蕭湘居士：蕭湘手相學-圖例詳解四六九幅

 

蕭湘居士：蕭湘手相學-圖例詳解四六九幅
華品文創出版
25開/繁體竪排/平裝/310頁
ISBN：9789868780811

 

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 蕭湘居士曰：除非其人面相流年好，目前的精神氣色也好，愛拼才會贏，否則，愛拼絕對不會贏，反而愈拼愈糟，愈陷愈深。為什麼仍有人高喊愛拼才會贏呢？那只是政客們用來鼓動群眾，勇往直前的神話，或是長輩們用來鼓勵晚輩的慰勉話。做生意的人，千萬不能相信「愛拼才會贏」這句沒有經過大腦的廢話。

做生意的人應該先認識自己的健康、智慧、個性三者，那些年歲會發生生理短路現象，以及自己的學識才能有那些優點和缺點，然後訂定適當的營業目標和計劃，既不貪多強求，也不僥倖冒進，但克盡人事盡其在我，才不致大走迂迴路而失敗僨事後悔。（註：做生意以外的人準此詮釋）

 

 

 

蕭湘居士

本名蕭建藩，1930年生於湖南省湘鄉縣，政戰學校政治系第三期畢業，律師檢考及格，為台灣知名人相學大師。曾任中華民國人相學會創會理事長。曾於1983年、1991年、1997年入選中華民國現代名人錄、2000年入選中華人民共和國當代易學名人大辭典、以及入選「世界人物辭海」網路版第二版。

 

　　著作有：《蕭湘相法全集(一)面相、骨相之部》、《蕭湘相法全集(二)體相、手相之部》、《蕭湘相法全集(三)氣色、眼神之部)》、蕭湘相法全集(四)（勵志、憶往之部）、《蕭湘相法─手相面相流年詳解》、《蕭湘手相學》等。

 

目錄

 

自序 ........................016

題字 ........................018

導讀 ........................019

 

【第一章】 手相概論 ........................022

手之部位特性 ........................022

中國手相學與西洋手相學之異同...........................023

僅看手相可否論斷人生休咎 ....................................024

掌紋之相理意義 .................................025

手相面相體相配觀問題 ..............................028

手形手指掌紋配觀問題 ..............................029

左手右手先天後天問題 ..............................035

手掌手指氣色問題 ............................037

女性手相之獨特相理休咎 .........................037

 

【第二章】 手之五形觀看法則 ........................040

手相五形之相理意義........................040

金形手相理分析 .................................041

木形手相理分析 .................................042

水形手相理分析 .................................043

火形手相理分析 .................................044

土形手相理分析 .................................045

兼形手相理分析 .................................045

原始手相理分析 .................................046

 

【第三章】 八宮及明堂觀看法則 ........................048

八宮及明堂之相理意義 ..............................048

乾宮相理分析 ........................049

坎宮相理分析 ........................050

艮宮相理分析 ........................051

震宮相理分析 ........................052

巽宮相理分析 ........................053

離宮相理分析 ........................053

坤宮相理分析 ........................054

兌宮相理分析 ........................055

明堂相理分析 ........................056

中國手相學八卦八門圖 ..............................057

西洋手相學各丘位置圖 ..............................058

 

【第四章】 手指觀看法則 ...........................059

手指之相理意義 .................................059

大拇指相理分析 .................................061

食指相理分析 ........................065

中指相理分析 ........................066

無名指相理分析 .................................067

小指相理分析 ........................069

五指相互間之聯屬關係 ..............................071

指甲相理分析 ........................075

中國手相學五指行年月令圖 ....................................079

 

【第五章】 指紋及指節紋、指背紋及指背毛觀看法則 ...............................080

指紋及指節紋之相理意義 .........................080

大拇指指紋及指節紋相理分析 ...............................081

食指指紋及指節紋相理分析 ....................................084

中指指紋及指節紋相理分析 ....................................085

無名指指紋及指節紋相理分析 ...............................086

小指指紋及指節紋相理分析 ....................................087

指背紋及指背毛相理分析 .........................088

中國手相學指紋名稱圖 ..............................092

 

【第六章】 天紋（感情線）觀看法則 ........................093

天紋之部位特性 .................................093

天紋之各種相理休咎........................094

 

