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2022年4月25日 星期一

楊椗光:香港政治經濟的風水印證











楊椗光:香港政治經濟的風水印證
玲光
出版
25/繁體//245
ISBN
9789628614714



香港星易公司
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港府印證香港百年盛衰

香港衰落的風水原因

尤德逝世的風水因素

四座匯豐銀行的風水佈局

中銀大廈的風水佈局

納氣不純的渣打銀行

仁者風範的長江集團中心

山水錯配的名店城

 

2016年10月4日 星期二

楊椗光:地理辨正之玄空大卦全解(一)


楊椗光:地理辨正之玄空大卦全解(一)
香港玲光出版
367
/平裝/繁體竪排
ISBN
9789628614769

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真正懂得玄空大卦的師傅,可算是鳳毛麟角。連在這學理上認識較為深入的師傅,亦十分稀少。目前,在市面上宣稱為玄空大卦的師傅,亦為數不多,而且濫竽充數者居多。究其原因,除了卦爻和卦義太過繁複之外,因為香港尚缺乏可以被人信賴的師傅。連有關這類的書籍也不多,今楊椗光師傅著譯這套玄空大卦的書,希望可以拋磚引玉,激起大卦的熱潮。
 

第一冊部份內容如下:


玄空大卦與飛星的關係
金龍動不動與接氣法
論龍分兩片陰陽取
六十四卦之一氣清純
玄空大卦之上卦數與大運數
論山管山兮水管水
論不問坐山與來水
論子母公孫
順子四十八局父母子息
逆子四十八局父母子息
論祖宗卻從陰陽出
玄空大卦之真陰陽
首次透露陰陽二宅之淨陰淨陽法
論陽山陽向水流陽
何謂二十四山雙雙起
論山上龍神不下水,水裏龍神不上山
六十四卦之水交三八要相過
六十四卦之乾坤艮巽號御街,四大尊神在內排。
論得四失六,得三失五
坤壬乙訣之再辨正
左為陽,子癸至亥壬:右為陰,午丁至巳丙之雙山五行
雙山五行圖的作用
論雌與雄,雄與雌;山與水,水與山
詳解顛顛倒二十四山有珠寶,順逆行二十四山有火坑。
論認金龍十法
論化氣生剋
論翻天倒地對不同
六十四卦之從外生入名為進,定知財寶積如山,從內生出名為退,家內錢財皆廢盡。生入剋入名為旺,子孫高官盡富貴。


2015年8月25日 星期二

楊椗光:地理辨正之玄空大卦全解 第二冊


楊椗光:地理辨正之玄空大卦全解 第二冊
玲光出版社
371/繁體橫排/平裝/18
ISBN9789628614776



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真正懂得玄空大卦的師傅,可算是鳳毛麟角。連在這學理上認識較為深入的師傅,亦十分稀少。目前,在市面上宣稱為玄空大卦的師傅,亦為數不多,而且濫竽充數者居多。究其原因,除了卦爻和卦義太過繁複之外,因為香港尚缺乏可以被人信賴的師傅。連有關這類的書籍也不多,今楊椗光師傅著譯這套玄空大卦的書,希望可以拋磚引玉,激起大卦的熱潮。 
  
第二冊部份內容如下:
第一篇天玉經內傳上卷
江東一卦從來吉
倒排父母蔭龍位
三陽水向盡源流
共路兩神為夫婦
陰陽二字看零正
龍中交戰水中裝
五行若然翻值向
父母排來看左右
雙山雙向水零神

第二篇天玉經內傳中卷
干維乾艮巽坤壬,陽順星辰輪
卦與爻五行生剋之六親關係
定出六十四卦原五行之方法
定出卦之六爻納甲
甲庚壬丙俱屬陽, 陽順五行詳

第三篇天玉經內傳下卷
乾山乾向水朝乾,乾峰出狀元
辰戌丑未叩金龍,動得永不窮
若還借庫富後貧,自庫樂長春
坎離水火中天過,龍墀移帝座
帝釋一神定縣府
北斗七星去打劫
子午卯酉四龍岡,作祖人財旺
倒排父母是真龍
四三二一龍逆去,四子均榮貴

