鐘義明：玄空地理叢譚（第六輯）
武陵出版
25開/平裝/448頁/繁體竪排
ISBN：9789573510406
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傳世的玄空地理門派中，以崛起於江蘇無錫、常州之間的「無常派」，斷驗最靈。此派的宗師章仲山，是繼蔣大鴻之後，縱橫大江南北的玄空巨擘。
嘉慶以來，「無常派」系統的經典，流傳於台灣地區者，惟見章仲山《辨正直解》．《心眼指要》．華湛恩《天心正運》、溫明遠《辨正續解》、沈竹礽《沈氏玄空學》．《地理辨正抉要》等之代表作，獨缺一把打開「無常派」玄空秘奧的金鑰－－談養吾的《大玄空路透》與《大玄空實驗》。
談氏的業師楊九如是章仲山外戚，曾得章氏秘傳，在傳承上比較接近「無常派」的嫡傳，比其他各家更能呈現「無常派」玄空學的本來面目，不致離經叛道。
《玄空地理叢譚》是作者五術著作系列中，針對玄空地理學進行整理與闡發的鉅著。第三輯與第四輯的內容以談氏《大玄空路透》、《大玄空實驗》為骨架；著者以深厚的學養與豐富的經驗，坦蕩洩天機，徇徇釋妙理，引您走入玄空學的寶殿。
嘉慶以來，「無常派」系統的經典，流傳於台灣地區者，惟見章仲山《辨正直解》．《心眼指要》．華湛恩《天心正運》、溫明遠《辨正續解》、沈竹礽《沈氏玄空學》．《地理辨正抉要》等之代表作，獨缺一把打開「無常派」玄空秘奧的金鑰－－談養吾的《大玄空路透》與《大玄空實驗》。
談氏的業師楊九如是章仲山外戚，曾得章氏秘傳，在傳承上比較接近「無常派」的嫡傳，比其他各家更能呈現「無常派」玄空學的本來面目，不致離經叛道。
《玄空地理叢譚》是作者五術著作系列中，針對玄空地理學進行整理與闡發的鉅著。第三輯與第四輯的內容以談氏《大玄空路透》、《大玄空實驗》為骨架；著者以深厚的學養與豐富的經驗，坦蕩洩天機，徇徇釋妙理，引您走入玄空學的寶殿。
序 言
地理之學，在我國已流行數千年之久，其靈異事跡，流傳民間，載諸典籍者甚多，代出名師，佚事流傳更是深植民心。
由於年代湮遠，兵燹人事變遷，學術分派，百家爭鳴，地理學尤多門派：三合、九星、納甲、天星、玄空等派並行於世。
本省偏處海隅，以往學堪輿、擇日者，大都至福建泉州拜洪潮和、洪鑾聲，習三合派地理、擇日法。
只有偶爾一、二位大陸的三元派地理師來台為富豪之家卜地，但未留下其所學之一鱗半爪。最有名的林瑯也只留下地鈐而已。
幸際中元六運，乾卦管運，各種科技、學術，大白於世。三元玄空地理、天星擇日乃為本省人士所得而聞之。
自沈氏玄空學出，孔氏玄空寶鑑、王啟燊(地靈人傑)繼出，而三元玄空地理學，廣為人知矣。
玄空地學之起，遠溯周公卜河洛，而後有黃石公、晉郭璞、丘延翰、楊筠松、曾求己(公安)、目講師，繼續光大。
至明朝嘉靖年間有偽託劉秉忠譔、劉伯溫註之(平砂玉尺經)出，萬曆年有福建庠生徐之鏌(試可)為其書增釋圖局而出版，於是三合派地學大行於世。
另外，僧徹如玉著(地理原真)，趙九峰著(地理五訣)，自此人人三合， 人人四大局矣。
明末遺臣蔣大鴻見人人受三合、四大局之害，乃出而大聲疾呼，著(地理辨正)，(平砂玉尺辨偽)力斥三合、四大局之非。
