李英才：肩腰背胸識人術（精）

李英才：肩腰背胸識人術（精）

香港圓方出版

18開/繁體竪排/400頁/精裝

ISBN：9789621475985

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相學博大精深，附五官面相外，更有身相，兩者相輔相成相配，相法才有完美的判斷。

《西嶽先生相法》：「好頭不如好面，好面不如好身」。在相學歷史長河中流傳的多種識人之術如戰國李悝的「識人五法」、蜀漢諸葛亮的「觀人七法」及晚清曾國藩的「八觀」，也都跳出了五官面相的框框。由此可見，身相比面相更為重要。

身相包含肩、腰、背、胸、臍、腹、臀、四肢、肌肉、皮膚、毛髮等，不同部位形態各有指示，論善惡智愚，斷命運吉凶，嘆為觀止。李英才師傅縱橫相學界四十年有餘，耗數年心血編寫成《肩腰背胸識人術》，作為身相系列首部曲，為習相者提供完整而正確的身相知識，以期向先賢致敬，並能福澤後學。

序一—當夢想照進現實9

序二—當內相遇上心理學12

序三—學相就是學做人15

序四—以相入心，以心輔相18

自序—穿越時空的相學21

身相三停圖30

第一章 肩相看命運

內相故事一—知福惜福造福32

肩譜

(1)平肩40

(2)瀉肩44

(3)聳肩47

(4)左肩高右肩低51

(5)右肩高左肩低55

(6)鳶肩59

(7)犀肩63

(8)寬肩66

(9)窄肩69

(10)薄肩73

(11)寒肩76

肩相詳解

肩之基本意義81

肩在相學上的定義84

肩之外觀相理89

肩膀相理總論99

女性肩相命理專論107

第二章 腰相看命運

內相故事二—往事只能回憶112

腰譜

(1)腰正而直122

(2)腰圓而厚126

(3)腰圓而細129

(4)蛇腰132

(5)腰陷臀高（白鴿腰）135

(6)腰厚臀細138

(7)腰細而偏 141

(8)黃蜂腰144

(9)蜥蜴腰148

(10)有腰無背151

(11)有背無腰154

腰相詳解

腰之基本意義158

腰在相學上的定義163

腰之外觀相理167

腰部相理總論176

女性腰相命理專論187

第三章 背相看命運

內相故事三—情困半生終難愛192

背譜

(1)背方而長199

(2)背如團扇202

(3)背如伏龜205

(4)背若屏風208

(5) 背如負物211

(6)背有三甲214

(7)背部狹薄217

(8)背如彎弓221

(9)背短而縮224

(10)背部偏斜227

(11)背陷成坑230

背相詳解

內相故事四—富與貧的差距235

背之基本意義244

背在相學上的定義247

背之外觀相理252

背部相理總論261

女性背相命理專論271

第四章 胸相看命運

內相故事五—桃花劫數難逃274

胸譜

(1)前胸平正281

(2)胸寬而長284

(3)前胸厚實287

(4)前胸削薄290

(5)胸凸293

(6)胸凹296

(7)胸狹而長300

(8)胸狹而短303

胸相詳解

內相故事六—愛與痛的糾纏308

胸之基本意義314

胸在相學上的定義318

胸之外觀相理324

前胸相理總論330

女性胸相命理專論343

附錄 相學趣談

(1)睇相心得346

(2)搭雞棚搵食348

(3)術數佬把口350

(4)預測包準法則352

(5)三停相法係假？353

(6)何謂精、氣、神？355

(7)真壞人，假好人357

(8)做好心，有好報？359

(9)精英相？361

(10)逆境求存？363

(11)經濟大晒？365

(12)無嘢留得住367

(13)問你點頂！369

(14)術數天分？371

(15)三招走江湖373

(16)寫術數書要訣375

(17)真假宿命377

(18)續談宿命379

(19)生存、生活、生命381

(20)唔認命383

(21)術數大數據385

(22)無知信徒387

(23)價目表389

後記391

李英才

作者：李英才

廣東電白縣人，沉醉術數，雅好琴箏，自稱「相琴兩癡」。1984年開始在社區設班公開教授掌相學及風水學，學生人數為全港之冠。所辦課程，相理、心理、哲理、情理共冶一爐，課堂上生動活潑，為全港唯一一位最專業而細緻、實例最多的術數老師，並為傳媒爭相報道。

