劉銳山：地理玄空掌派

劉銳山：地理玄空掌派
武陵出版
25開/繁體竪排/平裝/240頁
ISBN：9789573513667

 

 

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地理玄空掌派

書中以各派理氣講解及示範以「伏羲八卦」配「洛書數」左右旋而疊出了「京房八宮六十四卦」，從而創出全新「圓圖」，該「圓圖」架構更超越了「邵雍圓圖」，稱為「玄空掌派圓圖」。

而這個方程式中，可以演繹術數各門派的架構，而在演繹過程是相當趣味性及可普及性，各位不妨翻閱是書內容，必定開卷有益。

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二零零八年九月一日,銳山先生對術數界一份抱負,一份堅持信念,並發出宣言以「天下為己任」,正式成立玄空掌派,現在他的第二部巨著就是以他的門派名稱為命名《地理玄空掌派》,出版社是由台灣著名武陵出版,眾所周知,武陵出版社是出版術數書的翹楚,是全世界愛好術數的華人都知曉出版社,此書必然是萬眾期待的巨著,可算是八運預言中所顯象「真理的出現」.與此同時,並引來術數界關注.在他的書本內容當中,提出了幾項破天荒創見,第一,對邵雍圓圖闢謬,從而使錯誤的重新糾正過來,提出了最新的證據玄空掌派圓圖,其先後天重合對位,可算是天衣無縫.第二,月相納支,千百年來我們只曾聽聞月相納甲學說,鮮有人提過月相納支的學說,可是今天銳山先生是第一位提出來了,同時可融入風水上運用,這就是解說先天八卦與後天八卦的關係.第三,楊筠松在香港定針定針發現,從中發現古人手法陰陽交溝的奧妙,此書然而每一項對術數界聽來是嶄新,但每一項嶄新都是失傳於世的,今天銳山先生把它們重新發掘出來,可算打破術數界千百年來所面對困局,如今銳山先生可算是解決了一部份,當然,要大家共同的努力,才能把術數界建設一個良好而實用的系統,對社會作出貢獻!

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玄 空 掌 派 宣 言 我們沒有瑰麗堂皇門舍，我們也沒有社會賢達，皇族貴冑到賀，但我們有一顆良心。「今天堪輿不變法則必亡。然堪輿非自能禍害，害在天下操堪輿者將經文顛倒支離，此為第一害。 第二害者心術不正，剽竊竄改，教之既不能通，讀之乃徒強記，剽竊者不知活法，只知死法，使初習者被其愚。 第三害者用法不恰當，謬種流傳，羌無一是，如屠人操刀。」玄空掌派以天下為己任，冶技以玄空大卦為主，以納甲法為輔，又以吊替甲子為選時，然無所不能者有大不能，無所不知者有大不知，夫知行合一者，然後為達天人合一的最高境界，玄空一掌能握堪輿萬化流行之理，能察渺冥幽遠。是以天地人相通，出於自然之始，萬殊之大宗。

序言（一）
序言（二）
序言（三）
第一章 　   淺談風水源流
第二章 　   玄空掌之圖式
第三章 　   玄空掌之歌
第四章 　   玄空掌之魂魄
第五章 　   玄空掌之八方五位圖式
第六章 　   玄空掌之理與法
第七章 　   教君山上莫茫然（一）
第八章 　   教君山上莫茫然（二）
第九章 　   玄空掌派獨家的月相納支
第十章 　   五星提兵遣將法（金水木火土）
第十一章    太陰提調法
第十二章    三元紫白替宮法--年家
第十三章    三元紫白替宮法--月家
第十四章    玄空掌派圓圖
第十五章    玄空掌派教你六十四卦法之一卦清純
第十六章    釋先後天卦
第十七章    釋二太二少四陽四陰卦篇
第十八章    釋四正四隅內卦及外卦篇
第十九章    釋父母子息及江東江西卦
第二十章    釋天地人元龍及卦運卦數篇
第二十一章  釋元運篇
第二十二章  釋胎元
第二十三章  釋六十四卦八宮雜?
第二十四章  釋海鹽張綺石先生秘傳羅經
第二十五章  釋宅命
第二十六章  釋玄空大卦之三元不敗
第二十七章 《玄空圖》蓮池心法
第二十八章 《楊公雌雄圖》
第二十九章 《雌雄交姤圖》
第三十章   《八卦變易圖》
第三十一章 《雌雄交姤生男女配九星圖》
第三十二章 《先天元運圖》
第三十三章 《六龍圖》
第三十四章 《三大卦全圖》
第三十五章 《取坎填離圖》
第三十六章 《金龍水口總圖》
第三十七章 《金龍九宮全圖釋義》
第三十八章 《三元不敗》
第三十九章  略談擇日簡繁的發展
第四十章    擇日之六十甲子吊宮溯源
第四十一章  六十甲子坐山方位吊宮擇日法
第四十二章  六十甲子吊宮擇日法之修方卻病上篇
第四十三章  六十甲子吊宮擇日法之修方卻病中篇
第四十四章  六十甲子吊宮擇日法之修方卻病下篇
第四十五章  六十甲子吊宮擇日宜忌篇
後記：玄空掌派宣言

