殷儒童:三元地理講義秘訣詳解
殷儒童出版
平裝/25開/繁體竪排/171頁
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余幼年時,常聞長輩言,古代江西地理明師賴布衣、劉九等人,先後經過敝邑,為人相山卜宅,斷驗如神,彼等所點之龍穴,有黃潛龍、羅九穴,皆出大將君王之地,李祖海螺灘,發丁十萬,代代出貴,樑柱祖墳,蔭生宰相,歐陽二十四向名山,富貴輩出,科甲連登,李家村棋盤形,兒孫萬許,富甲全邑,鳳院村雙鳳朝陽形,人丁五萬,貴子尤多,斯乃地靈之所鐘雲;余初則疑信參寺,及稍長,詢諸發越墓主與村人,皆謂確有其事,且有墓跡可尋,钜村可按者,始知長輩之言不謬,餘從此相信風水焉。
因思祖先骨骸,久遺荒野,未曾入土,欲盡人子之道,惜乎今之江西地理明師,敝邑罕見,自為又無術,致窀穸之事未果;一日探訪師長,見其齋室藏有江西地理劉若谷千金賦一書,借閱之,得識巒頭妙義,餘研究堪輿之志趣,由此引起矣。
民國三十八年,餘攜眷逃難來台,年餘,先慈逝世,流離旅寓,哀貧交集,祗得草草埋殮,徐覓吉壤耳;除服役後,置書盈架,讀盡諸家堪與;夫地理之書,汗牛充棟,諸家雜出,立澆異門,大半多是小遊年之九星卦例及三合地理等偽法,禍福無憑,因于辛醜年冬,先慈棺骸啟攢,由友之介,延臺灣三合地理師蔔地扡葬,下後三年,不吉,始知九星卦例與三合地理之非。竊思偽法既不足信,則須尋求正法,複至坊間購得楊筠松救貧仙師遺著,地理正宗,地理辨正疏諸書,如獲珍寶,挑燈誦讀,開卷則喜笑若狂,掩卷則怒駡不休,蓋楊公之學,故意隱秘,而蔣大源之注釋,又秘不盡言,言不盡意,皆乃誤人也;至余師曾子南所著之堪輿實證、葬法集叢、水龍經、撼龍疑龍經合刊,風水新編等書,則已稍露面目,但隱謎之處亦頗,可知楊公、曾公持久學是歷代秘傳者也;自是于從書本上相識余師,而余師乃唐國師曾文迪之後裔,曾公又為楊公公之第一弟子,觀其歷代相傳,乃知余師之堪輿學術是祖傳真訣;故聘其為余蔔地扡葬母墳,完墓時,余師突然成立三元地理函授班,見餘誠懇,篤信風水,准余入學,餘在學習期間,力圖探求奧義,潛心勤讀,余師複以餘對於函授講義均能領悟,謂餘可教,遂特別將秘訣盡授與余,余敬領師授,加以窮究,每研一訣,即登山實地勘試,確屬靈驗異常,至是更知三元理之信而可征。結業時,余師囑將所學心得,編撰成書,以永流傳,並約以三元地理講義中之歌訣為題,惟該歌訣文簡意賅,詞隱訣秘,非得真傳,難以瞭解,讀者閱之,恐遭咒詛,故命余注解,餘以乏才,未敢輕以問世,余師再三敦促,誼無可辭,姑為詮釋,並將餘所學之秘訣筆之於書,越四月而稿成,春風再催,倉卒付梓,掛漏難免,惟望讀者正之。
目錄
第一篇 各種卦圖
八宮卦序歌
太極生兩儀兩儀生四象四象生八卦之程式圖
六十四卦整構成圖
把一圖中第二組的八個卦名列出,並畫上符號圖
把陽儀交陰儀所生之陽卦列出圖
把陰儀交陽儀所生之陰卦列出圖
把六十四卦分成陰陽兩組陰卦歸陰組陽卦歸陽組圖
先天八卦
後天八卦
先彼八卦的陰陽卦之分唬圖
河圖及洛書
試想出另外一種新的河洛法則並繪圖表明
圖天國國家之構成圖
圓圖與圓圖之父母卦那兩宮可對待配成天地定位山澤通氣水火不相射雷兆相薄之格圖
以圓圖和圖及方圖和方圖試各分吸挙例二組父母圖
玄空大卦五圖
試將玄空大卦夜爻中一陰一陽二陰二陽三陰三陽四陰四陽五陰五陽六陰六陽的卦陽左右或上陽下陰依次列成圖表須合對待流行圖
