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2016年6月13日 星期一

邵康節/湯行易:圖解梅花易數



邵康節/湯行易:圖解梅花易數
台灣西北國際出版
18/平裝/繁體竪排/319
ISBN9789865975937


香港星易公司

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起卦解疑傳世奇書!
  全書以白話文解說,簡明流暢,
  複雜算式改採大量圖解,生動易懂。
  是最靈活的吉凶、趨勢占卜法
  
  宋朝邵康節創立的梅花易數,
  其基本理論是由《易經》六十四卦推演而來,
  一切天時、地理、聲音、人物、顏色、形狀等,
  均可轉化為數字起卦,
  再藉由卦象來預測事物的發展趨勢,
  是一種簡單易行、靈活多變的易學預測法。
  
  為了便於現代人理解以文言文寫就的《梅花易數》,
  《圖解梅花易數》改採白話文,
  並佐以大量圖片,
  便於讀者閱讀理解與學習實用技巧,
  即使完全沒有《易經》知識者,
  也可以毫不費力地讀懂本書。  
  
本書特色

  【全書已改寫為白話文,閱讀無礙】
  《梅花易數》原為文言文,對現代人而言理解不易,本書特將古書釐出章節之別,並譯為白話文,力求敘述簡明易懂,即使沒有《易經》根柢也不妨礙理解。
  
  【大量圖解搭配,加深記憶】
  一個主題至少配有一頁大圖,讀過白話文的講解後,再接著看圖,可加深記憶、幫助理解。
  
  【書末附古文,便於進一步研讀】
  本書最後一章收錄《梅花易數》原文,便於古文基礎好的讀者繼續鑽研此奇數。

編者序

《易經》象數的經典之作
  《易經》是中華文明的源頭,先秦諸子百家幾乎都研究過。孔子晚年曾花了很大精力研讀《易經》,並親自作注。由於孔子的大力提倡,儒家一直以《易經》為根本經典。從漢朝劉歆、班固開始,《易經》被奉為儒家六經之首。《易經》蘊藏了豐富的數學內蘊,被古代數理學家視作解讀宇宙萬物的哲學本源,當作研究宇宙萬物數理關係的智慧之泉。《易經》對道教的影響更是深遠,在道教創立初期,《易經》就是最基本的經典之一。在兩千年的發展過程中,《易經》的深刻理論已經滲透到道教各個方面,從基本信仰、神仙體系、方術儀軌、丹鼎符、戒律道德等角度,都可以清晰地看出《易經》思想的影響。
  先秦以降,研究《易經》的人非常多。一般來說,這些研究者可以分為四大流派:象、數、義、理,而象與數、義與理又可分別歸為一類。少年天才王弼從哲學角度研究《易經》的理論,我們稱之為「義理學派」;京房等人則從卦象角度研究八卦和六十四卦的應用,我們稱之為「象數學派」。
  北宋時期,象數之學大興,華山高道陳摶創制了多個圖式,融合道教和儒家思想,開創象數學新局面。經過周敦頤的傳承和發展,這種新的象數學思想在北宋大儒邵康節身上達到了輝煌的頂峰。
  邵雍(西元一一一.七七)字堯夫,諡康節,自號安樂先生,是北宋著名哲學家。邵康節精通先天象數之學,並且把象數理論融合到儒學之中,成為宋明理學的主要奠基人之一。邵康節一生未仕,全心治學,所著《皇極經世》、《漁樵問對》、《伊川擊壤集》等書,都是宋代重要的學術著作。
  《梅花易數》全名《邵康節先生觀梅拆字數全書》,是邵康節所作的一部奇書。傳說有一次他在花園裡散步,聽到梅樹上鳥雀鳴叫,循聲掐指而悟,因而創立了「梅花易數」。它的基本理論都是由《易經》六十四卦推演而來,將一切天時、地理、聲音、人物、顏色、形狀等轉化為數字,再藉由卦象來預測事物的發展趨勢。它是一種簡單易行、靈活多變的易學預測法,是在窮究宇宙萬物數理關係基礎上,化繁為簡總結得出的。因其中蘊含了中國豐富的古代數學思想和科學的數學方法,被學者稱為「《易經》中的數學」。自宋代以來,這種方法應用範圍十分廣泛,所以近一千年來在民間流傳甚廣,其中拆字術更是梅花易數的一大亮點,它從字的含義、結構、風骨神韻等角度討論漢字,從一個字中就能讀出寫字之人的性格和品味。
  世界是一個有機體,萬事萬物都互相聯結。當然,這不是邵康節在《梅花易數》中提出的思想,孔子在《易.繫辭》裡面就曾指出:「《易》與天地準,故能彌綸天地之道。仰以觀於天文,俯以察於地理,是故知幽明之故;原始反終,故知死生之說。」並且認為,若能夠正確地利用《易經》預知命運,就能夠實現「自天佑之,吉無不利」的狀態。梅花易數繼承並發揚了這種思想,將原來較狹窄的應用範圍推廣到生活中的各個層面。
  《梅花易數》原書的主要缺點在於內容龐雜,前後重複,有些地方結構混亂;更令人望而生畏的是,它是用文言文寫成,閱讀極為不便。為了便於讀者迅速掌握該書的精髓,我們特意編寫了《圖解梅花易數》,用淺顯易懂的文字,按照清晰的邏輯順序重新講述。本書最大的優點是,採用了大量的手繪圖片來表現《易經》和《梅花易數》的深刻含義,使原來深奧難懂的知識變得輕鬆而又具象。
  本書一開始講述《易經》的基礎知識,確保從未接觸過《易經》的讀者也能毫無障礙地通讀全書,迅速成為精通《易經》的高手。在本書附錄一另有《梅花易數》原文,便於古文功底好的讀者查閱。 