第四篇都天寶照經上篇
好龍脫劫出平洋
天下軍州總住空
子字出脈子字尋
陽差與陰錯
半穴乾坤艮巽宮
乾艮艮巽夫婦宗
脈取貪狼護正籠

第五篇都天寶照經中篇
子午卯酉四山龍,坐對乾坤艮巽宮
子午卯酉四山龍,支兼干出最豪雄
辰戌丑未四山坡,甲庚壬丙葬墳多
寅申巳亥騎龍走,乙辛丁癸水交流
天機妙訣本不同,八卦只有一卦通
五星一訣非真術,城門一訣最為良

第六篇都天寶照經下篇
尋得真龍龍虎飛
貪武輔弼巨門龍
破祿廉文凶惡龍
本山來龍立本向
支若載干為夫婦

干若帶支是鬼龍

2015年6月9日 星期二

楊椗光:極品玄空大廈論 第三冊



楊椗光:極品玄空大廈論 第三冊
玲光出版    
364/繁體竪排/平裝/25
ISBN9789628528431



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作者是楊椗光師傅,是公元二千年間香港的風水大師。
全書共分三冊,是一套前所未有而最完整的風水學書籍,亦是進修風水學不可缺少的,書內由淺入深地將風水學的範疇作有系統的推論。
首先談論的是風水學內基礎性的知識,繼而推論巒頭山水等實物的看法,進而詳盡分析各種理氣學上的法則,最後更將巒理兩層面的融合作實例推論,使修讀這書的讀者能真正領略風水學上巒理相配的真正功效。
顧名思議,從這書的名稱便可知道,除了傳統的學理外,更以大廈為重心來討論變化多端的陽宅。由於目前大廈式的結構在風水學內引起了很大困感,單以定坐立向的基礎上亦起了很大變化,衍生出很多不同的看法,例如﹕以門立向、以窗立向、以局立向、以馬路立向等等,有關這等疑問,書內都有很詳盡的分析。
至於一幢大廈內同一座數的單位,無論大門、廳、房、廚等皆大致相同,而所納的理氣亦一致,又為何會有不同吉凶的效應呢?這一切的問題,書內亦有揭秘性的啟示。
除此之外,這書更將風水學內很多鮮為人知的秘密會作爆炸性的披露,而沈氏玄空學內很多風水學法則的精髓和部分尚未言盡的秘密,在書內亦有驚人的透露。


