王炳中：六爻預測指迷-高級應用篇
台灣滾石出版
25開/平裝/繁體橫排/384頁
ISBN：9789579168335
香港星易公司
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付款前，請先跟店主聯繫，謝謝！
Whatsapp我們：https://wa.me/85268793475
Telephone: 3997 0550
Telegram / Signal / Whatsapp / Wechat：68793475
Email：xinyibooks@yahoo.com.hk
https://xinyibooks.blogspot.com/
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本書論述精深，玄機盡透。書中對用神活變、旬空真假、六神應用、真假變爻、長生十二神、月建日辰與流月流日的關係等都有針對應用的深刻論述。相信讀者讀罷此書，易技定能達到令人拍案叫絕、刮目相看的程度。
再者，少有人觸及的六爻擇吉、解災等深層次的應用，本書也進行了可操作的交代，使讀者能掌握六爻法預測之外的深層次技能。
再者，少有人觸及的六爻擇吉、解災等深層次的應用，本書也進行了可操作的交代，使讀者能掌握六爻法預測之外的深層次技能。
目錄
自序
◆高級應用篇 345
第十章 高級起卦方法論 346
傳統梅花易數起卦法 347
隨機起卦法 359
第十一章 重要觀點論 361
月建日辰與流月流日的關係 361
月建日辰對卦爻的作用深探 364
真假變爻作用探討 371
六親喜忌深探 381
用神應用深探 394
旬空深探 420
長生十二神用法揭秘 429
六神作用深探 438
應期深探 444
第十二章 《黃金策》總斷精解 452
第十三章 分類預測詳述 488
企業經濟篇 488
工作榮譽篇 536
婚姻情感篇 553
醫病篇 562
官司牢獄災害篇 585
出行出國篇 593
自然篇 602
家宅風水篇 615
年運篇 625
趣測雜測篇 632
第十四章 六爻高級方法探討 652
六爻法斷來意 652
一卦多斷論 672
外應在六爻預測中的作用 680
第十五章 六爻法動態擇吉論 685
擇吉方法散談 685
六爻動態擇吉法 688
第十六章 六爻法調運解災論 695
六爻法調運解災的概念 695
六爻法調運解災的方法 697
第十七章 通靈論 702
周易預測三場理論 702
錯卦錯斷理論 705
卦不準簡論 708
關於主動窺察別人狀態的方法探討 712
第十八章 六爻重要觀點問答 714
自序
◆高級應用篇 345
第十章 高級起卦方法論 346
傳統梅花易數起卦法 347
隨機起卦法 359
第十一章 重要觀點論 361
月建日辰與流月流日的關係 361
月建日辰對卦爻的作用深探 364
真假變爻作用探討 371
六親喜忌深探 381
用神應用深探 394
旬空深探 420
長生十二神用法揭秘 429
六神作用深探 438
應期深探 444
第十二章 《黃金策》總斷精解 452
第十三章 分類預測詳述 488
企業經濟篇 488
工作榮譽篇 536
婚姻情感篇 553
醫病篇 562
官司牢獄災害篇 585
出行出國篇 593
自然篇 602
家宅風水篇 615
年運篇 625
趣測雜測篇 632
第十四章 六爻高級方法探討 652
六爻法斷來意 652
一卦多斷論 672
外應在六爻預測中的作用 680
第十五章 六爻法動態擇吉論 685
擇吉方法散談 685
六爻動態擇吉法 688
第十六章 六爻法調運解災論 695
六爻法調運解災的概念 695
六爻法調運解災的方法 697
第十七章 通靈論 702
周易預測三場理論 702
錯卦錯斷理論 705
卦不準簡論 708
關於主動窺察別人狀態的方法探討 712
第十八章 六爻重要觀點問答 714
自序
《六爻預測指迷》終於付梓了。
該書寫了整整六年。六年來，或因事務繁忙，或是機緣未到，寫寫停停，停停寫寫，直至今日。
