術資料。 三樓是會議室及貴賓室。戶外建築物，計有中藥花園、 五術公園、遊樂設施、露天算命場所，其他福利設施有 養老院及孤兒院。並附設五術研究學院，傳授五術學問， 及定期出版刊物，舉辦各種有意義的比賽或活動。 每年選拔若干五術最佳創作，並贈與獎金。
要學好卜卦不難，不過要觀念正確，不要將卜卦當做 (百卜百準)的純物理現象，因為(靈也八卦，不靈也八卦)， 卜卦當然以第一卦為最準，因為心初動也;其餘第二卦到 第幾次的卦，只能供參考而已。要知道初級的易經、中級的 (五行易)、高級的(文王卦)，絕對無法像電腦一樣，隨時 隨地卜卦問同樣一件事，都會有相同的答案。
卜卦學上，易經是初級的卜卦，後人再加上五行地支， 稱為(五行易)，尚未安裝天干與青龍白虎六獸，這是中級 的卜卦方式。但現代人則使用更精密的(文王卦)，(文王卦) 是為了紀念周文王整理卦學的功勞而尊稱，而非原始的周易。 文王卦不但有天干地支、六十甲子納音，且添加了青龍 等六獸，同時參考神煞的存在。
記得台南有位(五行易)老先生，他卜卦多年，尚不知 青龍六獸、天干納音的奧妙。不過他看了我著作及整理 的多本卦書，前來結緣。老先生說：(鄭老師，我卜卦是用 五行易，不必安裝青龍六獸，便可算得很準了。)隨手翻出 一卦：未月辛巳日，一男子自卜留在高雄工廠工作好不好？ 得雷山小過之地山謙，我問老先生：(這男子個性如何？ 老板個性如何？如果不安裝青龍六獸，你看得出來嗎？) 老先生之吾地說：(這...這我看不出來，我只看五行的 衰旺及生剋變化而已。)我說：(世持朱雀遊魂卦，此人想 離開工廠又猶豫不決，應持白虎父爻，且逢月日旺相， 老板為人厲害且對員工苛薄。)老先生大為驚訝，自認 (五行易)比起(文王聖卦)，還差很遠哩！
(是日已過，命亦隨滅，如少水魚，斯有何樂？大眾， 當勤精進，如救頭煞，但念無常，慎勿放逸。)有時候想， 負載三毒五欲的臭皮囊，隨時隨地可壞空而去，目睹 五術江湖的詭譎風波，(方覺怨恨不能止息怨恨，唯有 慈悲能化解之)，何時才能放下與自在？自認有薪傳 五術文化的責任，故在(我今撒手西方去，不管千秋 與萬秋)之前，在家傳授文王聖卦、紫微斗數、八字、 陽宅，使薪傳有人，香火不斷。
我已跟十多個卦學老師學過各式各樣的卜卦， 並已陸續著作整理出十多本卦書:米卦金錢卦、 最新標點卜筮正宗、天下第一卜書、卜卦初步、 中占卜法、標註易隱、標點易林補遺註解、易經金錢卦、 股票偏財卜卦、卜筮全書、文王聖卦、管輅神卜卦書、 標點易冒卜卦、火珠林卦書詳解、詳解卜筮正宗 ... 等書，易經紀念館均有代售，並代售卦錢、卦盤。
白天在學校教英文，晚上在家幫顧客批命卜卦看相， 只能用一些零碎的時間來執筆，記得剛寫下第一個字時， 是兩年前的暑假，中間斷續地寫寫停停，兩年後的今天 總算也完成了一個心願。
坊間專斷五術的書，大部分是山、醫、命、相這 四類書，專論卜筮的書卻很少，更甭提有新創見的卜書了。 何也?怕是那些卜卦高手們都各自藏招，希望成為獨門祕學， 而不願意公開出來。怕別人學走了，自己便無法混飯吃了。 這是中國人最錯誤的自私心理，難怪中國的一些珍貴 的學問，有的失傳了，有的還要向日本，或著別的國家學 回來。這張自誇為泱泱大國的老臉皮，實在掛不住。
身為一個知識份子，對於老祖宗的文化遺產， 自認為有一份薪傳後代的責任，所以義不容辭搖筆桿 寫些白紙黑字。希望能將一些古書重新整理註釋， 將一些糟粕錯誤去掉，新添一些實用的方法與理論。
易經是所有五術學問的母親，註釋它的人很多， 能活用其價值的人卻不多，主要是一些學者拘限於 文字的理論，而不拿來用在實際的生活上。當然， 比起文王卦(或稱為六爻卦)，易經的變化較為簡單， 不過，即使再簡單，也有實用的價值，不可忽視。
這是我的第一本卜卦著作，希望將來能將一些 古代卜書，如(增刪卜易)、(易林補遺)、(卜筮正宗) 等書，加以標點校正，用白話解釋使其更通俗化， 而流傳下去。
才淺學疏，匆匆成書，一些錯誤在所難免， 希望各卜卦界前輩能點明指正，不勝感激。
六版再序