    香港回歸祖國,洋人黯然退下,心中喜悅情懷,又豈可用數紙的筆墨所能形容,也非千言萬語可以言盡。
現藉此振奮心情,提起筆來編寫此書,以誌紀念,亦可使吾後人得以分享今天的喜慶,誠為盛事也。
近日,董特首建華上場,亦曾掀起了一陣風水的旋風,在術數界亦泛起了小小的連漪。這股旋風直接沖擊看筆者莫明的心胸,從而鉤起了心中蘊藏已久的情意結 總是希望將玄學的層次再度提昇,回復昔日的光輝,堂堂正正的踏進大學講堂。
玄學乃我國先賢的心血結晶,本身是有一定的學術價值,而它的學術理論並不下於其他正統的學科。單以「玄空飛星風水學」來說,其內容博大精深,理論艱深難明,實非大智或大愚者所能深透。昔日,更是帝王將相御用的秘術,民間是沒法接觸的,由此亦可粗略得知其地位之高超。
在以往,由於轉朝換代的關係,部份學說才有機緣流入民間。偶得此術者,大都可以挾術揚名,名利雙收。由於所涉利益巨大,大多不肯輕易外傳,偶有外傳者,亦多模糊其詞,甚或支離破碎。
緣於此害,部份學生隨師學習多年,仍不得其門而入者,大不乏人。又有不肯痛下苦功而投機取巧的人,他們學不得其法,惟有自尋出路。自恃聰明者,乃可依其所學而憑空猜度,大膽創新地設立新的學說、新的理據終致偽學充斥。由於偽學大都顯淺易明,方法簡單易用,所以追隨學習者,亦趨之若駕。
日前,最令筆者痛心的是風水學的地位,它有如坊間「二奶」的境況。部份人皆感其可愛之處而終日心懷眷戀,奈何又礙於種種原因,不能將它公開或被他人知悉,恐妨被他人譏諷、抵毀。
為何會出現這等矛盾的境況?究其原因,不外乎物腐而蟲生也。
物腐者何?偽學充斥也。
玄空飛星風水學宗師沈竹礽先生亦曾身受其害。他表示曾經學習偽風水學十數年,終一無所悟,後得機緣,轉習玄空學說,始覺今是而昨非,遂下定決心,痛下苦功,終成為一代宗師,造福後人。
有些偽學學說,創於不學無術之徒,他們不明白風水學的真諦,拿看一知半解的手法,故弄玄虛,每遇到不能解決的問題時,就推之鬼神,利用鬼神的神秘來混世棍騙。他們所犯之罪行,不單會令風水學蒙上不白之冤,更甚者,將風水學推上萬劫不復之地,終被世人譏為迷信之術,誠為可惜。
蟲生者何?業者良莠不齊也。
現時,坊間部份業此術者,對於基本的定坐立向方法也不甚透徹,亦有知其法而不知其理,更甚者,法理模糊而自創論據。有等門外漢更標奇立異,嘩眾取寵而東施效顰,最終貽笑大方。
另一些投機而標榜集大成者,更認為風水學的各門各派皆有其實用的價值,因此美其名地宣稱大家不要互相攻擊、排擠或棄之而去。他們便順理成章的主張應集各家之要為用,此派被譽為「垃圾桶派」,即不論錯對一律照收。因此有等風水師與人相宅時,無論「八宅派」「玄空大卦派」「紫白飛星派」「玄空飛星派」等等的推算方法,皆一同使用,使人眼花瞭亂而不知其所作為何。更好笑是,連擇日等較為簡單的程序,他們都誇張地宣稱要用上十種八種玄學方法才可推算。不幸是,這種華而不實,語不驚人誓不休的宣傳方式,在香港,倒也用得看呢!
筆者不厭其煩地重新強調,玄學的思想領域,實有別於其他學說的思想領域。如文學創作或政治理論等,其思想和學理是可以集大成,甚且愈辯愈真的。
但是,在玄學,特別是風水學,就萬萬不能,是與非,錯與對,壁壘分明,絕不能混水摸魚,否則,不單不能替人趨吉避凶,反之,貽害眾生,絕對不可姑息養奸。
為了清正歪風和使後學者得以順暢研習,本書的編寫方法會盡量簡明,避免用上大量艱深的語句,或深奧的風水學專有名詞,務使各位讀者得到最直截了當的解說,進而共同攜手發揚我國寶貴的國粹。最後多謝曾啟良君及內子協助校對工作,和方宗幹師傅提供寶貴意見,使本書可以減少錯漏和得以順利出版。
楊椗光(文光)  丁丑年秋序於香港
自序
自從「極品玄空大廈論」第一、二冊書籍公開面世後,據出版社頭三星期調查所得,初步反應,頗為熱烈。在這經濟低迷的時期,竟然能有這樣佳績,亦可算是逆市中的奇范了。
筆者從各方讀者的來函中,亦可感受其大概"如此反應,那敢怠慢,唯有再接再厲,繼續完成第三冊以報答各方讀者的支持。 由於第一、二冊的封面設計在色彩的效果上較為單調,看上去較為陰沉,令人覺得深不可測似的。而出版社今為了要配合商業上的需要,故將第三冊的封面設計改變,希望能給與讀者耳目一新的威覺。 筆者看上去也覺得改得不錯,頗為美觀奪目,令人一目了然。 本書閃,筆者仍然本著一貫的作風||天機盡洩,來作為此書的重點。書冉論述的問題,很多都是本門的秘法,長久以來,尚未被外人道破,故亦未曾公開,希望各位珍惜。 讀者們在決定擁有此書時,不妨先在書店門打打書釘,試看能否盡情飽覽,順道更可以分析它有否學習與收藏的價值,然後才決定購買也未遲的。 另外,筆者還想提一提,雖然整套大廈論是以陽宅為論點,但書內很多論據與布局法,皆可與陰宅互相印證、配合和套用的。 其中之分別大概是. 陰宅布局的關鍵大多與真山真水的來龍去向結合,而穴位的坐向更有很大的自由度讓大家作出調配。 相對於陽宅,除了真山真水外,還會涉及很多不同形態的物象。由於此等物象大多是順應時代的進步而同步成長的,當大家面對這些日新月異的物象時,很多時都會咸到無所適從。但口;要大家能清楚理解正確的風水學理據,然後再進行客觀而合理的分析,自然就會減少了很多不必要的曲解來混淆視聽。 除此之外,大部份的陽宅都是由發展商興建,其坐向是不容大家作出調配的。因此,大家在陽宅上可以造的工作,多集中在如何利用玄空之搶 旺脫煞原理再配合房屋的內外巒頭來布局,盡量在一個被動和被限制的環境下創造理想,這個亦是玄空飛星風水學內的一個最重要的心法,大家如能真正深入理解這竅門,玄空之門,望而可及矣。 最後,筆者衷心希望各位讀者在讀完整套極品玄空大廈論後,能有所助益。  楊捉光九八戊寅年秋序於香港 