【第七章】 人紋（智慧線）觀看法則 ........................112

人紋之部位特性 .................................112

人紋之各種相理休咎........................113

 

【第八章】 地紋（生命線）觀看法則 ........................141

地紋之部位特性 .................................141

地紋之各種相理休咎........................142

 

【第九章】 玉柱紋（事業線）觀看法則...........................166

玉柱紋之部位特性 ............................166

玉柱紋之各種相理休咎 ..............................167

 

【第十章】 六秀紋（成功線）觀看法則...........................202

六秀紋之部位特性 ............................202

六秀紋之各種相理休咎 ..............................203

 

【第十一章】 沖天紋（影響線）觀看法則 ........................216

沖天紋之部位特性 ............................216

沖天紋之各種相理休咎 ..............................217

 

【第十二章】 沖卦紋（影響線）觀看法則 ........................221

沖卦紋之部位特性 ............................221

沖卦紋之各種相理休咎 ..............................222

 

【第十三章】 斷掌紋（通貫手）觀看法則 ........................225

斷掌紋之部位特性 ............................225

斷掌紋之各種相理休咎 ..............................226

 

【第十四章】 理財紋（理財線）觀看法則 ........................229

理財紋之部位特性 ............................229

理財紋之各種相理休咎 ..............................230

 

【第十五章】 月暈紋（金星帶）觀看法則 ........................233

月暈紋之部位特性 ............................233

月暈紋之各種相理休咎 ..............................234

 

【第十六章】 貴人紋（火星線）觀看法則 ........................239

貴人紋之部位特性 ............................239

貴人紋之各種相理休咎 ..............................240

 

【第十七章】旅行紋（遊歷線）觀看法則 ........................245

旅行紋之部位特性 ............................245

旅行紋之各種相理休咎 ..............................246

 

【第十八章】 迷心紋（影響線）觀看法則 ........................249

迷心紋之部位特性 ............................249

迷心紋之各種相理休咎 ..............................250

 

【第十九章】 考證紋（健康線）觀看法則 ........................253

考證紋之部位特性 ............................253

考證紋之各種相理休咎 ..............................254

 

【第二十章】 動脈紋（手腕線）觀看法則 ........................258

動脈紋之部位特性 ............................258

動脈紋之各種相理休咎 ..............................259

 

【第二十一章】 家風紋（婚姻線）觀看法則 ........................261

家風紋之部位特性 ............................261

家風紋之各種相理休咎 ..............................262

 

【第二十二章】 子女紋（兒女線）觀看法則 ........................283

子女紋之部位特性 ............................283

子女紋之各種相理休咎 ..............................284

 

【第二十三章】 橫串紋（阻礙線）觀看法則 ........................286

橫串紋之部位特性 ............................286

橫串紋之各種相理休咎 ..............................287

 

【第二十四章】 破心紋（影響線）觀看法則 ........................290

破心紋之部位特性 ............................290

破心紋之各種相理休咎 ..............................291

 

【第二十五章】 其他掌紋觀看法則 ..............................293

天醫紋之休咎 ........................294

強辯紋之休咎 ........................294

不測紋之休咎 ........................295

自殺紋之休咎 ........................295

強性紋之休咎 ........................296

迷信紋之休咎 ........................296

婆媳紋之休咎 ........................297

夢遊紋之休咎 ........................297

幻想紋之休咎 ........................298

懸針紋之休咎 ........................298

捧場紋之休咎 ........................299

祖基紋之休咎 ........................299

神祕紋之休咎 ........................300

方庭紋之休咎 ........................300

大三角紋之休咎 .................................301

十字紋之休咎 ........................301

失神紋之休咎 ........................302

井字紋之休咎 ........................303

網羅紋之休咎 ........................303

夜叉紋之休咎 ........................304

三角紋之休咎 ........................305

金星紋之休咎 ........................306

字形紋之休咎 ........................307

君紋之休咎 .............................307

臣紋之休咎 .............................308

冊紋之休咎 .............................308

指端紋之休咎 ........................309

亂紋之休咎 .............................309

掌紋流年計算圖 .................................310

 

自序

 