 

劉銳山：增訂京房繼傳

劉銳山：增訂京房繼傳

武陵出版

364頁/繁體竪排/平裝/25開

ISBN：9789573513810

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　《京房繼傳》初版前言

    伏羲得河圖洛書之秘，既畫八卦，更重之卦有六爻逐作重為六十四卦，以垂法象，類宇宙萬物之情。大卜三易云：「一曰連山、二曰歸藏、三曰周易。」連山者，象山之出雲連連不絕；歸藏者，萬物莫不歸藏於其中；文王演六十四卦於在羑里，謂之周易；周易者，言易道，無所不備。聖儒孔子以陰陽卦書推衍十翼曰：分別為：「上彖一、下彖二、上象三、下象四、上繫五、下繫六、文言七、說卦八、序卦九、雜卦十」，以告天下後世之示。
《文獻通考》晁氏曰：「漢藝文志，前漢京房凡註三種八十九篇，隨經籍志有京氏章句十卷，又有占候十種七十二卷，唐藝文志有京氏章句十卷，而占候存者五種二十三卷，今其章句亡，乃略見於僧一行及李鼎祚之書，今傳者京氏積算，易傳三卷，雜占條例法一卷或共題
易傳四卷。孟氏京房十一篇，災異孟氏京房六十六篇，現今主要廣泛流行便是八宮卦說，卦氣一律合五音之變，以窺天之異變。日食從旁右者君失臣，從旁左者亦君失臣，從上者臣失君，從下者君失民，河水清，天下平，日月大光，天下和平，上下俱昌，延年益壽，長世無極也，以示天之智巧，人事之福禍。
然河圖洛書之精微，寓歲會日月星辰四時五行，敬授於大易之象數，皆通古今往來人物聚散、屈伸、消息盈虛，謂之千變萬化。不外乎通於八卦類象而知其言，京房以河圖洛書隱寓於八宮，愚初偶發一念，既有一念之諾言，用今人之言語及觀念所撰，名曰《京房繼傳》，將復其原貌，以昭告日月乾坤，然伏羲八卦重卦構成六十四卦，此即京房八宮卦。
乾卦象天，積儲陽氣而成天，坤之為體始生萬物，各得亨通。天地之氣周流六合，日往則月來，寒往則暑來，星宿圖圓二象見於八卦，八卦左右相錯，一順一逆，陰陽相推，一往一來，陽為晝，陰為夜，寒冷溫熱，而萬物生長必有其序，一歲二十四氣謂之四時，八卦六十四卦縱橫交錯於天地，讀者知其然而不知其所以然，可乎其然？如何通於術？
不知其所以然，如何通於數？天有形，地有象，天有氣，地有數，「上天下地曰宇，有人於天地者，往古來今曰宙」，宇宙俱具其形在洛書、天理、天命、天聖、天心；皆而具藏象於河圖洛書，故兩者之外象是易也。
太極本不離陰陽，陰陽亦不離太極，天地造化流行之妙，故曰：「明於天地之聖，而不惑神怪君子之學，此乃謂易與天地准。」君子知其方向，方可知所進退，願以此與讀者共修，攜手並進「理、象、數」之軌跡，期與現代知識結合。是書由始筆至今歷時五年，點滴成彙，衷心能得各方賢達、專家學者教誨指導，更祈盼讀者諸君融會貫通。
術數縱橫壇主香港　劉銳山　奉　撰定

