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2024年4月22日 星期一

繼大師:風水明師史傳












繼大師:風水明師史傳
榮光園出版
176
/25/線裝/繁體竪排
ISBN
9789887682608

 

 

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《風水明師史傳》簡介:

由於註解歷代三元風水名家經典書籍,涉及的明師很多,於是撰寫多位三元地理明師生平事蹟及簡介。中國歷代風水明師,多不勝數,不能盡述。筆者繼大師只揀選其中有代表性的風水人物,或與其著作有關聯的明師,撰寫成書,名:《風水明師史傳》

史傳內容有:樗里子略傳,管輅生平略傳,郭璞略傳,一行禪師略傳,丘延翰風水明師著《國內天機書》的傳承,楊筠松風水祖師略傳,兩位廖禹風水祖師略傳,曾文辿風水明師生平,陳希夷處士略傳,吳景鸞國師略傳,鄧符協風水明師生平考據,耶律楚材國師略傳,署名劉秉忠國師撰寫及劉伯溫國師註解《平砂玉尺經》的關係及其略傳,風水祖師蔣大鴻略傳及年譜。

由於蔣大鴻將楊公及先賢明師所著作的風水經典編輯成《地理辨正注》一書,以廿四山暗說易經六十四卦,為三元地理之正宗,後由張心言風水明師疏解及加上易卦圖象,書名《地理辨正疏》,至此為宏揚三元地理風水學問之轉捩點,自此之後,明師輩出,代代有傳人。

是書中間及後面部份之三元地理明師有:張心言風水明師生平略傳,馬泰青風水明師生平略傳及年譜,劉仙舫風水明師略傳,劉氏傳人吳勵生風水明師生平事蹟,近代孔昭蘇風水明師生平略傳,最後就是筆者繼大師恩師 呂克明先生年譜,以此紀念吾師過去的教導。

是書其中以香港元朗屏山【宋】鄧氏四世祖鄧符協風水明師的生平事蹟極為罕見,張心言、馬泰青及劉仙舫等明師之生平只在《地理辨正疏》、《三元地理辨惑》及《元空真秘》內有提及。劉氏傳人吳勵生等風水明師的個人資料亦非常有限。

筆者繼大師偶然在香港元朗發現吳勵生明師所重修的兩處墳穴,造作水準非常高,故撰寫吳氏一些生平事蹟,與各讀者分享。


 

目講師纂/繼大師注:奇驗經說文圖解

                                                 














目講師纂/繼大師注:奇驗經說文圖解
榮光園出版
174
/25/線裝/繁體竪排
ISBN
9789887682660

 

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《奇驗經》為元代幕講師所著,幕講師又名目講師、無着禪師,俗名王卓,字立如,福建泉州府人,元代進士出身,年青時代,因局勢動亂,無意當官,遊覽名山大川,想寫作文章,以名後世。後在河南省某名山中茅舍內遇上一方外之仕,授以兵法、陣圖、六甲、八門、天文、河洛理數、青囊經等風水書籍,一年多後基礎功夫已學成,後出家為僧,隱跡在浙寗郡南門柳亭菴,自號「無著」,世人稱他為「無著禪師」。

目講師以地理救貧濟世,名滿江浙一帶,考証古墳名穴,取古巒頭書籍,細細揣摩,自言知音難遇,勉強指點人卅多年,給人家點穴造葬有七十二穴,八十四歲時在四明(即寧波)之無量庵,將卅多年心得而著《地理索隱》,後卒於寧波。

世傳除有《地理索隱》外,更有《目講金口訣》、《神火精》、《紫白訣》、《平地元言》、《外氣行形集》、《奇驗經》、《論山水元運易理斷驗》,為一代風水宗師,後傳至無極子,再傳蔣大鴻風水祖師,傳承不絕,對風水玄學,貢獻良多。

這本《奇驗經》亦是目講師所撰寫,為得意之作,是一本專門講解陰陽二宅風水尅應的書,全書有147種斷法,註者繼大師除詳細註解之外,更加上用中國山水立體自畫風水巒頭彩圖80幅,圖文並茂,詳細解說,加入現代白話文的演繹,容易使人明白。

 

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筆者繼大師過去曾得到一位朋友影印了一本風水手抄本,書名《奇驗經》,沒有作者姓名,後來始知為元末目講師所撰寫,是書內容字跡模糊,文字有缺,閱讀後,覺得內容頗為充實。全書細說風水的剋應,其尅應事例多達143種。

筆者後來找到由翔大圖書公司印行的版本,為合訂本,前後集兩經於一書內,由李崇仰先生所編定,卷首為吳景巒所著的《先天後天理氣心印》,曾經是丘延瀚風水明師呈 給唐玄宗的秘本。合訂本吉內之後卷為《吳景巒若講僧斷驗集》,正是這本《奇驗經》也。