筆者自幼受易學環境薰陶，但可謂知之甚少。上個世紀八○年代深入研易始於義理，對易經六十四卦晦澀難懂的條卦辭，爻爻辭，條大象辭，條小象辭，共計條以及《雜卦傳》等易辭都曾熟濫於胸，想從中悟到博大精深的易學真諦，但仍然體味膚淺，感覺迷茫。
在這種背景下，筆者開始了對“辭象預測”、“梅花易數”、“六爻筮法”等預測體系的研究。走進了周易的應用體系，品味周易預測中的一些原則與方法，發現易學應用體系中也一樣包含著深刻的哲學道理，難怪民國易學大師尚秉合先生曾單刀直入──「未學易，先學筮」；當代易學前輩北京大學教授馮友蘭先生也曾說：「我有個建議：研究《周易》當然以《周易》哲學為主，但《周易》本來是一部筮書。《周易》的哲學思想有些與筮法有關，因此對筮法也要作調查研究工作。」
在對周易應用體系了解的基礎上，筆者回過頭來又去品讀周易義理，頓時如入桃花園，豁然開朗。
其實，《周易》是為卜筮而創，歷史和現代包括宋代理學家朱熹在內的大家都這樣認為。須指出的是，從孔子的《易傳》產生以後，尊理污用的思潮就出現了，多朝都沒有停息，直至今日。然而，殊不知，孔子也是信奉卜筮的，在《繫辭傳》中就有「易有聖人之道四焉，以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占」，「以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑」的明確論述，更有流傳下來的孔子卜筮的多個占例為佐。清李光地編撰的《周易折中》中對這一現象就有論述：「⋯⋯今人說易是卜筮之書，便以為辱累了易。見夫子說許多義理，便以為易只是說道理，殊不知其言吉凶悔吝皆有理，而其教人之意無不在也。」
現代更有一提易術就如洪水猛獸者，怎能不說這也背離了易的根本呢？
六爻預測是周易應用體系中常用的方法之一，多朝被譽為周易預測的大宗之法，其理論體系相對完備，入手快捷，特別是對操作者“靈性”的要求不高，使普通人都可以“登堂入室”。
筆者多年深入探究六爻預測機理與原則，在十年的易學職業生涯中，大量將六爻預測法作為具體事項預測的主要方法。
該書力爭做到既尊重古人的寶貴經驗，又不拘泥於古人的條條框框。所以，在尊重古法的同時，筆者在起卦、斷卦等方面提出了一些個人的觀點，其中一些觀點是古今尚無人觸及的。而書中的每一個觀點，都是經過筆者多年、大量的實踐檢驗，絕無嘩眾取寵、標新立異之動機。在理論方面，筆者深入探究了六爻預測的機理，提出了“耗護神”、“真假變爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“用神破譯”、“星辰下界”、“三場理論”、“模糊理論”等概念及理論，澄清了月建、日辰與流月流日的區別等令人迷惑的問題；在應用方面，筆者倡導與時俱近，使六爻預測具有豐富的時代特徵。
書中近個卦例除三二個引用古籍的卦例說明問題之外，都是作者多年親自預測的實例。
該書分上下兩部，上部重點講基礎，下部重點講六爻預測的高級原則與分類占斷。筆者力圖使該書既具有入門的基礎性，又詮釋出六爻預測的高級要領。對於處於零點位置的周易愛好者，可以成為入門工具書；對於徘徊於六爻預測門口多年，自覺遲遲不能登堂入室的同仁們也起到一定的導引作用，快速拿到六爻預測神秘殿堂的金鑰匙！
在本書寫作過程中，得到了各界朋友、易友、學生的關注與支持，在此一併表示謝意！
同時，還要感謝台灣滾石出版社社長鄧屏南女士及其工作人員，為使本書能在“第二屆易學與當代經濟國際論壇”召開前出版，付出了加倍的心血！
《六爻預測指迷》終於付梓了。
該書寫了整整六年。六年來，或因事務繁忙，或是機緣未到，寫寫停停，停停寫寫，直至今日。
筆者自幼受易學環境薰陶，但可謂知之甚少。上個世紀八○年代深入研易始於義理，對易經六十四卦晦澀難懂的條卦辭，爻爻辭，條大象辭，條小象辭，共計條以及《雜卦傳》等易辭都曾熟濫於胸，想從中悟到博大精深的易學真諦，但仍然體味膚淺，感覺迷茫。
在這種背景下，筆者開始了對“辭象預測”、“梅花易數”、“六爻筮法”等預測體系的研究。走進了周易的應用體系，品味周易預測中的一些原則與方法，發現易學應用體系中也一樣包含著深刻的哲學道理，難怪民國易學大師尚秉合先生曾單刀直入──「未學易，先學筮」；當代易學前輩北京大學教授馮友蘭先生也曾說：「我有個建議：研究《周易》當然以《周易》哲學為主，但《周易》本來是一部筮書。《周易》的哲學思想有些與筮法有關，因此對筮法也要作調查研究工作。」
