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2019年11月3日 星期日

王宇綬:蟠龍命相












中國命相之學由來已久,尤以相人之學,信而有徵,載籍所紀,比比皆是。春秋時商臣蠭目而豺聲,卒弒其父,子路行行如也,不得其死,降及戰國唐舉善相,言無不驗,漢時鄧通周亞夫竟貧餓以死,李廣猿臂善射,班超燕頷虎頸,俱臻顯貴,他如管輅所謂屍居餘氣,武侯之於魏延,亦均灼如見。有清未葉,曾文正公用兵必相其統將而後遣之,功多克建,更為吾人所習聞,是故為領袖者,必須通乎此道,方可任命才識賢能之士,為國家社會謀求幸福,其在個人,以今日社會之複雜,欲趨吉避凶,轉禍為福,非長於識人莫辨,而識人之法,又莫善於相法。古人云知人則吉,吾則益之曰不知相無以知人也。至於談相之書,坊間有麻衣,柳莊,流行,類皆詞繁意晦,難於瞭解,山西王子宇綬,素精此道,著蟠龍命相一書,集眾長而消納之,深入淺出,簡明易習,今將付梓,囑余為序,以弁其端,辭不獲己,爰綴數言,以就正於大雅。
甲長夏日建甯范英莪序

自序
  相學之道謀自知知人,趨吉避凶;或謂人不可以貌取,誠中形外古有明訓,不予贅述。
本書為紀念舍弟宇綱而作,以其別號定名;全書共十四篇,都十萬言,人相部份,一十三篇,以理論形相融匯而定隆替,附圖解三百餘幅,務消深入察覓,另百分法命理一篇,以行生年、月、日、時為設計依據,平易淺近。
  王宇綬 謹識
 第一篇    緒論
基本認識
相學之產生
個大門派與其特點
配稱人相之研究
第二篇    頭部相法
頭顱相
頭髮相
第三篇    面相
面相圖與配稱法
五官相法
四府相法
面部其他相法
第四篇    手相法
手形
掌之當構
掌紋
指相
第五篇    軀體
體型
體質
身體各部相
第六篇    四肢相
略臂相
腿相
第七篇    全身配稱法
五段法
八段法
變異察看二十種破敗法
變異察看十種有成法
第八篇    骨相
骨格顏色
骨格形相
第九篇    神采相
靜態
動態
第十篇    色氣相法
一般顏色相法
四季變化
顏色方之間調和法
五行配合法
各月顏色之興替
禁忌更易
氣度
第十一篇    地域與人相
大陸人
島嶼人
世界種族之一般狀態
我國四方人相特點
人類之同大要
第十二篇    婦女相
心理上之特點
形相上特點
第十三篇    嬰孩相法
嬰兒之形相發育常態相法
歲半以上孩童之相貌發育相法
變異
第十四篇    百分法命理
出生年份初數表
出生月份數表
出生日期分數表
出生時刻分數表
總分印證終身命運表



王宇綬:蟠龍命相
瑞成出版
193/平裝/32

ISBN9789577853684


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