筆者於是在2017年丁酉年開始註解,為了使讀者易於明白,並加上自劃的插圖,斷斷續續地緩慢進行。原文詞語艱深難明,慶幸自身有長久風水經驗及有一定程度的風水學問,雖註解困雞,終於在2023年尾完成,並進行打稿排版,真的費盡心血。

在註解其間,發現內文中所說的風水尅應,因時代的愛遷,陽居環境不同,由古時的平房屋變成現在的高樓大慶。例如在《損貓斷》一文內所說的用水效性,古時矛圓及厨房疑現代不同,這裡提到在當時,所指的大部份都是平房村屋,其《損貓斷》所說:

「廚房範圍泥土及牆壁鬆散,容易被老鼠取洞做巢穴,廁所梯級要用石塊鋪上,樓梯單數梯級始為吉,否則會有損貓的尅應。」但現代人生活在高樓大廈內,居住環境有很大改變,很少人養貓,若然普貓,只作寵物看待,若主人心態有暴力傾向,随時會對貓隻施加暴力,令貓有所損傷。並非如這經所說:「廁步腳下無用石。樓梯單步始為良。不然貓與鼠供食。」

雖然它有它的風水學理,但時移世易,少不免有所改變,若非有豐富的風水經驗及學問,是很雖明白的。筆者繼大師認為註解此書,並非百分之百完全準確,但雖不中亦不遠矣!


2023年12月10日 星期日

繼大師:穴法精義

                                          












繼大師:穴法精義
榮光園出版
184
/25/線裝/繁體竪排
ISBN
9789887682653



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《穴法精義》自序 繼大師

在學習風水至今,筆者繼大師把過去卅多年的經驗,把關於風水及擇日的學問,寫成了四十多本書,至今(2023年十月)已出版了卅一冊,風水中的「龍、穴、砂、水、向」五大法均有涉及;風水學中,以龍法較為易學,砂法範圍最為廣,向法及水法極為罕有,少人得知,必須得明師真傳,若論地脈形勢,其中以穴法最為難學。

學習穴法,除能懂得尋龍之外,在點取穴位前,首要觀星,這並非天上的星,而是穴後之父母星丘,歷代上等風水先生皆精於此法;若要明白穴位四週的山形,必須觀察附近地勢的高低,水之流向,定出穴前收順或逆局,或收橫水局等。

點取的穴處,以前後左右四正之星峰証穴,穴後必須有父母星丘,左右手有蝦鬚或蠏眼八字水及砂脈守護,要有羅城特朝,案前若有官星則貴,此為之「十字四應天心十度及五行結穴法」。亦有「天、人、地之穴法」,穴有富、貴、貧、賤、好、壞、吉、凶等等。亦有擇地造葬之忌諱,穴葬之「五要六凶」、青烏七不葬、青烏十不相等,皆出自古書

《青烏經》。此等穴法秘密,會在本書詳述。

另外筆者繼大師經驗中的風水秘法,有:「真穴立向四法、量度向度的技巧、羅城凹峰及坳風射穴之看法、巒頭方位避煞法、墳墓四週築牆的秘密、如何決定陽居及陰墳的元運等,皆是風水學中的秘法精要。今將穴法重新演繹,以中國山水立體畫圖形表達,並加相片作為插圖,書名:

《穴法精義》

是書宜與《風水秘義》一書同看,兩書互有關聯,相得益彰,內容詳盡,既可收藏,適合業餘或職業風水師鑽研。最後附上筆者繼大師著《點穴、界水及羅城歌訣》及解釋,期望讀者有所得着,是為序。

繼大師寫於香港明性洞天

癸卯年季秋吉日


繼大師:風水秘義











繼大師:風水秘義
榮光園出版
180
/25/線裝/繁體竪排
ISBN
9789887682646



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《風水秘義》自序 繼大師

風水造葬之法,不外乎「龍、穴、砂、水、向」五大法。法雖不多,但其中千變萬化,若要深研,恐怕窮一生精力,也未能全窺其奧。

「龍」是形容山脈最貼切之名詞,大地山川,變化不一,以龍作譬喻,最為恰當,山脈是山崗龍,平地之平坡是「平陽龍」,水流是水龍,又稱「平洋龍」,形態雖不一,但道理是相通的。

山脈由高至低,正如水向低流,只要得知山脈脈氣所止之處,就知道何處結穴,穴範圍小則結葬地,穴範圍大則結陽居;得地之靈氣者,事事𣈱順;相反得地之煞氣者,諸事不順;這些都與個人的福份有關。

在鄒廷猷編輯之《地理大全入門要訣》〈卷一龍法 - 論幹龍〉有云:

「大抵幹龍真穴。雖是隱恠(恠 = 怪)。卻自頴異非常。⋯⋯ 或為華表北辰。鎮居地戶 ⋯⋯ 或金箱玉印。居於左右。⋯⋯ 異於尋常。⋯⋯ 迺(迺 = 乃)天珍地秘。以俟有德。不可強求。」