 

李英才：額耳玄機

李英才：額耳玄機
圓方出版
371頁/繁體竪排/軟精裝/18開
ISBN：978988813798



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古相書《人倫大統賦》記載：「一官成十年之貴顯，一府就十載之富豐，但於五官之中，倘得一官成者，可享十年之貴也，如得五官俱成，其貴終老。」
相學之道奧妙精微，有理可據；人之貧富榮枯、吉凶福禍皆發於臉。在面相學上，額耳不單反映了由出生至三十歲之運程際遇，同時亦透露了一生的福祿玄機，是故額耳俱佳，富貴可期。
相學大師李英才師父在本書中援引近四百真人例子，圖文並茂，全面剖析了額耳的長相輪廓及色澤痣紋所涵射的性格傾向、事業發展、掌管財富和權力多寡、人事及夫妻關係，以至健康狀況等等信息。
《額耳玄機》內容編排嚴謹，行文深入淺出，不僅適合一般人士作參考之用，更是習面相者的必備用書。

 

李英才

廣東電白縣人，沉醉術數，雅好琴箏，自稱「相琴兩癡」。八四年開始在社區設班公開教授掌相風水，學生人數為全港之冠。所設課程，相理、心理、哲理、情理共冶一爐，課堂上生動活潑，為全港唯一一位最專業而細緻、實例最多的術數老師，並為傳媒爭相報道。

 

目錄


觀人法

五官與十二宮

額相詳解

耳相簡介

耳相詳解

耳相古訣

面相十三部位詳解

相學古籍摘錄

流年運氣

課堂實錄

名人面相

 

 

 

李英才：看面相辨淫邪

李英才：看面相辨淫邪
圓方出版社
平裝/306頁/18開/繁體竪排
ISBN：9789888103812

 

 

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 時代愈進步，社會問題愈多愈複雜。面對人心百態，我們要如何處世，才能避免受到傷害？人有善惡之分，我們要如何辨識，才能做到親忠貞，遠奸邪？ 

《看面相辨淫邪》以論五官之基本相法，配以論氣質、型格之大乘道，當中包括對內相、骨格和格局的分析，並詳述面相上富貴、忠奸、貞淫的辨別。 

為求讀者透徹瞭解不同層次人物的面相剖析，書內特舉二十二位廣為人識的人士作範例，除了城中富豪、正界及影視名人之外，更有轟動一時的重案罪犯，指引讀者按圖索驥、辨別正、邪、淫、貴之相。

 

作者簡介
李英才
廣東電白縣人，沉醉術數，雅好琴箏，自稱「相琴兩癡」。八四年開始在社區設班公開教授掌相風水，學生人數為全港之冠。所設課程，相理、心理、哲理、情理共冶一爐，課堂上生動活潑，為全港唯一一位最專業而細緻、實例最多的術數老師，並為傳媒爭相報道。

 

李英才：口相唇型集（軟精）

李英才：口相唇型集（軟精）
圓方出版
軟精裝/18開/繁體橫排/654頁
ISBN：9789621474360

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真聖可偽，相法無差，

知人口面，猶如知心，

淫邪忠奸，立判真假聖凡。

口相形態在面相中，一般只論及晚年題程和衣食關係，故稱「出納宮」，惟口相因有周邊部位的影響，如頰頤腮額頦、虯髯鬢鬍鬚、人中、法令、舌頭及牙齒，必須兼願，始能成相，否則成中見敗。

 

《口相唇型集》秉承相學大師李英才師傅一賞的著作模式，每項相格均詳盡分析妻財子祿及本性思維，注釋細緻，猶勝古籍前人，是繼《額耳玄機》、《千眉譜》、《眼相心鑑》、《顴鼻匯》之後，五官相法系列的最終章，完整成套。