　　蕭湘居士，本名蕭建藩，民國十九年國曆十月五日生於湖南省湘鄉縣，政治作戰學校政治系第三期畢業，律師檢考及格。自幼即對宇宙萬物人生命運存有冥思奇想，進而就人相學作有系統深入之研究，認為人之命運實繫於吾人自身之實體，而出生之年月日時，對吾人之命運雖有若干影響，但不似人之實體對命運有絕對的影響。蓋宇宙為各種電質素所構成，宇宙之所以能永遠運行存在，乃在於各星球本身之電質素平衡活動，否則，星球必相撞，宇宙必毀滅。人之實體亦為各種電質素所構成，已為科學家所證實，是以吾人體內電質素活動即為一生命運之根源。凡人體內主質素純真，輔助質素平衡，質素放射頻率正常者，不但身體健康，智慧優秀，個性優良，事業亦有成。如人體內主質素欠純真，輔助質素欠平衡，質素放射頻率欠正常者反是。又如吾人之人際關係是否良好，婚姻生活是否美滿，均因彼此間電質素相吸或相斥所致也。人體之電質素乃存在於人體之內如何去觀察證明，按照人相學的說法：「有諸內必形諸外」，內者屬五臟六腑骨髓等，外者屬五官六府四肢等。換言之，有何樣的內質，即有何樣的外相，有何樣的健康智慧與個性，即可證明內質放射頻率是否正常。以上「人體質素說質素放射論」與行政院原子能委員會發表的夫妻相互輻射論實驗報告（見七十二年三月二十一日中國時報）可謂不謀而合。

 

　　蕭湘居士研究人相學並推廣人相學，但無宿命的人生觀，蕭氏認為吾人一生成就的大小，完全繫於其人之健康智慧個性三者優良與否，而祖先父母的遺傳，又決定其人之健康智慧個性是否優良，是以人相學既非星相學更非玄學。

 

　　蕭氏曾任中華民國人相學會理事長，其著作有《氣色大全》、《蕭湘相法上、下冊》、《大富大貴相譜》、《面相八倉二庫流年法》等，其中《氣色大全》為我國第一部探討氣色之專書，寓有處人處事處藝處物的精宏內涵。

 

導讀

 

　　目前坊間所發售之手相類書，大多源於西洋手相學，少部份源於中國手相學，迄今為止，尚無融合二者於一書之手相類書出現。筆者有鑒於中、西手相學各有優點，亦各有不足之處，是以將中、西手相學融合於一書，並將中、西手相學之名稱加以闡釋對照，俾讀者閱讀過本書後，不必再重複閱讀其他中、西手相學類書，此為本書特點之所在。又本書所附圖例共計四六九幅，為任何手相類書之冠，此亦為本書之另一特點。本書原彙編於《蕭湘相法下冊》，茲為便於喜愛手相學之讀者研讀，特出單行本以饗讀者。

 

蕭湘居士於台北市寓次

中華民國一○一年一月一日

 

蕭湘居士：蕭湘相法-手相面相流年詳解

 

                                                  

蕭湘居士：蕭湘相法-手相面相流年詳解
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25開/繁體竪排/平裝/231頁
ISBN：9789868780804

 

香港星易公司
可郵寄外國
付款前，請先跟店主聯繫，謝謝！

Telephone: 3997 0550
Telegram / Signal / Whatsapp / Wechat：68793475
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 相學博大精深，起源於中醫學，融會於遺傳學和生理學，故先賢有「醫相一家」的說法。

 

為何每個人的長相均不相同，因而導致各種不同的人生際遇和命運呢？

 

一個人命運的好壞與遺傳有絕對密切的關係；吾人先天有好的遺傳，加以後天好的環境培育，即使有好的五官形相，以及健康的身體，靈敏的智慧和優良的個性，因此而具備好的命運。

 

看《蕭湘相法─手相面相流年詳解》對照教學內容，保證你在家中即可學會手相面相，從此你將完全認識自己，不再在人生的旅途上，大走迂迴路，同時你也學會了見相識人，一看之下，便知上司的個性，部屬的品性，朋友的心性，客戶的信用。

 

本書特色

 