事隔多年，很高興(米卦金錢卦)成為武陵的暢銷書 之一，指引很多初學者進入易經的門戶，有些卜卦老師 還拿來作為基本教材。當然這只是卜卦的初步，想要 研習更深奧者，必需學習(文王卦)。
(宏揚五術文化，復興中華國粹)，這兩句話， 是我對中國星相五術的奮鬥目標，不但要提倡(五術運動)， 讓國人了解這門實用的中華國粹，提高星相行業的 社會地位，要人人明白自己的性向命運，以選擇適合自己 的職業來發展。並已大量收集古今中外有關星相五術 人物的資料、相片、名片、著作、五術用品、道具、 水晶球、大小烏龜殼、一副純金錢卦，一面刻著(文王 聖卦)、一面(了無學士)。已藏有近百萬元之圖書資料 及五術人士所贈送之書籍，並已出書中國五術名人錄 第一、第二、第三集，及各式各樣紀念錦旗、文鎮、 鑰匙圈。
計畫成立五術廟、中國五術文物服務中心及易經 紀念館，明定每年農曆三月二十六日王禪祖師誕辰為 中國五術節。計畫中的易經紀念館建在山上，佔地廣闊， 連接數坐山，入口處，便可看到二層樓高的巨型八卦圖。 再進去，便有三層樓高，內部可攀登眺望的五術祖師爺－－ 王禪祖師的巨形坐像。其後，便是主要建築物－－ 設計突出的易經紀念館，一樓是陳列室及紀念品販賣部， 陳列中外星相人士的相片、名片、塑像、著作、五術 道具、五術名人的贈書、親筆書信，並歡迎各五術人士 贈送大作陳列，以傳後世。
二樓是圖書館及閱覽室，可供查閱五術資料。 三樓是會議室及貴賓室。戶外建築物，計有中藥花園、 五術公園、遊樂設施、露天算命場所，其他福利設施有 養老院及孤兒院。並附設五術研究學院，傳授五術學問， 及定期出版刊物，舉辦各種有意義的比賽或活動。 每年選拔若干五術最佳創作，並贈與獎金。
要學好卜卦不難，不過要觀念正確，不要將卜卦當做 (百卜百準)的純物理現象，因為(靈也八卦，不靈也八卦)， 卜卦當然以第一卦為最準，因為心初動也;其餘第二卦到 第幾次的卦，只能供參考而已。要知道初級的易經、中級的 (五行易)、高級的(文王卦)，絕對無法像電腦一樣，隨時 隨地卜卦問同樣一件事，都會有相同的答案。
卜卦學上，易經是初級的卜卦，後人再加上五行地支， 稱為(五行易)，尚未安裝天干與青龍白虎六獸，這是中級 的卜卦方式。但現代人則使用更精密的(文王卦)，(文王卦) 是為了紀念周文王整理卦學的功勞而尊稱，而非原始的周易。 文王卦不但有天干地支、六十甲子納音，且添加了青龍 等六獸，同時參考神煞的存在。
記得台南有位(五行易)老先生，他卜卦多年，尚不知 青龍六獸、天干納音的奧妙。不過他看了我著作及整理 的多本卦書，前來結緣。老先生說：(鄭老師，我卜卦是用 五行易，不必安裝青龍六獸，便可算得很準了。)隨手翻出 一卦：未月辛巳日，一男子自卜留在高雄工廠工作好不好？ 得雷山小過之地山謙，我問老先生：(這男子個性如何？ 老板個性如何？如果不安裝青龍六獸，你看得出來嗎？) 老先生之吾地說：(這...這我看不出來，我只看五行的 衰旺及生剋變化而已。)我說：(世持朱雀遊魂卦，此人想 離開工廠又猶豫不決，應持白虎父爻，且逢月日旺相， 老板為人厲害且對員工苛薄。)老先生大為驚訝，自認 (五行易)比起(文王聖卦)，還差很遠哩！
(是日已過，命亦隨滅，如少水魚，斯有何樂？大眾， 當勤精進，如救頭煞，但念無常，慎勿放逸。)有時候想， 負載三毒五欲的臭皮囊，隨時隨地可壞空而去，目睹 五術江湖的詭譎風波，(方覺怨恨不能止息怨恨，唯有 慈悲能化解之)，何時才能放下與自在？自認有薪傳 五術文化的責任，故在(我今撒手西方去，不管千秋 與萬秋)之前，在家傳授文王聖卦、紫微斗數、八字、 陽宅，使薪傳有人，香火不斷。
我已跟十多個卦學老師學過各式各樣的卜卦， 並已陸續著作整理出十多本卦書:米卦金錢卦、 最新標點卜筮正宗、天下第一卜書、卜卦初步、 中占卜法、標註易隱、標點易林補遺註解、易經金錢卦、 股票偏財卜卦、卜筮全書、文王聖卦、管輅神卜卦書、 標點易冒卜卦、火珠林卦書詳解、詳解卜筮正宗 ... 等書，易經紀念館均有代售，並代售卦錢、卦盤。
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