 

李英才：手相玄機事業篇

李英才：手相玄機事業篇
圓方出版
18開/繁體竪排/平裝/264頁
ISBN：9789888178438

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掌上玄機無數，事業線是其中之一。不過，事業線並非單純是工作相關的紀錄，也透視了人生運程的狀態，以及待人處世的能力。

《手相玄機   事業篇》是李英才師父研究掌中事業線的專書，書中除了詳細介紹事業線的基本概念外，更刊印了超過五十幅真人掌印，一方面闡釋不同形態的事業線所蘊含的意義，另一方面帶出事業線與掌中其他線紋互為作用的重要信息。

 

李師父打破舊有以線論線的方法，將事業線形態相近者配成不同組合，便於讀者比較；再透過對掌印主人人生際遇的分析，讓讀者明白到縱使線紋相近，經歷和成就也可有天壤之別。

 

 

李英才　　廣東電白縣人，沉醉術數，雅好琴箏，自稱「相琴兩癡」。八四年開始在社區設班公開教授掌相風水，學生人數為全港之冠。所設課程，相理、心理、哲理、情理共冶一爐，課堂上生動活潑，為全港唯一一位最專業而細緻、實例最多的術數老師，並為傳媒爭相報道。

 目錄

第一章 手相基本篇

第二章 事業線總論

第三章 直線系列

第四章 斷口系列

第五章 曲折系列

第六章 格子系列

第七章 叉狀系列

第八章 島狀系列

第九章 無事業線系列

第十章 手相學玄機

 

李英才：臉臉俱玄（精）

李英才：臉臉俱玄(精）

香港圓方出版

軟精裝/18開/繁體竪排/415頁

ISBN：9789621463746

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簡介

觀面相不能單看五官，但五官卻是看面相的最基本，也是列重要的步驟，因為各部位的優劣，能確切反映當事人的性格、品德、運程和人生際遇。教授面相學超過二十年的李英才師父，深得其髓，他認為「相由心生」，面相是「活」的，相格的現成，是內在因素和外在環境交互作用的結合。所以，面相是會隨著心態和閱歷而改變。

【臉臉俱玄】是李師父耗用超過三年時間編寫而成的瀝心之作，書中從三停起介紹，繼而進入耳、額、眉、眼、鼻、顴、口、舌等部位，並以面上氣色、人體之靜相、動相作總結，仔細揭開每個臉上的玄妙之處。

全書圖文並茂，以近四百張彩色照片輔助文字介紹，讀者互相對照比較，自能一目了然，實在是一本甚具收藏價值的面相入門參考書。


目錄

一.三停

二.相耳學

三.相額學

四.相眉學

五.相眼學

六.相鼻學

七.相顴學

八.相口學


附錄

 氣色篇
 靜相篇
 動相篇

序

為李英才師傅的新作《臉臉俱玄》寫序，心情極為矛盾．在學歷上，我好像是有資格為師傅寫序，但正如師傅所教導的，學歷不如經歷，也不如學識．低手作者的著作理應是高手寫序，推介給大眾的，但今次卻由不才弟子為相學大師寫序．

師傅在《臉臉俱玄》勾劃出「人相學」，是相學最全面的一個框架，包含個人性及環境性因素，也照顧到相學的先天性及後天性因素． 這本書中所展示的，只是他博大精深學識的入門，讓大家可以一窺其殿堂．在師傅身上學藝十年，我對師傅的淵博學識是滿心拜服．這一篇序言絕對不是推薦、簡介，更不是面上貼金，我想寫的只是一份與師傅及其「人相學」的緣份．