看《蕭湘相法─手相面相流年詳解》對照教學內容，保證你在家中即可學會手相面相，從此你將完全認識自己，不再在人生的旅途上，大走迂迴路，同時你也學會了見相識人，一看之下，便知上司的個性，部屬的品性，朋友的心性，客戶的信用。

 

 

 

蕭湘居士

本名蕭建藩，1930年生於湖南省湘鄉縣，政戰學校政治系第三期畢業，律師檢考及格，為台灣知名人相學大師。曾任中華民國人相學會創會理事長。曾於1983年、1991年、1997年入選中華民國現代名人錄、2000年入選中華人民共和國當代易學名人大辭典、以及入選「世界人物辭海」網路版第二版。

 

著作有：《蕭湘相法全集(一)面相、骨相之部》、《蕭湘相法全集(二)體相、手相之部》、《蕭湘相法全集(三)氣色、眼神之部)》、蕭湘相法全集(四)（勵志、憶往之部）、《蕭湘相法─手相面相流年詳解》、《蕭湘手相學》等。

 

目录：

001自序

003相理淺譚

015前言

 

017第一章 三停篇

 

019第二章 十二宮

 

033第三章 五形與形神

035第一節 五形

039第二節 形、神

 

043第四章 面相各部位

044第一節 各種流年法

046第二節 耳

060第三節 額

068第四節 印堂

081第五節 眉

094第六節 眼

112第七節 鼻顴

134第八節 人中、法令

146第九節 口、地閣

 

167第五章 手相

169第一節 手相之基本概念

181第二節 從掌紋看事業

196第三節 從掌紋看婚姻子女

217第四節 從掌紋看災疾健康

 

相理淺譚

 

蕭湘居士

 

　　嘗有人詢問筆者，相理與命理的界說為何？簡單地說，子平八字與紫微斗數等屬於命理範圍，即一般人所說的「算命」。它是根據一個人的出生年月日時為推算命運的基礎，被算命的人在場或不在場均可推算，故命理是一種「擬制論命」，屬於星相學。而相理則迴然不同，它是一種「實體論命」，必須被看相的本人親自到場，始可推論其命理。因為相理是根據一個人的五官、體形、四肢、骨骼等實體形相，再配合其目前表現於外的精神氣色等作判斷，換言之，「有諸內必形諸於外」為相理論命的最高指導原則。

 

　　為何每個人的長相均不相同，因而導致各種不同的人生際遇和命運呢？根據曾國潘的說法，乃是「凡人受命，在父母施氣之霎時，已得吉凶矣。其關於母性者尤大，受氣時，母不謹慎，心妄慮邪，則子長大，狂悖不善，形體醜惡」，是以一個人命運的好與壞與遺傳有絕對密切關係。也可以說，吾人先天有好的遺傳，加以後天好的環境培育，即具有好的五官形相，以及健康的身體，靈敏的智慧和優良的個性，因此而具備好的命運。試論一個健康不好的人，他能做到高官巨富嗎？即使過去做過高官巨富，當一旦身體不好了，也要從高官巨富的位置退下來。同樣道理，智慧與個性也是命運的主要內涵，讀者不妨印證你自己或你的上司部屬，當運氣好的時候，也是頭腦最清楚個性表現最優良的時候，對業務的計劃和執行很少發生差錯，待人接物也不會失分寸。反之，運氣不好的時候，那麼健康、智慧、個性三者一定有失調的現象，外在表現的精神氣色必定欠佳。人相學家為人論相，積極的意義就是從你的五官體形探討你所具備的健康、智慧、個性狀況，也可以說幫助你認識自己，俾調整人生觀，調整事業婚姆計劃，掌握好的一面，補正不足的一面，促使你收穫多一點，或是你正處楣運的時候，以無利害關係的第三者立場，根據你外在的精神氣色狀態，為你檢討分析，做修正補足的建議，以減少楣運中的損失。

 