(華亭縣志)載：(蔣平階字大鴻，居張澤，爾揚猶子，嘉善籍諸生，崇禎間(西元一六二八?一六四四)，在幾社有聲。乙酉(西元一六四五)亡，去閩。唐王授兵司務，晉御史，劾鄭芝龍跋扈，入咸壯之。閩破，服黃冠亡命，假青烏術遊齊魯，徙吳越，樂會稽山水，遂止焉。卒，遺命葬若耶之樵風涇。平階少從陳子龍游，詩文詳瞻典麗，凡天文、地理、陰陽、歷數諸書，洞究無遺，尤諳兵法，時遇權閹，未展所學。晚益精堪輿，康熙間，有這以博學鴻詞薦者，大鴻亟止之，好談幾社軼事，感慨跌蕩，涕淚隨之，聞者研其志焉)。
(參宋府志夏內史集蔣氏族譜)蔣大鴻之玄空法，是遊扶桑上宮時，得無極真人所授。
無極真人，號中陽子、竺翁，真正姓名不詳待考。
大鴻自謂(僕之得傳，有訣無書)，(天律有禁，不得妄傳，苟非忠信廉潔對人，未許與聞一二也)。著有(地理辨正)、(古鏡歌)、(醒心歌)(天元餘義、天元烏兔經)。
授徒張仲馨、駱士鵬、呂相烈、姜垚、胡泰徵、畢世持等。
玄空學於乾隆、嘉慶間盛行，派別甚多，各門派故步自囿，甚且互相攻訐，各視所學為天機，從不輕洩與外人。最著名的三元大玄空派(法朝時)有六：
滇南派－－宗范宜賓(著(乾坤法竅))。
無常派－－宗章仲山(著(地理辨正直解)、(心眼指要)、(陰陽二宅錄驗))。
蘇州派－－宗朱小鶴(著(地理辨正補)、(客窗隨筆))。
上虞派－－宗徐迪惠(習端木國瑚(地理元文))。
湘楚派－－宗尹一勺(著(地理四秘全書))。
廣東派－－宗蔡岷山(著(辨正求真))。
其他尚有張心言(著(地理辨正疏))、張受祺(著(古書正義))、于楷(著(地理錄要))、紀大奎(著(地理末學))、溫明遠(著(地理辨正續解))、華湛恩(著(天心正運))、葉九升(著(地理六經註)、(羅經撥霧集))。
時下本省流行最廣的玄空學有：
易盤：宗張心言，以六十甲子配六十四卦。卦分南北父母卦、江東卦、江西卦。曾子南一派屬此，習者甚多。
蔣盤：沈氏玄空學、孔昭蘇玄空學為主。另外，還有羅揚俊、曾正平所傳者。
李派：李潛虛傳談養吾、趙易齋(景羲)。
其他尚有家傳秘笈者。
由於玄空學的傳習相當秘密，而用之非常靈驗，若不是道德、學問有修養的君子，不得傳授。且習得玄空地理學的人，若非善德仁人孝子，決不輕易施用。
所以玄空一派，求之不得者，乃假名之。可歎可悲。
當今，習得偽術，或僅知一二皮毛的(地理師)，莫不高懸(正三元大玄空)之招牌，高唱楊、曾後代嫡傳之調，欺世盜名，誤人多矣!更有出書詆譭玄空，硬指玄空學是假地理學，只有他的地理學才是真地理學者，顛倒黑白，莫此為甚。
更莫名其妙的是，竟然有一面抄書編講義，開班教授點理、地理的老師，拿著(紫微斗數)，或抄來的(分金斷法)，來替人看風水、相陽宅。架子大、索價高。簡直是唯利是圖，喪盡天良。
紛紛濁世，瓦釜雷鳴，黃鐘毀棄，真隱偽顯。
蔣大鴻先師云：(古書充棟、半屬偽造)，故著(地理辨正)一書，以及(天元五歌)，力斥時師，時書之偽，揭示玄空真學。惟其書於訣法秘而不宣，學者不得其門而入，後世雖有張心言作(地理辨正疏)，章仲山作(直解)、(天元五歌闡義)，廖平作(地理辨正補證)，沙午峰作(地理辨正析義)，溫明遠作(地理辨正續解)……，註解之，然諸家大都出自臆測，闕漏有之，造成玄空學之混亂，予人無所適從。