故此得大地與否,更需要有大福德,方能受用。而學習地理風水,除要具備福德外,更需要有大智慧,遵從古法,訪尋明師,老實鑽硏,腳踏實地,打好穩扎基礎功夫。

學地先從陽居結地入首,考察廟宇古蹟、皇陵帝都,後勘察明師卜葬之穴地,更須遵從明師之教導,不可心急浮燥,須知學地貪快貪多,必易走歧途,好好用心學習數十穴地,到完全明白穴之結構後,則天下所有龍穴,其原理都是一樣的,學風水地學,別無捷徑,唯須老老實實學習,則易快快捷捷成功。

本書是筆者繼大師隨恩師 呂克明先生老老實實地學習風水地理後所領悟之心要口訣,亦是師傳之心法秘義,現亳不吝嗇地公諸同好,故是書取名為:

《風水秘義》

是書內容可分為七部份:

() 闡述風水原理、元運及與日課之配合等 —— 風水之要素

() 風水地學之主要骨幹 —— 行龍之闡述

() 風水地學之精華 —— 証穴法原理

() 影響風水吉穴之附近所有地物 —— 砂法

() 風水祖墳對後代盛衰之影響 —— 尅應法

() 師傳風水墳式及修補吉穴瑕疵發秘法 —— 修造法

() 如何撰寫碑文 —— 碑文數字吉凶法

風水地學,博大精深,這五個部份內容只不過是地學中的微塵吧了!雖說是微塵,也許有人窮畢生之精力,亦未必參透箇中奧秘呢!

僅以此《風水秘義》一書,悼念恩師 呂克明先生昔日之悉心教導。

筆者繼大師在此聲明:若有人得明師教授風水,又修習此書而給人看風水,或將此書作為風水教科書去教授風水,若能給人賜福,又守於正道,具有功德,則福德自享。

相反,若不得明師傳授,單看此書而給人看風水,令人得到災害,或騙人財色,又胡亂猜測去教授風水,則因果自負,與筆者繼大師無關。

寫一偈曰:

風水絕學非法術

範圍廣大難盡述

得師傳訣無捷徑

學地唯須腳踏實

繼大師寫於香港明性洞天

壬午年孟夏吉曰

己亥年季春重修


 

2023年9月28日 星期四

繼大師:正五行擇日剋應精解










 


繼大師:正五行擇日剋應精解
榮光園出版
168頁/繁體竪排/線裝/25開
ISBN:9789887682639



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2023年8月11日 星期五

繼大師:都會陽居風水精義

                                                     












2023年8月新書首PO
繼大師:都會陽居風水精義
榮光園出版
170頁/繁體竪排/平裝/25開
ISBN:9789877682615

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自序
自從2001年至2002年著作了《大陽居水秘典》及《大都會風水秘典》兩書. 並於2017年7月出版後,其餘還有多篇剖析都會格局、形勢及垣局等的文章, 今匯集成書,補充風水秘典二書所欠缺的內容。

是書對於世界各地不同的數個都會城市,都作出詳細解釋,因地方太多,筆者只能揀選曾到過的城市作出分析,有:以色列、馬來西亞吉隆坡、惠州市、 福州市.最後就是香港。

筆者繼大師身為土生土長的香港人,對香港環境認識較深,故以風水學理分析香港垣局地勢,其後又再將九龍塘垣局加以分析,及前港督府風水寶地、 淺水灣露台餐廳風水格局,最後就是澳督府大鵬展翅穴、汕頭韓文公祠、老司城祠堂的風水。

是書開始,闡述都會結作原理及分析都會格局,中段有陽居結地分析,最後兩篇就是祠堂選地。風水學理有:「朝北穴不畏風寒之原理、案山口訣及曠野之宅釋義、觀氣脈法、典型都會之結作、案山口訣及曠野之宅釋義」等,文章加上彩色相片,圖文並茂,内容豐富,在古籍中不常見。

現代人有衛星高空圖(Google Earth)、高德,對於山川地勢瞭如指掌, 容易掌握及了解,能分析更加透徹。此書名:《都會陽居風水精義》

本人所付出的心血,難以估計!期望各讀者對於城市都會、陽居結地及祠堂等風水結構上的原理,能深入了解,有所得着,是為序。

繼大師寫於香港明性洞天
癸卯孟夏吉日



目录
自序
(一)都會的結作
(二)以色列的風水
(三)馬來西亞吉隆坡垣局風水
(四)惠州市的結作
(五)福州市地勢之風水結作原理——典型都會之結作
(六)香港垣局風水
(七)九龍塘垣局之分析
(八)前港督府風水寶地 ——朝北穴不畏風寒之原理
(九)淺水灣露台餐廳風水格局 ——案山口訣及曠野之宅釋義
(十)澳督府大鵬展翅穴——觀氣脈法
(十一)汕頭韓文公祠
(十二)老司城祠堂的祭祀及風水
後記