　　總之，相學博大精深，起源於中醫學，融會於遺傳學和生理學，故先賢有「醫相一家」的說法，而西洋相法則起源於性向學，融會心理學及統計學。中國人相學強調「德先相後」，德者即修持之意，亦即命運掌握在自己手裡之意，一個人先天遺傳要好，更要注意後天的修持，即「相由心生，相逐心滅」的道理，表現在外的即促使精神氣色變好之謂，並非指小鼻子變大鼻子，大眼睛變小眼睛而言。因為精神氣色好，象徵著吾人整個腦部組織與內臟器官運轉正常，我們的腦組織與內部器官好比一部機器，機器固然要先天製造精良，但也要後天保養良好，然後才能發揮出強大的馬力，發揮機器的性能，同樣道理，人則要注意修持（包括身心健康道德行為各方面的修持）。先賢范騋云：「造物大公之心，福可以罪滅，罪可以功贖，生心發面，惟人自造」，其闡述修持的真諦甚明。

 

　　筆者一向認為，吾人研究相理，並非探討空幻虛渺的命運，目的乃在認識自己及見相識人，意即認識自己的腦組織與內部器官結構的優點是什麼，缺點又是什麼，認識了自己，即掌握了自己的命運，然後才不會貪多急進，才能把握人生的方向，不致盲目奮鬥，迂迴奔波，徒耗時間精力，即使有所折損，也不會怨天尤人，甚或含恨以終。筆者往往聽到一些人埋怨說，我是大學畢業，他僅是高中畢業，他能成就大事業，我也可以成就大事業，可惜他不知道學問只是智慧的一環而已，其他如健康個性方面你能比過他嗎？最後他只好歸之於八字不好，風水不好，姓名不好等等。再以見相識人來說，處在現今人際關係複雜的工商業社會更屬重要，尤以從事工商業的仕女們，更應具備見識人的常識，才不致吃虧上當，工商界的領導人統御千人甚至萬人，每天的接觸面又廣，人心好壞，各如其面，誰能懂得見相識人的訣竅，待人處事就能應付自如，勞少獲多，事業方面也就多了一項成功的保障。

 

前言

 

　　相人術之所以能延續到今天所謂太空時代，實有其存在之客觀價值；君不見今天之研究相理者，在學歷言，有學士、碩士乃至博士教授出身者。在經歷言，有宦海浮沉數十年之退休者，有現職工商領導者，有達官貴人地位顯赫者。相人術假如沒有具體客觀價值，焉能吸引彼輩對相理之探討。又如求諸相人術之解惑釋疑之人士，亦並非如常人之所說之「鄉愚」之流，知識份子大有人在，論其人數上之比例，恐怕要超過「鄉愚」若干倍。又如若干高官人士，口中雖說破除迷信，倡言命運掌握在每個人自己手中，但往往自己卻相信命運，事無鉅細，均就教算命術或相人術，即使宅第居室之大門方位，床頭朝向，辦公桌朝向等，亦均要先就命理相理研究後方作決定。此無他因，實因國人對命理相理觀念之根深蒂固，再因命理相理確實帶給彼輩若干俱體的實證經驗所致。

 

　　但往往亦有人說算命看相並不靈驗，或說靈驗的不多，此話有其道理，但只是泛泛之理。此話怎講呢？第一，找不對人當然不準，研究命理相理者對命理相理之學，本身就沒有研究透澈，以其五分之功力焉能有十分之準確性？例如醫生看病，即有庸醫看錯病處不對方之事例。第二，相書之多，可謂汗牛充棟。基本相書當然以歷代留傳下來之古相書是賴，但時代環境在變，甚至人之生理狀態亦不時進化或退化中，精神狀態更是隨著生活環境在不斷的變，如一味泥古，則不如無書，因此，古相書有其原理原則之指導價值，但不可視為萬靈丹，否則必有差池。

 

　　實證相理學即係根據古相書及當代相理學家之著作加上本人閱人經驗而撰成。凡無實證價值者，均不在參錄之例。例如，「兩耳垂肩，兩手過膝」之言，當作形容詞則可，當作相理則不可。又如「女人腿長命蹇」，以經驗來說，一半有驗一半不驗，例如民國五十年代電影紅星葉楓人謂「長腿姐姐」，一生除婚姻方面有過折外，可謂事業一帆風順，生活富而平安，迄今運程如意，此為不驗之例。但亦有女人長腿確有命蹇者，乃因人體三停配合不平衡所致，此為有驗之例。因此，「實證相理學」之要求標準是：不標新立異，不牽強附會，不泥古不化，必須言之有物，必須立竿見影，要能一針見血，要能心服口服也。