陳椿益:命理百問(二)
武陵出版
25開/繁體竪排/平裝/264頁
ISBN:9789573513995
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自
序
記得在某次的課堂中,學生提問:「如何形容八字命理結構和我們個人之間的關係呢?」在回答這個問題之前,我們必須瞭解到,所謂的八字命理結構,對於任何個人而言,不管您是否願意接受它,排斥它或是不承認它的存在,它必然具有唯一、不變和形態對應等的特性,且將永遠伴隨著我們,直到我們老去為止。因此,我們可以視八字命理結構,有如個人獨有的人生密碼或一齣劇本,同時也是我們人生旅程中的一種記錄程式,它忠實地揭示我們一生之中的各種事件,包含我們的行為、心態、生活習慣、居家環境、人際關係、悲歡離合……等等。而命理學的研究和分析,讓我們嘗試破譯這所謂的密碼或程式,換句話說,命理學在某種程度上,可視為解譯人生密碼的一種工具。
然而,在八字命理的研究領域中,卻充斥著各種不同的理論、怪異名詞及分析方式,往往讓我們無所適從,更讓研習者在觀念上積非成是,難以判別是非對錯,甚至於所謂的範例說明內容中,倒果為因,食古不化,引述錯誤的現象,更是屢見不鮮。有鑑於此,筆者在《命理百問》一書中,針對八字命理學的理論、術語、合沖公式和格局等,提出一系列的說明和探討,期望在雜亂不明的學習環境下,能夠追根究底,正本清源,讓學習者有最真確的觀念,只要讀者用心研讀,相信必然有極大的收穫。
而《命理百問》一書,是拙著《命理百問》的續集,在《命理百問》的內容中,筆者仍延續發掘問題的精神,將我們在研究命理的過程中,若干未曾注意的地方,或是一些不正確的觀念,逐一提出來討論,而這些問題點也許已困擾讀者多年,卻一直無法獲得正確的解答,在積非成是的因素下,可能在您的人生抉擇中,造成某些不可挽回的錯誤。
或許您曾經聽聞,除了所謂的「算命」功能之外,八字命理學還可以用來觀察陽宅,也可以用來分析個人的行為、習性和心態。是的,您並沒有聽錯,八字命理學在這一應用層面上,確實可以用來分析上述之事項,然而,在這一方面的運用,它必須配合「五行」和「十神」這二大系統的使用,也就是說,這二大系統的深入理解及熟練程度,在命理學的研習過程中,是十分重要的一環,除了它可以作為觀察陽宅,分析個人的行為、習性和心態的工具之外,它亦將決定我們在命理學上的分析能力。因此,在本書的第八章,筆者以極大的篇幅,詳細說明「五行」和「十神」這二仆峞A在各種事、物方面的類化詞。
當然,您可以在古今的命理著作,或是現今流行的命理網站之中,查到許多這方面的內容和資料。但是,錯誤、矛盾、不清楚和混淆的資訊及註解,顯現許多命理老師,在某些命理理論的定義上,可能不夠嚴謹的態度,甚至於是不了解的狀況。針對許多錯誤的資訊和問題點,筆者在第八章的內容中,有十分詳盡的說明。
同時,筆者以相當淺顯易懂的字眼,充分描述相關的資料。另外,有別於「五行」系統的粗略和不足,筆者亦加入「五行—五行」和「十神—五行」等二類的複合形態,來詮釋各種行業、興趣、事物、能力和心態等事物,它們所對應之屬性及形態。
相信讀者在學習命理的過程中,對於所謂的二十四節氣,出生時間點的調整公式和萬年曆內容的使用,一定十分的熟悉。但是,您是否知道,我們經常使用的萬年曆,是有其區域上的限制性,同時各種不同版本的萬年曆,可能在資料上存在有部分的誤差,這或許是某些人﹁論命﹂無法正確的因素之一。而對於二十四節氣的時間落點,無論是擇日老師或是命理研究者,大家都奉為圭臬,沒有絲毫的懷疑。但經筆者的深入了解,根據「節氣」的定義,我們對於節氣在不同區域(城市)的時間落點,必須有一全新的認識和了解,也因此,出生時間點的調整與否,甚至於八字結的排列和大運的起算,都將因此而受到影響,對於上述問題的檢討,筆者在第九章中,有非常詳盡的說明。
而在第十章的內容中,筆者將討論天干地支與人體的對應關係。因為基於形態對應的原理,我們可以發現到,所謂的八字命理結構,在排列的方式上,和我們的人體組成結構,無論是外表或是內部器官,均有某種程度的相似性。因此,我們可以利用個人所擁有的八字命理結構,和天干地支與人體器官的對應性,針對個人的健康狀態,進行約略的判斷和體檢,甚至於運用命理學的預測功能,在身體健康尚未發生不良狀況之前,採取因應的措施,進行補救。
