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2019年4月16日 星期二

珍本術數叢書8-9:觀物篇解 皇極經世解起數訣 皇極經世緒言 (平裝二冊不分售)








宋 祝泌撰 觀物篇解 五卷 皇極經世解起數訣 三卷 四庫本
宋 邵康節著 明 黃粵洲註解 西昌劉斯組 述 黃泰泉輯 :皇極經世緒言


珍本術數叢書8-9:觀物篇解 皇極經世解起數訣 皇極經世緒言  (平裝二冊不分售)
台灣新文豐出版
平裝/652/25
ISBN9571714771 / 957171478X

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2016年7月27日 星期三

邵康節著 徐宇辳編:邵子神數















邵康節著 徐宇辳編:邵子神數
宋林出版
25/平裝/繁體竪排/482
ISBN9789578275027


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『邵子神數』乃盛行於清朝時期的五大術數之一,也可以說是其首,蓋其他術數均由此演化而出;但由於其「只傳入門」,而且每一代只傳一人,而不傳外人,故較少於坊間流佈,因而不及其他術數之名聲響亮。
邵康節因一部「皇極經世」獨創易理之一格,而成為一代易學宗師,其名聲比誰都響亮,故江湖術士為謀生計,一些著作均假托其名,以廣招徠,故此書為江湖術者所作亦未可知。
然據其收藏者所言,「邵子神數」為邵康節最精心之作,歷來均是手抄傳習,從來未有刊印出版,是否如是,亦無所考究,蓋宋朝至今已數百年,四庫所錄也只有皇極經世及觀物篇等;但學術的研究,事實上亦無必要追究為誰所作,古代遺物只看其價值而已。
邵子神數的確與其他術數不同,據說,邵康節就是用此術,推知自己六十七歲之年,七月四日五更時分死亡,後果應其驗,而將此書傳其子,珍藏不露,從不示人,視為邵氏用畢生精力所研究出來的秘笈。
『邵子神數』共分為十三部,六十四卦結合重卦而分配十二時辰,十二生肖為十二部,第十三部則為「鑰匙」,也就是打開神數推演方法的秘笈。
其推算方法,以人的出生年月日時入卦化數,再以數對卦查條文;也就是要先起四柱排八字,把八字配以河洛數為基數,再綜合九宮、先後天八卦而形成一組特定數字,對應重卦,於卦的下面是四句七言斷語,這斷語就是命運吉凶的表示,直言明斷--
父母何時生你、於你幾歲時父母去世,妻子、兒子的生肖,以及你將於何年、何月、何日、何時離開人間……等等。
本書之手抄本破舊而空缺極多,補正空缺、錯別之外,其他均保留原來;只要你懂得起四柱、排八字,了解八卦的變化、河洛之配數等,就不難破解「鑰匙」部之秘訣,而能運算自如。
『邵子神數』失隱民間數百年,今日始能得以出版,正所謂--  吾門一入深似海,非是真人莫進來。……………
東海 徐宇辳 識於丁丑仲冬 台北

2015年4月13日 星期一

邵康節 述/陳摶 著:河洛理數














邵康節 述/陳摶 著:河洛理數
久鼎出版社
25/繁體橫排/平裝/748
ISBN9789572992319


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依據易裡的至高指導理論,河圖、洛書之理則推演出來之精心佳構,所以百無禁忌,不論用於何時、何地、,採用了它,皆能收到意想不到的奇特效應。
此書闡河洛之源,發先後天之旨,明八卦之機,解數理之妙,是打開(易經)來源與(易經) 應用之門的一把鑰匙。熟讀此書,不但可以領悟(易經)預測學的奧妙,而且是破譯聖人則圖畫卦的指南,是揭開(易經)千古失傳的關鍵。所以,他即是一本預測應用學的專著,又是一本在()學史上閃耀著光輝的偉大哲學著作。

《河洛理數》是宋代華山道士陳摶所作,後由邵康節口述而流傳至今,是《易》學圖書派的經典之作,也是唯一傳授《河圖》、《洛書》與《易經》八卦合二為一的奇書。本書在中國《易》學史上有特殊的地位,它不僅是一本預測應用學的專著,而且是一本揭開《易經》千古失傳之謎的偉大哲學著作。
陳摶,字圖南,亳州真源人(今安徽亳縣),自幼聰明敏悟,因舉進士不第,便傾心向道,入武當山修行,得《易經》真諦,傳《河圖》、《洛書》、《太極圖》於世,對中國《易》學發展,做出了極其偉大的貢獻。
《河圖》、《洛書》是中國文化的根,是《易經》之父母。可以毫不掩飾的說,中國七千年的文明,都是《河圖》、《洛書》內涵的應用與延介,盡管"百姓日用而不知",但仔細考查,就會發現,中國的哲學、軍事、政治、醫學、美學、倫理學、天文學等等,它們都緊緊地"寄生"在《河圖》、《洛書》這塊"息壤"之中。由此可見,研究《河圖》、《洛書》的意義,是何等的重大。《河圖》、《洛書》自宋代陳摶纔公開於世,其中闡述《河》、《洛》之理數,將天人之學,一以貫之,精微奧妙,堪稱奇絕。揭開人體科學之謎,探索宇宙運之機,《河圖》、《洛書》為中國的科技發展辟一個廣闊的天地。為此,特將此書出版,以饗讀者。