 目　     錄
京房生平　
第一章　《陰陽五行說》　
    圖一　（干支河圖）　
第二章　《太極兩儀四象八卦六十四卦三百八十四爻演繹》　
    圖二　（太極圖）　
    圖三　（兩儀圖）　
    圖四　（四象圖）　
    圖五　（八卦圖）　
    圖六　（古河圖之運動軌跡圖）　
    圖七　（銳山太極圖）　
    圖八　（地畫八卦概念圖）　
第三章　《京房八宮卦重序》　
    圖九　（傳統八宮卦序圖）　
    圖十　（元包經卦序圖）　
    圖十一　（八宮卦新義圖）　
    圖十二　（乾坤六爻起始圖）　
第四章　《京房六子卦氣新義》　
    圖十三　（孟喜卦氣序圓圖）　
    圖十四　（六子卦氣十二消息卦圖）　
第五章　《八宮卦納甲與六十甲子納音》　
    圖十五　（月相納甲圖）　
    圖十六　（六十甲子納音公式表圖）　
    圖十七　（六律六呂圖）　
    圖十八　（納音六十龍圖）　
    圖十九　（銳山太極納甲圖）　
第六章　（八宮卦氣建候圖釋義）　
    圖二十　（孟喜卦氣圖）　
    圖二十一　（八宮卦氣建侯圖）　
第七章　《京房圓圖釋義》　
    圖二十二　（宇宙運動規律圖譜）　
    圖二十三　（京房圓圖）　
    圖二十四　（京房圓圖架構）　
    圖二十五　（邵子圓圖架構）　
第八章　《二十八宿與京房圓圖》　
    圖二十六　（星宿運行軌道圖）　
    圖二十七　（二十八宿京房圓圖）　
    圖二十八　（二十四山星宿京房圓圖）　
第九章　《八宮卦與混沌》　
    圖二十九　（混沌圖）　
第十章　《洛書圖之干支節氣建構》　
    圖三十　（洛書建二十四節氣圖）　
    圖三十一　（二八地支易位圖）　
    圖三十二　（二八易位圖）　
第十一章　《京房八宮及十六變卦》　
    圖三十三　（京房八宮卦十六變卦圖）　
第十二章　《宇宙運動規律圖譜之宏觀論》　
    圖三十四　（宇宙運動規律圖譜之黑洞圖）　
    圖三十五　（宇宙運動規律圖譜之黑洞座標圖）　
    圖三十六　（宇宙膨脹軌道運行圖）　
    圖三十七　（洛書數微觀圖）　
    圖三十八　（宇宙運動規律圖譜之卍字圖）　
第十三章　《宇宙運動規律圖譜之微觀論》　
    圖三十九　（宇宙運動規律圖譜幻方定律）　
    圖四十　（空間重疊區圖）　
    圖四十一　（宇宙運動規律圖譜之Ｑ圖）　
第十四章　《八宮卦與七巧板及ＤＮＡ》　
    圖四十二　（九遇圖）　
    圖四十三　（七巧板）　
    圖四十四　（六子分割圖）　
    圖四十五　（結構圖）　
    圖四十六　（鈾原子核分裂圖）　
第十五章　《漢易之八宮卦歸納、演繹法》　
    圖四十七　（幻方定律簡圖）　
    圖四十八　（洛書數相旋六十四卦圖）　
第十六章　《螺旋六十四卦》　
    圖四十九　（京房螺旋六十四卦圖）　
    圖五十　（邵子螺旋六十四卦圖）　
第十七章　《八宮卦演繹玄空六十四卦》　
    圖五十一　（銳山太極化圖）　
    圖五十二　（八維狀態六角幾何圖）　
    圖五十三　（星－卦數字相加表圖）　
第十八章　《八宮卦演繹葉九升理氣與三元九宮新設想》　
    圖五十四　（葉九升古羅盤）　
    圖五十五　（天元卦九星入中圖）　
第十九章　《八宮卦演繹八宅遊年風水術》　
    圖五十六　（八宅遊年九星圖）　
第二十章　《八宮卦與納甲派八卦飛爻術》　
    圖五十七　（號墓圖）　
第二十一章　《八宮卦闡述天玉經「八神四個一、八神四個二」準則》　
    圖五十八　（三般卦圖）　
    圖五十九　（京房八宮卦運圖）　
    圖六十　（零正陰陽掌）　
第二十二章　《糾正曲解京氏易排序觀點》　
    圖六十一　（日運行節氣動圖）　
    圖六十二　（京房圓圖與Ｍ４５號墓圖）　
第二十三章　《糾正曲解京房納甲法》　
第二十四章　《從京房易考究彝族十月曆來源》　
    圖六十三　（彝族八卦圖）　
    圖六十四　（彝族曆法與洛書運動圖）　
    圖六十五　（彝族向天墳）　
    圖六十六　（清濁二氣運行的軌道圖）　
    圖六十七　（洛書三步曲圖）　
    圖六十八　（彝族十月曆土季）　
    圖六十九　（彝族十月曆銅季）　
    圖七十　（彝族十月曆水季）　
    圖七十一　（彝族十月曆木季）　
    圖七十二　（彝族十月曆火季）　
    圖七十三　（太乙九宮占盤圖）　
    圖七十四　（連山易圖）　
    圖七十五　（連山易表）　
第二十五章　《風水隨筆》　
第二十六章　（玄空掌派師徒語錄）　
第二十七章　（京房繼傳圖象意會）

