易天生：六神通識
心田文化出版
繁體竪排/25開/228頁/平裝
ISBN：9789889952679
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內容簡介：
◎ 本書為中級學者而設，提供了一個進修八字基因的進階平台。
◎ 靈活地將種種沒意義的老法則和不實際的新模式都放棄。
◎ 以「學得懂」的原則，為大家解構八字高深哲理。
【本書特色】
本書傾盡：心力、人力和物力！
真正做到，每一篇都是命例，每一頁都是圖表，打破了千古命書的演繹方式。
【凡 例】
◎ 這部著作，是承接著上一部八字基因而接續寫成的，所以大家看這本書之前，務須先看本人的〔八字基因〕，因為本書之八字操作方式，有別於其它命書，組合了各種新方法和新理論。
◎ 本書主要提升大家對八字命理進一步運用，靈活地將種種沒有意義的老法則、和不實際的新模式都放棄了，令有心學八字的朋友不至於停步不前。
◎ 八字推命學可算是筆者的終身事業，也希望任何人都不可以簡單輕率地對人輕言自己「學懂了」，因此本系列在第二步曲，講的是進階批命理論與技巧，是為下一部〔應用篇〕的過渡，將會著重於實際運作，及全面提升個人的命學修養，不要以為這不重要，一個人的道德行為，乃直接跟批命者的功力有關。
◎ 本書不但為初學者而特設，也為中級學者，提供了一個進修，及重新認識八字基因的平台。
提供平台，可供讀者留言討論。
◎ 本書主要提升大家對八字命理進一步運用，靈活地將種種沒有意義的老法則、和不實際的新模式都放棄了，令有心學八字的朋友不至於停步不前。
◎ 八字推命學可算是筆者的終身事業，也希望任何人都不可以簡單輕率地對人輕言自己「學懂了」，因此本系列在第二步曲，講的是進階批命理論與技巧，是為下一部〔應用篇〕的過渡，將會著重於實際運作，及全面提升個人的命學修養，不要以為這不重要，一個人的道德行為，乃直接跟批命者的功力有關。
◎ 本書不但為初學者而特設，也為中級學者，提供了一個進修，及重新認識八字基因的平台。
提供平台，可供讀者留言討論。
【出版緣起】
閉門造「書」
雖然經過多年來的潛修苦學，但無論如何，也不輕言自己學會了八字推命，自知易經中「潛龍勿用」之理，若然貪快學不好的話，便會停留於一個低層次的階段，再難有寸進了。
一個人要把世間上的種種利誘都置諸腦後，實在不易，但也要大家清楚一件事，學八字推命，就是須要你除了潛修命學之餘，更要不斷進修其它學問，與時並進。這才能將古老的學問，妥善運用於當今之世。
過去幾年來，為了不讓自己只懂得紙上談兵，於是以探討命運的心態，為人算命，通過了近四年的實戰操作，看了很多不同的命，從中吸取實際操作的經驗。而且每一個命，都整理出一份過千字的命書，以備日後考證之用。
在編寫命書時，從不要求對方說出生平及近況，一切答案都盡量在命主的八字中尋找，這樣做壓力雖大，但也能夠鍛鍊出精準的批算能力。
命理操作三部曲系列，就等於筆者多年來學習八字的一個總結，而第一部「八字基因初基篇」，整體地反思了現今八字命學的運作方式，又結合傳統和現代名家學理，通過考證後再重組，既簡化又完善了八字的學習模式。這用上了筆者不少時間和心力。
當大家看過「八字基因初基篇」後，再通過努力的學習，很快便能夠掌握到初步批算命運能力，但這是否已經足夠？答案是不夠的，我們不能以急功近利的心態來學八字，這只有失去了命學的原意。
當大家的「初基」打好了，再要走的路便不會太難，但所謂「初基」，只局限於簡易的八字操作方法，是基本理論而已。到了「進階」便有所不同，大家將會踫到不少複雜性的問題，只怕會越學越深越難明白，但再艱深的道理，也可以用簡淺易明的方法寫出來。為了實踐這個目標，我用上四個多月來構思寫「進階篇」的方法。
拿著手中的筆，在想著各種不同的方法，我試圖把我自己明白的東西告訴大家，而且要大多數的人明白，原來這個做法難度極高！於是一股無形壓力，令我執筆的手一天比一天沉重起來，而且每天都在想著到底，「進階篇」要如何寫呢？