更矛盾的是這本書的書名，因為《臉臉俱玄》看起來很玄秘．人們一直認為，若相學是千真萬確的，它便應該是神秘的玄學；若它是作虛弄假的，它便是故弄玄虛的騙術．若讀者之前已曾和師傅結緣，無需細說，師傅搜集之勤，資料之豐，絕對令不少學術界人士自慚形穢．他所建立的相學資料庫絕對是一個自給自足的多媒體專題圖書館．若讀者第一次接觸李師傅的相學，便應該發現真正相學的玄妙之處，就是它根本不是玄虛的學問，而是科學及實在的知識，甚至是智慧．星易图书

那麼，這書是改錯名嗎？絕對不是．行走人生路應該持有理性的態度，但走出來卻奧妙異常．相學也是如此．相學本是芸芸眾生的統計學，但統計出來卻顯示出奧妙的人生軌跡．正如天文學只是科學，但天文學家對宇宙的結構滿心讚嘆．相學原本不是玄學，而是科學，但研究出來的結果卻顯示，相原來是人生軌跡的訊號，相學因此不玄而玄，玄之又玄．

若果人的命運一早已被決定，生命還值得反省？若人有定數，何須爭取，增值是自欺欺人．因此之故，我自少不信命運早定．我曾經在廟街被相士看相，為的只是證明它的荒謬．在我心中，相學一直就是廟街的代名詞，相士就是江湖術士的同義詞．這個觀感在二ＯＯＯ年被徹底改變．

當時我已經修讀完社會學博士的課程，是香港大學的助理教授（研究）．學術界對於相學也一直帶著有色眼鏡，破除迷信是自命知識分子的偏見．然而，我弟弟認識了李英才師傅，更持續地上堂學習相學．我倆都有優良的聰明基因（說笑！），作為一位工商管理碩士，他被甚麼迷上了呢，還是世間真的有玄秘的學問？被他邀請作為課堂嘉賓，我欣然接受，看一看究竟．

沒想過師傅可以在一個多小時內一口氣分析我的面相，期間我只能回答「是」與「非」，不許流露其他資訊．更令我驚訝的是，師傅並不預言我的未來，絕大部分時間在解讀我的性格，又分析我過往的際遇又與我的性格有甚麼密切的關係．他說的不是我印象中的命學，根本就是心理學及人生哲學．

天生敏感，多愁善感，中六時已經開始尋找輔導員的幫助，而入大學念學士前已經找輔導學的書籍自修．在這期間我孕育出一個志願，想當一個好的輔導員．二十多年的心理學自修，但我仍然被師傅弄得目瞪口呆．除非是頂級的專家，一般心理學家不能只憑外貌說出我這麼多的性格特徵及喜好，有一些特徵連認識我最深的知己良朋也看不出．師傅竟然像有Ｘ光的眼睛，看出又說出我深藏內心的心情、理解及盤算．

回家後定一定神，理性反思．他對我的相學解構是玄學還是科學？世上是不是有一門學問，能夠直接進入他人的思想世界，讀取內心的訊息？師傅不是看相，而是讀心？我嘗試將他的評語默讀出來，赫然發現有上百句．列出近一百句的評語後，我再將準確性分為四類．第一當然是「錯」．第二是正確，但瞎猜也很容易撞中，我稱之為「瞎中」．很多相士都用這種方法，例如說你感情很多波折，愛上的人令你失望等等．這些說話引來內心的強烈共鳴，但絕大多數的人都會有此感覺．第三是「對」，是那些正確而又瞎猜猜中的機會率不會多於一半． 而最後一個是「相對」，是觀點角度的問題，難定對錯．例如一個要求做事多點彈性的相士會說你太固執，但另一個看重原則的相士卻會說你人云亦云．

綜合來看，師傅批的評語八成屬「對」，一成是屬於「相對」．我的結論是，無論那是甚麼學問，也應該弄清楚．我馬上去書局找師傅的舊著作，找到的是他的掌相學書籍，他竟然研究小孩子的掌相和成長的關係！根據師傅的相學書，相學很明顯是一門統計學．但我心想，師傅的本領會否表面上是統計學，內裡實則是讀心術呢？星易图书自此，我開始上師傅的相學堂，至今為止的十年相學緣份也這樣開始了．