且若不明玄空真傳，一知半解，用之不驗者，遂轉而攻詆玄空為偽，此皆由於蔣大鴻先師過於隱秘而致。
然蔣先師在(地理辨正前序)有云：(余少之恃，壯失怙，先大父安溪公，早以形家之書，孜孜手授，久而後知俗學之非也。思窮徑絕，乃得無極子之傳，於游方之外，習其所傳，又十年所，於是遠溯黃石、青烏，近考青田、幕講。彼其言，蓋人人殊，而厥旨則一。
目視天下山川土壤，雖大荒內外，亦如一也，其庶乎地學之正宗在是，輒欲舉其說，以告學者，又不容顯言。
無已，則取當世相傳之書，訂其紕謬，而析其是非，使言之者無罪，而聞之者有所懲戒，而不至於亂，(辨正)之書，所以作也)。此明告世人(地理辨正)一書，不過是他纂集當時流行坊間的(青囊經)、(青囊序)、(青囊奧語)、(天玉經)、(都天寶照經)等經文，加以修訂改正，彙成一書者。玄空之學惟黃石、青烏、田、幕講之學為脈絡。今所傳世的(地理正宗)是蔣電菴(名國，字宗城)自解，不可盡信。
而(地理辨正 )一書，亦因傳抄散佚，致訛誤殘缺。
欲習玄空，若無心傳口授，實無法登堂入室。
本人鑑於為人勘察陰陽二宅，見世之受偽學，以及假地師之害，至於家破人亡者甚多。這學(真玄空地理學)的人，空有研究之熱，卻苦於無師、書(披肝露膽，不隱藏訣竅的真書、真師)之指引。
故著本書，解說各派玄空地理的訣竅。謹願習得玄空真傳者，抱濟世救人之志，富貴不淫，威武不屈，貧賤不移，積善佈德。朱文公云：(有天理必有地理，有心地必有陰地)。先賢云：(卜筮不精，條於一事。
醫藥不精，害於一人。地理不精，傾家滅族)。
深可戒哉!望能尊行天律，方能獲得諸天神佛嘉佑，亦不廢芻蕘一片之心。
是為序.
地理之學，在我國已流行數千年之久，其靈異事跡，流傳民間，載諸典籍者甚多，代出名師，佚事流傳更是深植民心。
由於年代湮遠，兵燹人事變遷，學術分派，百家爭鳴，地理學尤多門派：三合、九星、納甲、天星、玄空等派並行於世。
本省偏處海隅，以往學堪輿、擇日者，大都至福建泉州拜洪潮和、洪鑾聲，習三合派地理、擇日法。
只有偶爾一、二位大陸的三元派地理師來台為富豪之家卜地，但未留下其所學之一鱗半爪。最有名的林瑯也只留下地鈐而已。
幸際中元六運，乾卦管運，各種科技、學術，大白於世。三元玄空地理、天星擇日乃為本省人士所得而聞之。
自沈氏玄空學出，孔氏玄空寶鑑、王啟燊(地靈人傑)繼出，而三元玄空地理學，廣為人知矣。
玄空地學之起，遠溯周公卜河洛，而後有黃石公、晉郭璞、丘延翰、楊筠松、曾求己(公安)、目講師，繼續光大。
至明朝嘉靖年間有偽託劉秉忠譔、劉伯溫註之(平砂玉尺經)出，萬曆年有福建庠生徐之鏌(試可)為其書增釋圖局而出版，於是三合派地學大行於世。
另外，僧徹如玉著(地理原真)，趙九峰著(地理五訣)，自此人人三合， 人人四大局矣。
明末遺臣蔣大鴻見人人受三合、四大局之害，乃出而大聲疾呼，著(地理辨正)，(平砂玉尺辨偽)力斥三合、四大局之非。