每天睡眠至五、六點，天未光我便會醒來，腦子不停的翻來覆去，想個不停。終於在床上苦苦糾纏了近四個月後的我，在一個日出時分，給我想通了！一時間真有點易經的「飛龍在天」卦象之感覺，眼前靈光一閃，新書命名為「六神通識」！
及後，我勾畫了未來一系列的出版計劃，於是又再揮動起十指，像彈奏樂曲般打字，又再令鍵盤響個不停。
雖然經過多年來的潛修苦學，但無論如何，也不輕言自己學會了八字推命，自知易經中「潛龍勿用」之理，若然貪快學不好的話，便會停留於一個低層次的階段，再難有寸進了。
一個人要把世間上的種種利誘都置諸腦後，實在不易，但也要大家清楚一件事，學八字推命，就是須要你除了潛修命學之餘，更要不斷進修其它學問，與時並進。這才能將古老的學問，妥善運用於當今之世。
過去幾年來，為了不讓自己只懂得紙上談兵，於是以探討命運的心態，為人算命，通過了近四年的實戰操作，看了很多不同的命，從中吸取實際操作的經驗。而且每一個命，都整理出一份過千字的命書，以備日後考證之用。
在編寫命書時，從不要求對方說出生平及近況，一切答案都盡量在命主的八字中尋找，這樣做壓力雖大，但也能夠鍛鍊出精準的批算能力。
命理操作三部曲系列，就等於筆者多年來學習八字的一個總結，而第一部「八字基因初基篇」，整體地反思了現今八字命學的運作方式，又結合傳統和現代名家學理，通過考證後再重組，既簡化又完善了八字的學習模式。這用上了筆者不少時間和心力。
當大家看過「八字基因初基篇」後，再通過努力的學習，很快便能夠掌握到初步批算命運能力，但這是否已經足夠？答案是不夠的，我們不能以急功近利的心態來學八字，這只有失去了命學的原意。
當大家的「初基」打好了，再要走的路便不會太難，但所謂「初基」，只局限於簡易的八字操作方法，是基本理論而已。到了「進階」便有所不同，大家將會踫到不少複雜性的問題，只怕會越學越深越難明白，但再艱深的道理，也可以用簡淺易明的方法寫出來。為了實踐這個目標，我用上四個多月來構思寫「進階篇」的方法。
拿著手中的筆，在想著各種不同的方法，我試圖把我自己明白的東西告訴大家，而且要大多數的人明白，原來這個做法難度極高！於是一股無形壓力，令我執筆的手一天比一天沉重起來，而且每天都在想著到底，「進階篇」要如何寫呢？
每天睡眠至五、六點，天未光我便會醒來，腦子不停的翻來覆去，想個不停。終於在床上苦苦糾纏了近四個月後的我，在一個日出時分，給我想通了！一時間真有點易經的「飛龍在天」卦象之感覺，眼前靈光一閃，新書命名為「六神通識」！
及後，我勾畫了未來一系列的出版計劃，於是又再揮動起十指，像彈奏樂曲般打字，又再令鍵盤響個不停。
【自 序】
「體悟」與「心悟」
自己在廿多年前已對子平命學瘋狂著迷，回想起來，都是因為讀得幾本真正好書所致，有三位作者，在我研究子平過程的前、中、後期出現，分別有前期的霍紅綿先生，中期的吳懷雲先生和後期的朱鵲橋老師，他們都在子平學上各有所成，其成就在於能夠創出全新理念，並大膽採用新方式來演繹子平學，突破了千古八之框框。並把個人心得作公開，文字更是發人深省
，大大開啟了命學的「再延伸空間」。
古往今來，多少在玄學術數界的名家，都本著一片仁心仁術，來實現自己的理想，把本身的學問發揚出來。現今時世不同了，近人追求的，是「術」和「法」。
可能人們會問，追求這兩樣東西有甚麼問題？學東西不是要有方法的嗎？這是一般人自小便接受的教育所貫輸而來的思想。就如所有人都要學習算術及文法等基本課程，這是世間法，一種生活方式，大家都並無異議。
正因為時人之急功近利，搞術數的人愈來愈多，身邊不少朋友，都想馬上學得「秘法」、「真訣」，尋找快人一步的捷徑，一心只望可以早登龍門，身價十倍。有人會問，這樣想法和這個做法，又有何不妥？
人們似乎忘記了前人的艱辛，他們終其一生苦心經營，創立一門學術所需的，可能不單是時間，還有無數心血，所以有人認為古今的智者們，都像留有一手，不把自己一生心血所得，公諸於世，這種說法實有欠公允，反而我覺得前人在發揚玄學的「道」和「悟」上，貢獻是十分之偉大的。