劉銳山 宏泓道者（郭翹峰）:香港龍脈新論

劉銳山 宏泓道者（郭翹峰）:香港龍脈新論 

明窗出版社

205頁/繁體竪排平裝/18開

ISBN: 9789888081950

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內容簡介：

大帽山龍不出崗！

馬鞍山龍從八仙來！

港島龍從大嶼來！

劉師此三點把香港之龍行重點狠狠道破，不單只更正了近代地師於香港行龍走勢之誤區，還史無前例地把香港拆開成不同的小局作仔細分析。

依本《新論》所說的行龍形勢，再參照不同巒頭古籍上關於大地行龍結地的記載，驚見香港之龍脈真如古人所說，行龍頓起之星體層層剝換，一路順生，過峽處迎送有情，環環抱擁，處處符合龍水左右旋交媾之道。在《新論》解釋之下，香港各區之龍水局勢及格局高低可謂一目了然，各位更可以自家的理氣及元運理論套用之，必能解開不少關於香港各區發展之優劣與先後次序等之謎團。

作者簡介：

劉銳山

地理玄空掌派掌門劉銳山先生，生於壬寅歲次。受教育於香港，自退休後一直潛心鑽研五術並致力研究中國易學斷層文化。於二千年先後揭開了二千年來易學之謎，「京房八宮卦與洛書數運動規律」、「月相納支」、「京房圓圖之四正四隅重疊」、「量天尺之源」等等。文章分別輯錄於《京房繼傳》、《地理玄空掌派》、《增訂京房繼傳》。

二千年初創立全球最多華人駐足瀏覽的術數網站—— 術數縱橫、命理王及術數縱橫臺灣，會員達十萬之眾，使傳統的術數文化重新振翅。

宏泓道者（郭翹峰）

郭翹峰完成商業行政學士及碩士課程後，開始從不同的術數大師身上鑽研中國術數，研習五術已超過十年時間，尤其精於堪輿學、紫微斗數、姓名學、面相、易經等。

癸未年，郭先生成為六壬弟子，法號「法槐」。戊子年劉銳山師父成立了玄空掌派，郭先生有幸成為玄空掌派的首席弟子。庚寅年初秋呂祖仙師賜「宏泓道者」給郭先生，盼能揚道宣玄於世。

郭先生深信中國五術不是導人迷信，而是結合了程式、經驗及常識，透過專業的術數分析，助人達致人生和財務目標的好工具。經過十多年的研究及經驗累積，已將所學集成了三本英文堪輿書出版。

 序

『是道則進。非道則退』這些年來愚在劉師父導航下，不謹在『探龍身，點佳穴』進益頗大，也啟發了愚在做人處事方面，深深體會到甚麼是『慈心於物』及『施恩不求報與人不追悔』，正是大師風範，人皆敬之!