目錄

《易經》象數的經典之作
本書使用方法 008

第一章 易學的祕密:乾坤萬物有數理
1.
感受中國第一經:群經之首,大道之源
2.
《易經》初探:太極、兩儀與四象
3.
《易經》再探:五行與天干地支
4.
《易經》三探:從八卦到六十四卦
5.
《易經》四探:象數與義理
6.
《易經》的應用:占卜法
7.
占卜法的意義:政治與道德
8.
占卜法總原則:無疑不卜,筮不過三
9.
占卜的歷史:《易經》占卜的演變
10.
三大神數之首:紫微斗數
11.
干支與八卦的結合:納甲法
12.
八宮與月相:納甲法的具體應用
13.
草木之中的奧祕:揲蓍成卦法
14.
最簡單的卜筮法:金錢卦法

第二章 認識易數的方便法門:初探梅花易數
1.
緣起:從邵雍說起
2.
玄意幽遠:魏晉玄學中的易理
3.
哲理玄奧:宋明理學中的易理
4.
梅花易數的基礎:《易經》中的象數
5.
四時與氣候的影響:卦氣衰旺論
6.
象數中的命運:梅花易數與吉凶禍福
7.
掌握梅花易數的第一步:梅花易數的起卦法
8.
起卦的數學公式:卦除以八,爻除以六
9.
初試梅花易之一:日期與時刻的占法
10.
初試梅花易之二:尺寸與方位的占法
11.
初試梅花易之三:物數與聲音的占法
12.
初試梅花易之四:動物與靜物的占法
13.
測字前的準備:漢字的歷史
14.
字占概論:字占的基本原理
15.
字占詳論:從一字到十字
16.
察言觀色:如何為人占
17.
預知未來:如何為自己占

第三章 走進易學預測之門:梅花易數的占卜總訣
1.
變通之道:梅花易數中的占卜玄機
2.
易卦為主:梅花易數的占卜總訣
3.
辭中玄機:卦辭的先天後天論
4.
占卜總訣之一:梅花易數中的天時占
5.
占卜總訣之二:梅花易數中的人事占
6.
占卜總訣之三:梅花易數中的家室占
7.
占卜總訣之四:梅花易數中的婚姻占
8.
占卜總訣之五:梅花易數中的名利占
9.
占卜總訣之六:梅花易數中的出行占
10.
占卜總訣之七:梅花易數中的失物占
11.
占卜總訣之八:梅花易數中的疾病占
12.
占卜總訣之九:梅花易數中的風覺占
13.
占卜總訣之十:梅花易數中的鳥占
14.
占卜總訣之十一:梅花易數中的聲音占

第四章 「體用」說:梅花易數的功用理論
1.
體用為主:梅花易數中的體用說
2.
體用總訣之一:生體之卦與所應之事
3.
體用總訣之二:剋體之卦與所應之事
4.
體用說的補充:衰旺論與內外論
5.
生剋之訣:體用說與五行生剋
6.
動靜之訣:體用說與動靜之理
7.
剋應之訣:體用說與應驗時刻
8.
坐端之訣:體用說與方位設置
9.
觀物洞玄歌:預測住宅吉凶的準則

第五章 占卦要訣:三要與十應
1.
三要:感官中的萬物之理
2.
十應:出於三要,靈於三要
3.
十應之一:天時之應
4.
十應之二:地理之應
5.
十應之三:人品之應
6.
十應之四:行為之應
7.
十應之五:方卦之應
8.
十應之六:動物之應
9.
十應之七:靜物之應
10.
十應之八:言語之應
11.
十應之九:聲色之應
12.
十應之十:文字之應

第六章 觀梅術妙用:梅花易數占例
1.
年月占例:康節觀梅占
2.
時刻占例:馬踏牡丹占
3.
聞聲占例:叩門借物占
4.
聲音占例:今日動靜占
5.
字畫占例:西林寺牌占
6.
面色占例:面色憂喜占
7.
動物占例:動物哀鳴占
8.
植物占例:枯枝墜地占

第七章 漢字神算之一:梅花易數測字法總綱
1.
漢字的結構:偏旁部首的組合方式
2.
六書:漢字的造字法
3.
風骨與神韻:中國古代書法名家概覽
4.
五行體格歌:梅花易數中的筆式分類
5.
五行干支辨:梅花易數中的五行干支
6.
辨別六神歌:梅花易數中的六神筆法
7.
五行六神篇:梅花易數中的測字準則
8.
甲子納音歌:梅花易數中的六十甲子
9.
神煞筆法訣:梅花易數中的偏旁部首
10.
玄黃筆法歌:梅花易數中的玄黃筆法
11.
五言作用歌:梅花測字時的末筆判斷
12.
七言作用歌:梅花測字時的整體判斷

第八章 漢字神算之二:梅花易數測字法應用
1.
字畫經驗:部分常見字測法
2.
人如其字:推斷貧富的要訣
3.
字畫指迷:各種情況下的測字法
4.
字與風格:探玄賦測字法
5.
以卦而斷:測字時的變通法
6.
命中機緣:古人測字故事(一)
7.
一心做事:古人測字故事(二)
8.
易理玄微:梅花易數占法總結
附錄 邵康節先生觀梅拆字數全書
拉頁 大千世界中的八卦


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