(第三冊)
珍貴內容:
拜四角不是拜牆角
定中心點秘法大披露
誤人之四獸方位佈局法
二十四山向秘密大公開

玄空搶砂(催丁)秘法大公開

楊椗光:極品玄空大廈論 第二冊


楊椗光:極品玄空大廈論 第二冊
玲光出版    
361/繁體竪排/平裝/25
ISBN9789628528424


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作者是楊椗光師傅,是公元二千年間香港的風水大師。
全書共分三冊,是一套前所未有而最完整的風水學書籍,亦是進修風水學不可缺少的,書內由淺入深地將風水學的範疇作有系統的推論。
首先談論的是風水學內基礎性的知識,繼而推論巒頭山水等實物的看法,進而詳盡分析各種理氣學上的法則,最後更將巒理兩層面的融合作實例推論,使修讀這書的讀者能真正領略風水學上巒理相配的真正功效。
顧名思議,從這書的名稱便可知道,除了傳統的學理外,更以大廈為重心來討論變化多端的陽宅。由於目前大廈式的結構在風水學內引起了很大困感,單以定坐立向的基礎上亦起了很大變化,衍生出很多不同的看法,例如﹕以門立向、以窗立向、以局立向、以馬路立向等等,有關這等疑問,書內都有很詳盡的分析。
至於一幢大廈內同一座數的單位,無論大門、廳、房、廚等皆大致相同,而所納的理氣亦一致,又為何會有不同吉凶的效應呢?這一切的問題,書內亦有揭秘性的啟示。
除此之外,這書更將風水學內很多鮮為人知的秘密會作爆炸性的披露,而沈氏玄空學內很多風水學法則的精髓和部分尚未言盡的秘密,在書內亦有驚人的透露。