在對周易應用體系了解的基礎上，筆者回過頭來又去品讀周易義理，頓時如入桃花園，豁然開朗。
其實，《周易》是為卜筮而創，歷史和現代包括宋代理學家朱熹在內的大家都這樣認為。須指出的是，從孔子的《易傳》產生以後，尊理污用的思潮就出現了，多朝都沒有停息，直至今日。然而，殊不知，孔子也是信奉卜筮的，在《繫辭傳》中就有「易有聖人之道四焉，以言者尚其辭，以動者尚其變，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占」，「以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑」的明確論述，更有流傳下來的孔子卜筮的多個占例為佐。清李光地編撰的《周易折中》中對這一現象就有論述：「⋯⋯今人說易是卜筮之書，便以為辱累了易。見夫子說許多義理，便以為易只是說道理，殊不知其言吉凶悔吝皆有理，而其教人之意無不在也。」
現代更有一提易術就如洪水猛獸者，怎能不說這也背離了易的根本呢？
六爻預測是周易應用體系中常用的方法之一，多朝被譽為周易預測的大宗之法，其理論體系相對完備，入手快捷，特別是對操作者“靈性”的要求不高，使普通人都可以“登堂入室”。
筆者多年深入探究六爻預測機理與原則，在十年的易學職業生涯中，大量將六爻預測法作為具體事項預測的主要方法。
該書力爭做到既尊重古人的寶貴經驗，又不拘泥於古人的條條框框。所以，在尊重古法的同時，筆者在起卦、斷卦等方面提出了一些個人的觀點，其中一些觀點是古今尚無人觸及的。而書中的每一個觀點，都是經過筆者多年、大量的實踐檢驗，絕無嘩眾取寵、標新立異之動機。在理論方面，筆者深入探究了六爻預測的機理，提出了“耗護神”、“真假變爻”、“真假旬空”、“真假月破”、“用神破譯”、“星辰下界”、“三場理論”、“模糊理論”等概念及理論，澄清了月建、日辰與流月流日的區別等令人迷惑的問題；在應用方面，筆者倡導與時俱近，使六爻預測具有豐富的時代特徵。
書中近個卦例除三二個引用古籍的卦例說明問題之外，都是作者多年親自預測的實例。
該書分上下兩部，上部重點講基礎，下部重點講六爻預測的高級原則與分類占斷。筆者力圖使該書既具有入門的基礎性，又詮釋出六爻預測的高級要領。對於處於零點位置的周易愛好者，可以成為入門工具書；對於徘徊於六爻預測門口多年，自覺遲遲不能登堂入室的同仁們也起到一定的導引作用，快速拿到六爻預測神秘殿堂的金鑰匙！
在本書寫作過程中，得到了各界朋友、易友、學生的關注與支持，在此一併表示謝意！
同時，還要感謝台灣滾石出版社社長鄧屏南女士及其工作人員，為使本書能在“第二屆易學與當代經濟國際論壇”召開前出版，付出了加倍的心血！
作者簡介
王炳中
中國瀋陽市人，東北大學畢業，高級工程師。職業從事易學、建築風水學的研究應用，倡導易學研究當理用兼顧。多次應中國建設部建築文化中心等海內外機關、團體、高校、企業之邀進行報告、講座、策劃、咨詢活動。
在六爻預測方面，深研久用，快速準確，形成了自己六爻預測的獨特體系。開班培訓十餘年，桃李滿天下。
年，被澳門等世界多個易學機構評選為“年全球最具影響力的百名易學人物”；年九月，名字被鐫刻在山西省宰相村百名《當代全球華人易學名人豐碑》上。
現任：中國易經協會顧問、中國國際易經應用科學院院長、 瀋陽市周易研究會會長、瀋陽太極文化咨詢有限公司董事長
王炳中
中國瀋陽市人，東北大學畢業，高級工程師。職業從事易學、建築風水學的研究應用，倡導易學研究當理用兼顧。多次應中國建設部建築文化中心等海內外機關、團體、高校、企業之邀進行報告、講座、策劃、咨詢活動。
在六爻預測方面，深研久用，快速準確，形成了自己六爻預測的獨特體系。開班培訓十餘年，桃李滿天下。
年，被澳門等世界多個易學機構評選為“年全球最具影響力的百名易學人物”；年九月，名字被鐫刻在山西省宰相村百名《當代全球華人易學名人豐碑》上。
現任：中國易經協會顧問、中國國際易經應用科學院院長、 瀋陽市周易研究會會長、瀋陽太極文化咨詢有限公司董事長