挨星訣還有祿文輔弼四格未講希依製造十的辨法講來來
試依卦反的方法和原則擒六十四卦造出卦竑的八個圖
把先天圓圖分成六爻的五爻的四爻的三爻的二爻的一爻的六個卦的符號在外卦名在內符號頂上陽一畫一○圈陰義一黑懷明其陰陽
試以搉與剝一組履與謙為一組姤與復為一組小畜與豫為一組同人與師為一組大有與比為一組仿照生子生息的法則推演之圖
卦爻起法圖
第二篇 三元地理講義秘欠詳解
開章明義
太極兩儀四象八卦之生成
六十四之構成
楊公傳授曾公之先天六十四卦陽佈位圖意義
先天八與後天八卦
河圖洛書
曾公所得楊公圓橫四圖秘奧
楊公倲授曾公雌雄交度圖之意義
楊公傳授曾公一九父母卦之意義
楊公曾公玄空大卦五行圖秘訣
楊公傳授曾公三元卦運圖秘訣
楊公傳授曾公挨星之一
顛倒挨
卦反爻反爻的交通及卦的對立與統一
楊公傳授曾公順逆四十八局秘訣
十生孫及三般卦用三用六用九的秘奧
青囊經
青囊經序
青囊經奧語
天玉經內傳上
天玉經內傳中
天玉經內傳下
都天寶照經上編
都天寶照經中編
都天寶照經下編
據聞:
曾子南先生,在民國60(1970)年代,透過不同的行銷方式,創造其名氣,當時他所舉辨的地理風水研討會,在國父紀念館,場場爆滿。其盛況空前,可見一斑。
曾子南先生目前乃健在,但已屆高齡。
殷儒童先生,則是曾子南的首批弟子之一。殷儒童先生請曾子南先生為其母親扡葬,其曾子南先生有神驗,故懇請歸入曾氏門下。
幾經考慮後,曾子南先生終於允諾,收殷儒童先生為徒,但要求殷儒童先生立誓:在曾子南未仙逝前,殷儒童先生不得收授弟子或開班授課。
曾子南見殷儒童先生立誓後,傾囊相授。殷儒童先生算是有獲得曾子南先生的真傳。
時光飛逝,一轉眼間,已過三十年,曾子南先生仍然健在。而殷儒童先生亦老矣。當初傾其一生,投入地學的殷儒童先生,空有滿腹傳承,卻無法在五術界立派成宗,殷儒童先生仍信守誓言,從未收徒。但有將其所學之三元地理,整理成二冊講義,2年前又整理一本三元陽宅的書籍。
陽宅堪輿三元地理講義祕訣詳解
如今,曾子南先生與殷儒童先生,都已不見外人。
殷儒童先生,現居臺北某地。
曾子南先生,則有聽說在台灣中部。
曾子南先生,在民國60(1970)年代,透過不同的行銷方式,創造其名氣,當時他所舉辨的地理風水研討會,在國父紀念館,場場爆滿。其盛況空前,可見一斑。
曾子南先生目前乃健在,但已屆高齡。
殷儒童先生,則是曾子南的首批弟子之一。殷儒童先生請曾子南先生為其母親扡葬,其曾子南先生有神驗,故懇請歸入曾氏門下。
幾經考慮後,曾子南先生終於允諾,收殷儒童先生為徒,但要求殷儒童先生立誓:在曾子南未仙逝前,殷儒童先生不得收授弟子或開班授課。
曾子南見殷儒童先生立誓後,傾囊相授。殷儒童先生算是有獲得曾子南先生的真傳。
時光飛逝,一轉眼間,已過三十年,曾子南先生仍然健在。而殷儒童先生亦老矣。當初傾其一生,投入地學的殷儒童先生,空有滿腹傳承,卻無法在五術界立派成宗,殷儒童先生仍信守誓言,從未收徒。但有將其所學之三元地理,整理成二冊講義,2年前又整理一本三元陽宅的書籍。
陽宅堪輿三元地理講義祕訣詳解
如今,曾子南先生與殷儒童先生,都已不見外人。
殷儒童先生,現居臺北某地。
曾子南先生,則有聽說在台灣中部。
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