(華亭縣志)載：(蔣平階字大鴻，居張澤，爾揚猶子，嘉善籍諸生，崇禎間(西元一六二八?一六四四)，在幾社有聲。乙酉(西元一六四五)亡，去閩。唐王授兵司務，晉御史，劾鄭芝龍跋扈，入咸壯之。閩破，服黃冠亡命，假青烏術遊齊魯，徙吳越，樂會稽山水，遂止焉。卒，遺命葬若耶之樵風涇。平階少從陳子龍游，詩文詳瞻典麗，凡天文、地理、陰陽、歷數諸書，洞究無遺，尤諳兵法，時遇權閹，未展所學。晚益精堪輿，康熙間，有這以博學鴻詞薦者，大鴻亟止之，好談幾社軼事，感慨跌蕩，涕淚隨之，聞者研其志焉)。
(參宋府志夏內史集蔣氏族譜)蔣大鴻之玄空法，是遊扶桑上宮時，得無極真人所授。
無極真人，號中陽子、竺翁，真正姓名不詳待考。
大鴻自謂(僕之得傳，有訣無書)，(天律有禁，不得妄傳，苟非忠信廉潔對人，未許與聞一二也)。著有(地理辨正)、(古鏡歌)、(醒心歌)(天元餘義、天元烏兔經)。
授徒張仲馨、駱士鵬、呂相烈、姜垚、胡泰徵、畢世持等。
玄空學於乾隆、嘉慶間盛行，派別甚多，各門派故步自囿，甚且互相攻訐，各視所學為天機，從不輕洩與外人。最著名的三元大玄空派(法朝時)有六：
滇南派－－宗范宜賓(著(乾坤法竅))。
無常派－－宗章仲山(著(地理辨正直解)、(心眼指要)、(陰陽二宅錄驗))。
蘇州派－－宗朱小鶴(著(地理辨正補)、(客窗隨筆))。
上虞派－－宗徐迪惠(習端木國瑚(地理元文))。
湘楚派－－宗尹一勺(著(地理四秘全書))。
廣東派－－宗蔡岷山(著(辨正求真))。
其他尚有張心言(著(地理辨正疏))、張受祺(著(古書正義))、于楷(著(地理錄要))、紀大奎(著(地理末學))、溫明遠(著(地理辨正續解))、華湛恩(著(天心正運))、葉九升(著(地理六經註)、(羅經撥霧集))。
時下本省流行最廣的玄空學有：
易盤：宗張心言，以六十甲子配六十四卦。卦分南北父母卦、江東卦、江西卦。曾子南一派屬此，習者甚多。
蔣盤：沈氏玄空學、孔昭蘇玄空學為主。另外，還有羅揚俊、曾正平所傳者。
李派：李潛虛傳談養吾、趙易齋(景羲)。
其他尚有家傳秘笈者。
由於玄空學的傳習相當秘密，而用之非常靈驗，若不是道德、學問有修養的君子，不得傳授。且習得玄空地理學的人，若非善德仁人孝子，決不輕易施用。
所以玄空一派，求之不得者，乃假名之。可歎可悲。
當今，習得偽術，或僅知一二皮毛的(地理師)，莫不高懸(正三元大玄空)之招牌，高唱楊、曾後代嫡傳之調，欺世盜名，誤人多矣!更有出書詆譭玄空，硬指玄空學是假地理學，只有他的地理學才是真地理學者，顛倒黑白，莫此為甚。
更莫名其妙的是，竟然有一面抄書編講義，開班教授點理、地理的老師，拿著(紫微斗數)，或抄來的(分金斷法)，來替人看風水、相陽宅。架子大、索價高。簡直是唯利是圖，喪盡天良。
紛紛濁世，瓦釜雷鳴，黃鐘毀棄，真隱偽顯。
蔣大鴻先師云：(古書充棟、半屬偽造)，故著(地理辨正)一書，以及(天元五歌)，力斥時師，時書之偽，揭示玄空真學。惟其書於訣法秘而不宣，學者不得其門而入，後世雖有張心言作(地理辨正疏)，章仲山作(直解)、(天元五歌闡義)，廖平作(地理辨正補證)，沙午峰作(地理辨正析義)，溫明遠作(地理辨正續解)……，註解之，然諸家大都出自臆測，闕漏有之，造成玄空學之混亂，予人無所適從。
