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2015年6月8日 星期一

白玉石居士:沈氏玄空學謬誤批判
















白玉石居士:沈氏玄空學謬誤批判
東西文化出版
217/繁體竪排/平裝/25
ISBN9789628873142

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沈竹礽的《沈氏玄空》及《地理辨正抉要》出版之後,一紙風行,竟變成為現代風水學範本。沈氏及稱飛星盪卦為玄空大卦,令後世學者信以為真,以至真正的玄空大卦隱沒,謬誤的理論則遠傳,其實沈氏既未得真傳,也未得讀善本,他的堪輿學知識十分膚淺,也缺乏實踐經驗。他看不懂猜不透蔣大鴻的《地理辨正》,便厚誣蔣氏「懷寶自秘」。自已既不肯虛心研究,卻擅於穿鑿附會,閉門造車,用粗糙的飛星知識去生套硬解玄空大卦,指鹿為馬,莫此為甚,令讀其書信其言者,墜入萬劫不復的深淵。
蔣大鴻《地理辨正》,輯錄了<青囊經>、<青囊序>、<青囊奧語>、<天玉經>、<都天寶照經>諸書,並作簡略的注釋。但讀者仍然覺得言辭隱晦,類似謎語,有人指點,揭開謎底,就恍然大悟。無人指點,則百揣千猜也猜不透。楊公之書如此艱澀隱晦之原因估計有二:
一、楊公避亂隱居於江東(今江西省),其書來自宮廷秘本,洩秘之罪固可被殊九族,學其術者也將召至殺身之禍,故不得不隱晦其辭。
二、楊公若不傳弟子,不著文字,恐怕如此珍貴之學問日久失傳。若著文字又憂慮誤落非人之手,故隱晦其辭,指桑說槐,指東而說西,非經提點則不知所云。
楊公千叮萬囑弟子要擇人而傳,勿把斯術傳於人術不正者,以免擾亂天理循環因果報應之規律。沈氏非但不明楊公之苦心,且斥之為「求地須種德,實為江湖術,一竅不通者之說。」主張「為巨盜巨賊之父母葬地,亦當擇吉地而厝之。」此不僅在哲理這違背孔孟之教誨,在堪輿學理上也日謬誤遠播。本書具體指出沈氏的種種錯誤,細心讀之,定能人領神會,大有收穫。


沈氏又稱飛星卦為玄空大卦,令後世學者信以為真,以至真正的玄空大卦隱沒,謬誤的理論則遠傳,其實沈氏既未得真傳,也未得讀善本,他的堪輿學知識十分膚淺,也缺乏實踐經驗,他看不懂猜不透蔣大鴻的〔地理辨正〕,便厚誣蔣氏〔懷寶自秘〕.自己既不肯虛心研究,卻擅於穿鑿附會,閉門迼車,用粗糙的飛星知識去生套硬解玄空大卦,指鹿為馬,莫此為甚,令讀其書信其言者,墜入萬劫不復的深淵.



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