殷儒童：堪輿玄空大卦奧義集解（上下二冊不分售）
殷儒童出版
平裝/25開/繁體竪排/387頁
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堪輿地理，陰陽風水，自古有之。河出圖，洛出書；伏羲仰觀俯察，測河圖而畫先天八卦一文王則測洛書而畫後天八卦。後世諸先賢各有演變；是以伏羲八卦方位圖，伏羲八卦次序圖，伏羲六十四卦次序圖，伏羲六十四卦方位圖，其說皆出邵子氏。蓋邵氏得自李之才挺之，挺之得自穆修伯長，伯長得之華山陳希夷者？所高潮先天之學也。而文王八卦次序圖，文王八卦方位圖，邵子則曰：此文王八卦，乃入用之位，後天之學也。再溯自漢代孔明、劉歆，以至陳希夷、邵子康節、黃石公、張良、赤松子、郭璞、楊筠松、曾文、劉江東、廖禹、賴布衣、蔣大鴻、曾義山、劉伯溫、曾連山諸公，歷代以口授相傳，從不公開，而成為玄空大卦天機秘訣。先賢偶意撰著青囊經、青囊序、青囊奧語、天玉經、都天寶照經等書，亦為穩秘，其意義極為深奧，有徒有書而不盡言，言不盡意之感。後人註釋紛紜，莫衷一是；余將從明師所學之秘訣及平生所實驗之心得，詳加解釋；並集諸家似是而非之玄空學說，錄之於書，以資比較。命其名曰：『堪輿玄空大卦奧義集解』讀者研讀此書各家之註解，自可立辨誰真孰偽。然玄空大卦變化萬千，其能陰陽交媾者，即生生不息，所以格局殊多；有四大格局者，天地定位，山澤通氣，雷風相薄、水火不相射。有八大格局者，乾山乾向水朝乾，乾峰出狀元，坤山坤向坤水流，富貴永無休；卯山卯向卯水源，驟富比石崇；午山午向午來堂，大將鎮邊疆；其餘巽艮暨酉子，山向水同樣。四大格局與八大格局，稱為三元不敗之局；此與時師所談玄空九星飛法只發二十年，過期即敗者有異。有東西父母三般卦格者，江東一卦，江西一卦南北父母一卦法也。有三元卦格者，天元一卦，人元一卦，地元一卦法也。有卦內八卦不出位格，及向水流歸一路行格者，同運法、同行法、挨星法、合十法，同路夫婦法也。有零正斗杓天心格者，正神宜上山，零神宜下水法也。亦有隻山隻向水零神法，七星打刼法，城門訣法，翻天倒地法，五行生軋機制化法，兩儀交界、兩宮交界，雜亂禍侵之趨避法，借庫自庫法。借庫富後貧，自庫樂長春。
法術雖多，而其理則一，悉為玄空大卦所生者也。上述格局法訣，為一般時師之所無；故楊公云：『翻天倒地對不同，其中秘密在玄空。』曾公云：『楊公養老決雌雄，天下諸書對不同。』彼言之確鑿，信而有徵。地理之道，關係人生福禍至鉅，為恐時師以魚目混珠，遺害後世，故作是書，以辨正之。
筆者，前於民國五十四年所著三元地理講義秘訣詳解，出版二萬冊，自任發行，寄售書店，數年之間，不獨在本省各地銷售，而且行銷世界各國，其銷路之廣可知。此書早經售罄，本不想再版，奈因各方讀者來函求購者仍多，又承各書局來函索書，蕪以應付，故於前年已將原稿再版，以應讀者之需。此書與本書有密切關係，可為互相印證之參考資料，故在此一併述及。
前又接各方讀者來函促余撰著各種風水新書，余以遲遲未遑執筆寫作者，祇因公私事務羈身耳。茲只好在百忙中編著堪輿玄空大卦奧義集解一書，每天偷閒片刻寫些，積少成多，迄屆癸亥歲冬，稿本終於告成；倉卒付梓，掛漏難免，惟望海內外賢達惠予正之，則幸甚矣。
法術雖多，而其理則一，悉為玄空大卦所生者也。上述格局法訣，為一般時師之所無；故楊公云：『翻天倒地對不同，其中秘密在玄空。』曾公云：『楊公養老決雌雄，天下諸書對不同。』彼言之確鑿，信而有徵。地理之道，關係人生福禍至鉅，為恐時師以魚目混珠，遺害後世，故作是書，以辨正之。
筆者，前於民國五十四年所著三元地理講義秘訣詳解，出版二萬冊，自任發行，寄售書店，數年之間，不獨在本省各地銷售，而且行銷世界各國，其銷路之廣可知。此書早經售罄，本不想再版，奈因各方讀者來函求購者仍多，又承各書局來函索書，蕪以應付，故於前年已將原稿再版，以應讀者之需。此書與本書有密切關係，可為互相印證之參考資料，故在此一併述及。
前又接各方讀者來函促余撰著各種風水新書，余以遲遲未遑執筆寫作者，祇因公私事務羈身耳。茲只好在百忙中編著堪輿玄空大卦奧義集解一書，每天偷閒片刻寫些，積少成多，迄屆癸亥歲冬，稿本終於告成；倉卒付梓，掛漏難免，惟望海內外賢達惠予正之，則幸甚矣。