且若不明玄空真傳，一知半解，用之不驗者，遂轉而攻詆玄空為偽，此皆由於蔣大鴻先師過於隱秘而致。
然蔣先師在(地理辨正前序)有云：(余少之恃，壯失怙，先大父安溪公，早以形家之書，孜孜手授，久而後知俗學之非也。思窮徑絕，乃得無極子之傳，於游方之外，習其所傳，又十年所，於是遠溯黃石、青烏，近考青田、幕講。彼其言，蓋人人殊，而厥旨則一。
目視天下山川土壤，雖大荒內外，亦如一也，其庶乎地學之正宗在是，輒欲舉其說，以告學者，又不容顯言。
無已，則取當世相傳之書，訂其紕謬，而析其是非，使言之者無罪，而聞之者有所懲戒，而不至於亂，(辨正)之書，所以作也)。此明告世人(地理辨正)一書，不過是他纂集當時流行坊間的(青囊經)、(青囊序)、(青囊奧語)、(天玉經)、(都天寶照經)等經文，加以修訂改正，彙成一書者。玄空之學惟黃石、青烏、田、幕講之學為脈絡。今所傳世的(地理正宗)是蔣電菴(名國，字宗城)自解，不可盡信。
而(地理辨正 )一書，亦因傳抄散佚，致訛誤殘缺。
欲習玄空，若無心傳口授，實無法登堂入室。
本人鑑於為人勘察陰陽二宅，見世之受偽學，以及假地師之害，至於家破人亡者甚多。這學(真玄空地理學)的人，空有研究之熱，卻苦於無師、書(披肝露膽，不隱藏訣竅的真書、真師)之指引。
故著本書，解說各派玄空地理的訣竅。謹願習得玄空真傳者，抱濟世救人之志，富貴不淫，威武不屈，貧賤不移，積善佈德。朱文公云：(有天理必有地理，有心地必有陰地)。先賢云：(卜筮不精，條於一事。
醫藥不精，害於一人。地理不精，傾家滅族)。
深可戒哉!望能尊行天律，方能獲得諸天神佛嘉佑，亦不廢芻蕘一片之心。
是為序.
繼<叢譚>第五輯，本輯收錄江蘇無常派玄空地理幕後高手-浙江黃巖孫竹田與浙江吳興沈禹平的<心眼指要>。
目錄
自序
附言
孫竹田<心眼指要>
壹、說堪輿
貳、明葬理
參、尋生長
肆、窩穴
伍、鉗穴
陸、突穴
柒、乳穴
附<山洋指迷>論乳突窩鉗之面
附論
捌、蓋法
四穴法象圖
玖、粘法
拾、倚法
拾壹、撞法
顏氏祖墳上水魚井<玉髓真經>
拾貳、悟心法
沈禹平<心眼指要>
天成象地成形
南極附近星座圖
北極附近星座圖
赤道南北星座圖一
赤道南北星座圖二
經四位起父母圖
七運立極陰陽變易圖
展窩穴說
藏口窩穴說
拋突穴說
開鉗乳突穴
飛邊穴說
騎龍穴說
騎龍三十六圖訣
斬關穴說
龍穴三脈圖
峽結之圖
<水龍經>斬長迎朝格二例
合襟穴法
天池穴法
天地峽圖
近水穴法
砂水幻總說
山地平洋總論<地理五訣>
平洋穴論
平洋地補砂案貴人法
平洋貴人祿馬論(附圖)
漾水聚堂
漾水聚堂
<歸厚錄>中藏秀圖四例
入口須求屈曲來朝
<水龍經>曲水朝堂格六例、四
水單纏格五例、兩水夾纏格一例
論龍結穴五局<人子須知>
<平陽全書>剪水成圖說四十例
<人才須知>論龍結局分之聚
<地學>局圖
大拜局、專局、相用局與借局
<仙婆集>南北平陽論
<平砂玉尺經>群雁鴻形圖說
<疑龍經>變星篇
似是全非
<點穴大全>平洋六十不可葬例
慎思妄改
修墳當究玄機
切戒遷徒
接墳宜善
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