本書特色
●復刻子平八字必讀經典、術數古籍珍本
●應驗如神!
●失傳民初命譜 重現人間!
●作者四十多年經驗 占卜奇靈 名震全國!
●應驗如神!
●失傳民初命譜 重現人間!
●作者四十多年經驗 占卜奇靈 名震全國!
簡介
子平實驗錄,【民國】孟耐園撰,一冊上下二卷平裝。據民國十九年(一九三零) 亞康節命社印本修復清理出版。
書中準確預言,書內有不少實例。民初子平命理雖然著作眾多,不過若如作者的世家子弟、功名出身、以命理名滿一時、為當時軍政名人座上客、四十多年命理經驗 、書院派(理論)及江湖派(實戰)兩者并重的子平著作作者,實是稀見! 是書卷上命理人物誌,輯入名人命例七十六個;卷下命理搜真,將子平命理古籍諸家學說重新整理、訂正、簡化、據經驗抉擇、總結。是作者「四十年研究,雖字句不多收,而古今子平之書,其疑團難解者,均可奐然冰釋。」
讀者若以本書與民國初年其他子平命譜著作: 如韋千里《千里命稿》、袁樹珊《袁氏命譜》、徐樂吾《古今名人命鑑》、囂囂子《民國偉人星命錄》、張一蟠《定命錄》、施惕君《子平玄理》、 張雲溪《命數叢談》、黃雲樵(玄真子)《命學金聲》、孟耐園《子平實驗錄》、看云主人《玄外集》《玄外續集》《玄外三集》《玄外四集》《玄外五集》等對讀,比較諸家推斷原理與得失,當對子平八字推斷應用有所會心。再參以早期星(七政)平(子平)合參的古命譜如【明】陸位《文武星案》,更可知星命學由明代之星平合參論命,到民國初年的純以子平論命,其中子平命理的演變異同。
本書坊間已失傳,為令此書原本不致湮沒,特以最新技術清理版面精印,以作術數星命及民俗文化資料保存、研究。
書中準確預言,書內有不少實例。民初子平命理雖然著作眾多,不過若如作者的世家子弟、功名出身、以命理名滿一時、為當時軍政名人座上客、四十多年命理經驗 、書院派(理論)及江湖派(實戰)兩者并重的子平著作作者,實是稀見! 是書卷上命理人物誌,輯入名人命例七十六個;卷下命理搜真,將子平命理古籍諸家學說重新整理、訂正、簡化、據經驗抉擇、總結。是作者「四十年研究,雖字句不多收,而古今子平之書,其疑團難解者,均可奐然冰釋。」
讀者若以本書與民國初年其他子平命譜著作: 如韋千里《千里命稿》、袁樹珊《袁氏命譜》、徐樂吾《古今名人命鑑》、囂囂子《民國偉人星命錄》、張一蟠《定命錄》、施惕君《子平玄理》、 張雲溪《命數叢談》、黃雲樵(玄真子)《命學金聲》、孟耐園《子平實驗錄》、看云主人《玄外集》《玄外續集》《玄外三集》《玄外四集》《玄外五集》等對讀,比較諸家推斷原理與得失,當對子平八字推斷應用有所會心。再參以早期星(七政)平(子平)合參的古命譜如【明】陸位《文武星案》,更可知星命學由明代之星平合參論命,到民國初年的純以子平論命,其中子平命理的演變異同。
本書坊間已失傳,為令此書原本不致湮沒,特以最新技術清理版面精印,以作術數星命及民俗文化資料保存、研究。
作者簡介
孟繼純,字厚庵,別號耐園,人稱「亞康節」,山東曆城人。約生於【清】同治十三年(一八七四),卒年不詳。乃亞聖後人,出生世家,晚清孝廉出身。精子平命理。曾任宜春縣知事(民國八年(一九一九))、福建寧徳縣知事 (民國十一年(一九二二)至十三年(一九二四))等。民初命理名家,名滿北平(今北京)、天律、瀋陽等地。成立「亞康節命社」。著名學者胡朴安《中華全國風俗志‧京師》介紹民初北平(今北京)星相之風俗,即舉作者「亞康節」為當時北平(今北京)命理名家表表者。「北京星相扶乩之風甚盛,不特舊人物篤信,新人物亦復津津樂談。一般官僚,無一不以八字及五官求人評判吉兇。以故亞康節、賽柳莊、同心處等等。皆以相命而席豐履厚,且有膺高官厚祿者。」陳贛一《新語林》中亦載作者孟氏子平術料事如神:「吳自堂是段合肥(按:即段祺瑞(一八六五─一九三六))內弟,自堂素好讀子平書,都市有亞康節者頗研通是道,遂驅車訪之。初以合肥造令推算,亞康節曰:『此人一月間當出秉國鈞,豈段合肥耶?』自堂大駭,疑其先知之,複詢以後事,曰:『不能久于其位,無他害。』」按上文中的段合肥即段祺瑞(一八六五─一九三六) ,皖系軍閥首領,曾三次出任民國國務總理。吳自堂即吳光新(一八八一─一九三九)皖系軍事將領。段祺瑞手下「四大金剛」之一,又是段氏內弟, 官至陸軍總長。吳氏亦為本書序言,稱作者「占卜奇靈,名震全國」,也記述上文之事。作者能在只看八字便推斷出是段祺瑞,更準確預言「不能久于其位」,可說是神斷!
孟耐園:子平實驗錄
心一堂出版
18開/繁體竪排/平裝/170頁
ISBN:9789888317653
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