多年的探究讓我深深地反省，中國文化的偉大及成就是不可取代的。 一向『讀書不求甚解』的我，現在才明白到求源引證之要。為了寫這本書，愚和師父走偏了港九新界數年，皆因為了求『正』及求『真』堪輿之學術，尤其是古籍及古賢之精華!『古史辨』之「信古」、「疑古」、「考古」、「釋古」，現再加上「覆古」，是為了維護源遠流長的傳文化。『覆古墳』是唯一求證之路!

這本有血有汗之傑作有助發揮先賢之長及補先賢之短。此書具有新『發現』，而不是新『發明』，故在堪輿界可說得上創先河之章! 

香港雖彈丸之地，但山多、峽多、谷也多，見之心曠神怡! 行之強身健體！大家不妨多行山，益身心。

呂祖仙師曰: 『道高境界為忘我、釋惠禪地是忘情』。捨妄求真經又曰: 『行善無涯。忠孝即善階』故能去惡者必能從善。

愚自覺學識淺薄，如有錯誤，請多斧正。

『五術殊非小道，推擴正統五術，你我有責。』

郭翹峰

劉銳山：點穴天機與天同流

劉銳山：點穴天機與天同流

才藝館出版

250頁/繁體竪排/平裝/18開

ISBN：9789881212801

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 點水不漏尋天穴，穴場輩出人合天，天心人意顯璇璣，機不可失無懼矣

『山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈』，恰恰是【點穴天機】所表述之內涵，更彰顯『真穴知遇』之意。欲知是否『真龍穴的』或『猿穴壞山』，雖堪輿師非俱慧眼，尋藏風聚氣之本不可，然欲達直與天同境界必要『心領神會』及『天人合一』，堪輿師需俱天人感應之能力。上天往往透過『事、物、景、象』來傳達此意。過去多年登山尋真龍點正穴的難忘遭遇,點滴瀝瀝在目，借此機遇和讀者分享，可能有一天有同類事件發生在你身上！

目錄

自序

序一

序二

序三

序四

天應篇

四人三位

相機頸繩無故鬆脫

相機繩無故鬆脫（二）

2024與44
仙人打救
難逢月爐合壁
亂中有序
下雨的印證

地應篇
磁針亂舞
坐空、朝空、踏空
「楊筠松定針」之墓碑失縱了再出現
覆墳，旁人別亂叫，後果自負

孫中山救億億萬人，然其母親墓庭冷清
斷臂
【千年被咒蘇小小】

螃蟹上樹

人應篇

五個戊子

福人福地居，坐向，形巒會跟人而定
空無一人
MAGIC
五官中之嗅覺
五官中視覺

B1

取經必須考驗

五週年晚會贈慶的奇績

賞地

四大神獸守印洲

港島之五星聚講

雞公嶺之黃龍吐珠

七年之舊地重遊---脫龍就局

橫龍側結

山肖旗形

火星秀卓

上水鄉開基祖撥霧百二分金

兒孫榮華入京城

山似人眠出災禍

七腦行龍出何職人臣位極至三公

台中巽龍入兌天池水呈祥

台中聖和宮脫龍就局

台中山中一廟之浪典擺衣

與天共舞---王永慶祖墳

首登先賢張九儀《地理鉛彈子》案例---杭州老龍井王氏卜地

補篇

歷史對京房先師欠缺一份公義

從後天八卦源頭的發現論證元運之實
二十八宿宿度五行之謎？非謎！
五行說馬王堆帛書《避兵圖》內涵