師傅的學生真是桃李滿門，屈指一數，絕對是以萬人計．在外面認識的個人成長導師，往往在相學課堂上重遇．師傅對社會的影響絕對是被忽視的．上了十年堂，看到不少學生的來去．不要以為很多人想學來執業，這只是極少數而已．上課的學生大概有三個目的．第一，絕大多數人是學一點相學來旁身，他們很快便離開，不會持續上課．事實上，相學易學難精．

第二種上課目的是減壓．師傅風趣幽默，在輕鬆的語調及事例中講授人生深邃的智慧．面對不同的人所採用的不同表達方法更是一絕．最經典的一幕是一位「包拗頸」的女嘉賓．在上半堂，她對師傅每一句批語都表示反對．師傅其後靈機一觸，將相學評語反轉來說，她也繼續反對．資深學生心照不宣，忍俊不已．

第三是認識萬種人生萬種情．師傅的相學課堂可以助人速看人生百態，也就是「看人板」．讀萬卷書不如行萬里路，也不如見萬種人．每一個人都活在一個狹小的世界，很多人物一生可能只遇上一次，甚至永不碰見．師傅在《臉臉俱玄》上說道：「教學廿多年，始終一直認為，真正的相學研究者，不僅要精研相學理論、加強相學根基．同時，更要研究心理學和社會學的理論，藉以擴大本身的視野，才能對相學研究對象──人，有更全面、更深入的認識．」（頁11）學術上，我是社會學家；志趣上，我是心理學愛好者．相學對我在兩者都有很大裨益．

擴闊思維，除了要見識更多人，亦要他人的啟迪．師傅在人相學中滲入了中國的人生智慧，啟導學生及嘉賓邁向豐盛及快樂的人生．人如其名，師傅以作育英才為己任．他也在指點迷津，不過不是用玄秘道理，而是用國學．事實上，第一次認識師傅時，最深刻的是：他批評我太著重自我的成敗，應該有所轉變，應著力貢獻所屬的行業及社稷，人生才可以更上一層樓．弟子一生銘記．星 易图书

在這十年，見到師傅的終身抱負，曾想過投身相學，幫助師傅的相學登堂入室，流傳下去．然而，弟子單是看氣色，多年都沒有寸進，自問沒有相學大師的潛力．相反，師傅的觀察力是鬼斧神工．他可以看到班房最後一行的學生的瞳孔，其瞳孔中可以看他人的倒影，究竟是半身還是大半身，揭示對方的智慧水平． 當時我和師兄弟真的是面面相覷．

師傅曾說，相學是窮一生去學習及發展．弟子理應成全．對我而言，成全是沒指望的，我只能承傳．

我在大學原本只負責研究，卻因緣際會，在港大開始了一個名為「諸神嘉年華」的學分課程．我第一次引入相學，帶同大學生上相學課堂．其後，我離開大學的全職崗位．而在嶺南大學邀請下，我將「諸神嘉年華」的課程也帶到嶺南，開設了「知人口面就知心？」的學分課程．

我的承傳努力是發展「人相學」的一門分支：「心相學」．貝拉克博士（１９１６－２０００）是紐約大學心理學臨床教授，是心理學家，又是精神科醫生．他發表了40本學術書籍及200多篇學術論文．這一位多產的心理學教授寫了一本名為「解讀面孔」（Reading Faces）的著作．他創立「劃區解讀法」來解讀面相，用以了解他人的核心性格．他更勾劃出「相由心生」的生理機制，奠定相學的科學基礎．我和葉李淑儀（另一位書序的作者，正撰寫以相學為題的心理學博士論文）在2010年推出心相學證書課程，正式頒授相學的基礎證書，承傳人相學的宏大理想．

正如《臉臉俱玄》所說，相學深因就是「相由心生」．相是可以改變，差的相可以改好，也就是我所倡導的「改相強心」；好的相也需保育、承傳及成全．人相學的承傳成全也端乎相學學生的正確心態．

    學生  鄭建生博士
    二Ｏ一Ｏ年一月一日