鑒於目前地球環境的日趨惡化,人類的環保意識漸漸抬頭,因此也促使我們重視個人的養生,在飲食習慣方面也開始注意食材的健康效果。其實自古以來,在長期的經驗和長輩的教導之下,人們對於所謂的食物特性,及其與人體之間的關係,早已略知一二,甚至於配合不同的季節,而進行所謂的食療養生。筆者在第十一章的內容中,將討論五行與食物之間的關係,同時也說明我們在養生的觀念上,所經常發生的錯誤。
在八字命理學的研究過程中,有關「日主」的分析和判斷,長久以來,即困惱著許許多多的學習者,只是許多人將這一課題想得太複雜,加上不得其門而入,因而虛擲了歲月和金錢,而換得一知半解,半途而廢者更是比比皆是。因此,我們在第十二章的內容中,針對日主的看法,進行觀念上的探討。目前國內的命理界,在研習命理學的過程中,有關日主的分析,主要的方法,大致上有三種方式,即直接評估日主力道的強弱程度,或是以出生月支為主要的依據,採用《窮通寶鑑》的觀點和方法,而最多使用的方式,即上述二法的混合使用。
筆者將針對上述不同式,提出個人的觀點,期望對命理愛好者有所助益。
其實,有關八字命理的學習,並沒有我們想像中的困難,最重要的想法是,在學習的過程中,您的心態和最終的目的為何,我們必須先行確立,如此,在學習的過程中,我們才不會覺得辛苦和枯燥。同時,筆者也感謝郁甄和傑立的序文,其中傑立從事電子行業,上班之餘仍勤於八字命理之學習和研究,在筆者多年的教學經驗中,郁甄和傑立的學習精神、態度,和吸收命理知識的速度,令筆者十分的感動和驚訝,因此筆者也傾囊相授。兩位學生的年齡均在而立之際,假以時日必將成名,筆者謹給以深深的期許和祝福。
目
錄
郁甄序
傑立序
自序
第八章 行業、興趣、事物、能力和心態等與五行及十神的對應
八六、複合(雙重)形態的說明
八七、如何觀察個人的興趣、心態及適合職業
八八、職業或興趣類別在分類上常見的錯誤
八九、職業或興趣在[金]形態分類上常見的錯誤
九十、職業或興趣在[水]形態分類上常見的錯誤
九一、職業或興趣在[木]形態分類上常見的錯誤
九二、職業或興趣在[火]形態分類上常見的錯誤
九三、職業或興趣在[土]形態分類上常見的錯誤
九四、陰陽、五行、天干、地支、六十干支組及十神的運用
九五、各種形態元素的運用和組合
不同類型的形態系統和組合方式
九六、正確的形態分類—五行和十神系統的運用
九七、五行的形態分類—木形態
九八、五行的形態分類—火形態
九九、五行的形態分類—土形態
一○○、五行的形態分類—金形態
一○一、五行的形態分類—水形態
一○二、十神的形態分類—正官形態
一○三、十神的形態分類—偏官形態
一○四、十神的形態分類—正印形態
一○五、十神的形態分類—偏印形態
一○六、十神的形態分類—比肩形態
一○七、十神的形態分類—劫財形態
一○八、十神的形態分類—食神形態
一○九、十神的形態分類—傷官形態
一一○、十神的形態分類—正財形態
一一一、十神的形態分類—偏財形態
一一二、正官和五行系統結合的複合形態
一一三、偏官和五行系統結合的複合形態
一一四、正印和五行系統結合的複合形態
一一五、偏印和五行系統結合的複合形態
一一六、比肩和五行系統結合的複合形態
一一七、劫財和五行系統結合的複合形態
一一八、食神和五行系統結合的複合形態
一一九、傷官和五行系統結合的複合形態
一二○、正財和五行系統結合的複合形態
一二一、偏財和五行系統結合的複合形態
一二二、有關十神系統常見的錯誤形態
正官形態 劫財形態
偏官形態 食神形態
正印形態 傷官形態
偏印形態 正財形態
比肩形態 偏財形態
第九章 正確出生時和八字結構間的關係
一二三、萬年曆的時區限制
一二四、萬年曆的陷阱
一二五、何謂黃經
一二六、平氣法和定氣法
一二七、二十四節氣在黃經的位置
二十四節氣在黃經的位置及大約的陽曆日期
一二八、如何求得不同地點的節氣時間點
一二九、出生時調整與否和八字結構之間的關係
第十章 天干地支與人體的對應關係
一三○、天干地支與人體器官之對應關係
一三一、四柱結構與人體器官之對應關係
一三二、四柱結構與人體臉部之對應關係
一三三、天干、地支與器官對應關係之範例說明
一三四、十天干在四柱不同位置的大致意含
一三五、十二地支在四柱不同位置的大致意含
一三六、疾病對應措施的另類思考—保險
第十一章 五行與食物和養生的關係
一三七、食物在五行上的分類
一三八、養生食療在五行上的錯誤概念
一三九、正確的養生食療概念
第十二章 分析日主的方式
一四○、窮通寶鑑的介紹
一四一、評估[日主]力道的強弱程度
一四二、以月支為依據,採用《窮通寶鑑》的方法
一四三、採用強弱和《窮通寶鑑》混合的方法
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