我深深感受到，前賢智者們，都會在道與悟的層面上解說命運，不立一套完整的方法，欠缺一套整體的學說，可能是有因由的，古人重學術原理，至於方法卻並不重視，如此一般人便不得其門而入了，要找一個真正深深體會前賢苦心的人，談何容易，大家不是都只在追求術和法嗎？這樣又如何能真正體驗真正命學正理呢？這就如人人都在污泥沙石中尋寶，而明珠現前而無人知曉，實在可惜，現在的情況就是這樣。
時至今日，追求金錢物慾的人佔大多數，像個苦行僧一般，追求學理的人，已經少之又少，他們每天過著一種近乎修行的日子，追求思想上的「開」與「悟」，他們擁有異於常人的生活模式，不落於世俗，以發揚精神文化為其活著的泉源。筆者實在很敬佩服古往今來的這類賢人，並立志以他們為榜樣。
筆者窮一生所追求的，就只有兩件事情，就是「體悟」和「心悟」。
那到底甚麼才是「體悟」，甚麼又是「心悟」呢？體悟，是從外而內，是人的行為修養中取得體驗的一種教學方法。而心悟則是從內而外，一種心靈的提升境界，當然，我不可能要所有人一開始，便能夠達到「體悟」與「心悟」之境界，但這是我寫書和教學以發揚的宗旨，有緣人自然會聚合，也不須去刻意尋覓。
自己在廿多年前已對子平命學瘋狂著迷，回想起來，都是因為讀得幾本真正好書所致，有三位作者，在我研究子平過程的前、中、後期出現，分別有前期的霍紅綿先生，中期的吳懷雲先生和後期的朱鵲橋老師，他們都在子平學上各有所成，其成就在於能夠創出全新理念，並大膽採用新方式來演繹子平學，突破了千古八之框框。並把個人心得作公開，文字更是發人深省
，大大開啟了命學的「再延伸空間」。
古往今來，多少在玄學術數界的名家，都本著一片仁心仁術，來實現自己的理想，把本身的學問發揚出來。現今時世不同了，近人追求的，是「術」和「法」。
可能人們會問，追求這兩樣東西有甚麼問題？學東西不是要有方法的嗎？這是一般人自小便接受的教育所貫輸而來的思想。就如所有人都要學習算術及文法等基本課程，這是世間法，一種生活方式，大家都並無異議。
正因為時人之急功近利，搞術數的人愈來愈多，身邊不少朋友，都想馬上學得「秘法」、「真訣」，尋找快人一步的捷徑，一心只望可以早登龍門，身價十倍。有人會問，這樣想法和這個做法，又有何不妥？
人們似乎忘記了前人的艱辛，他們終其一生苦心經營，創立一門學術所需的，可能不單是時間，還有無數心血，所以有人認為古今的智者們，都像留有一手，不把自己一生心血所得，公諸於世，這種說法實有欠公允，反而我覺得前人在發揚玄學的「道」和「悟」上，貢獻是十分之偉大的。
我深深感受到，前賢智者們，都會在道與悟的層面上解說命運，不立一套完整的方法，欠缺一套整體的學說，可能是有因由的，古人重學術原理，至於方法卻並不重視，如此一般人便不得其門而入了，要找一個真正深深體會前賢苦心的人，談何容易，大家不是都只在追求術和法嗎？這樣又如何能真正體驗真正命學正理呢？這就如人人都在污泥沙石中尋寶，而明珠現前而無人知曉，實在可惜，現在的情況就是這樣。
時至今日，追求金錢物慾的人佔大多數，像個苦行僧一般，追求學理的人，已經少之又少，他們每天過著一種近乎修行的日子，追求思想上的「開」與「悟」，他們擁有異於常人的生活模式，不落於世俗，以發揚精神文化為其活著的泉源。筆者實在很敬佩服古往今來的這類賢人，並立志以他們為榜樣。
筆者窮一生所追求的，就只有兩件事情，就是「體悟」和「心悟」。
那到底甚麼才是「體悟」，甚麼又是「心悟」呢？體悟，是從外而內，是人的行為修養中取得體驗的一種教學方法。而心悟則是從內而外，一種心靈的提升境界，當然，我不可能要所有人一開始，便能夠達到「體悟」與「心悟」之境界，但這是我寫書和教學以發揚的宗旨，有緣人自然會聚合，也不須去刻意尋覓。
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