    香港回歸祖國,洋人黯然退下,心中喜悅情懷,又豈可用數紙的筆墨所能形容,也非千言萬語可以言盡。
現藉此振奮心情,提起筆來編寫此書,以誌紀念,亦可使吾後人得以分享今天的喜慶,誠為盛事也。
近日,董特首建華上場,亦曾掀起了一陣風水的旋風,在術數界亦泛起了小小的連漪。這股旋風直接沖擊看筆者莫明的心胸,從而鉤起了心中蘊藏已久的情意結 總是希望將玄學的層次再度提昇,回復昔日的光輝,堂堂正正的踏進大學講堂。
玄學乃我國先賢的心血結晶,本身是有一定的學術價值,而它的學術理論並不下於其他正統的學科。單以「玄空飛星風水學」來說,其內容博大精深,理論艱深難明,實非大智或大愚者所能深透。昔日,更是帝王將相御用的秘術,民間是沒法接觸的,由此亦可粗略得知其地位之高超。
在以往,由於轉朝換代的關係,部份學說才有機緣流入民間。偶得此術者,大都可以挾術揚名,名利雙收。由於所涉利益巨大,大多不肯輕易外傳,偶有外傳者,亦多模糊其詞,甚或支離破碎。
緣於此害,部份學生隨師學習多年,仍不得其門而入者,大不乏人。又有不肯痛下苦功而投機取巧的人,他們學不得其法,惟有自尋出路。自恃聰明者,乃可依其所學而憑空猜度,大膽創新地設立新的學說、新的理據終致偽學充斥。由於偽學大都顯淺易明,方法簡單易用,所以追隨學習者,亦趨之若駕。
日前,最令筆者痛心的是風水學的地位,它有如坊間「二奶」的境況。部份人皆感其可愛之處而終日心懷眷戀,奈何又礙於種種原因,不能將它公開或被他人知悉,恐妨被他人譏諷、抵毀。
為何會出現這等矛盾的境況?究其原因,不外乎物腐而蟲生也。
物腐者何?偽學充斥也。
玄空飛星風水學宗師沈竹礽先生亦曾身受其害。他表示曾經學習偽風水學十數年,終一無所悟,後得機緣,轉習玄空學說,始覺今是而昨非,遂下定決心,痛下苦功,終成為一代宗師,造福後人。
有些偽學學說,創於不學無術之徒,他們不明白風水學的真諦,拿看一知半解的手法,故弄玄虛,每遇到不能解決的問題時,就推之鬼神,利用鬼神的神秘來混世棍騙。他們所犯之罪行,不單會令風水學蒙上不白之冤,更甚者,將風水學推上萬劫不復之地,終被世人譏為迷信之術,誠為可惜。
蟲生者何?業者良莠不齊也。
現時,坊間部份業此術者,對於基本的定坐立向方法也不甚透徹,亦有知其法而不知其理,更甚者,法理模糊而自創論據。有等門外漢更標奇立異,嘩眾取寵而東施效顰,最終貽笑大方。
另一些投機而標榜集大成者,更認為風水學的各門各派皆有其實用的價值,因此美其名地宣稱大家不要互相攻擊、排擠或棄之而去。他們便順理成章的主張應集各家之要為用,此派被譽為「垃圾桶派」,即不論錯對一律照收。因此有等風水師與人相宅時,無論「八宅派」「玄空大卦派」「紫白飛星派」「玄空飛星派」等等的推算方法,皆一同使用,使人眼花瞭亂而不知其所作為何。更好笑是,連擇日等較為簡單的程序,他們都誇張地宣稱要用上十種八種玄學方法才可推算。不幸是,這種華而不實,語不驚人誓不休的宣傳方式,在香港,倒也用得看呢!
筆者不厭其煩地重新強調,玄學的思想領域,實有別於其他學說的思想領域。如文學創作或政治理論等,其思想和學理是可以集大成,甚且愈辯愈真的。
但是,在玄學,特別是風水學,就萬萬不能,是與非,錯與對,壁壘分明,絕不能混水摸魚,否則,不單不能替人趨吉避凶,反之,貽害眾生,絕對不可姑息養奸。
為了清正歪風和使後學者得以順暢研習,本書的編寫方法會盡量簡明,避免用上大量艱深的語句,或深奧的風水學專有名詞,務使各位讀者得到最直截了當的解說,進而共同攜手發揚我國寶貴的國粹。最後多謝曾啟良君及內子協助校對工作,和方宗幹師傅提供寶貴意見,使本書可以減少錯漏和得以順利出版。
楊椗光(文光)  丁丑年秋序於香港
自序
自從「極品玄空大廈論」第一、二冊書籍公開面世後,據出版社頭三星期調查所得,初步反應,頗為熱烈。在這經濟低迷的時期,竟然能有這樣佳績,亦可算是逆市中的奇范了。
筆者從各方讀者的來函中,亦可感受其大概"如此反應,那敢怠慢,唯有再接再厲,繼續完成第三冊以報答各方讀者的支持。 由於第一、二冊的封面設計在色彩的效果上較為單調,看上去較為陰沉,令人覺得深不可測似的。而出版社今為了要配合商業上的需要,故將第三冊的封面設計改變,希望能給與讀者耳目一新的威覺。 筆者看上去也覺得改得不錯,頗為美觀奪目,令人一目了然。 本書閃,筆者仍然本著一貫的作風||天機盡洩,來作為此書的重點。書冉論述的問題,很多都是本門的秘法,長久以來,尚未被外人道破,故亦未曾公開,希望各位珍惜。 讀者們在決定擁有此書時,不妨先在書店門打打書釘,試看能否盡情飽覽,順道更可以分析它有否學習與收藏的價值,然後才決定購買也未遲的。 另外,筆者還想提一提,雖然整套大廈論是以陽宅為論點,但書內很多論據與布局法,皆可與陰宅互相印證、配合和套用的。 其中之分別大概是. 陰宅布局的關鍵大多與真山真水的來龍去向結合,而穴位的坐向更有很大的自由度讓大家作出調配。 相對於陽宅,除了真山真水外,還會涉及很多不同形態的物象。由於此等物象大多是順應時代的進步而同步成長的,當大家面對這些日新月異的物象時,很多時都會咸到無所適從。但口;要大家能清楚理解正確的風水學理據,然後再進行客觀而合理的分析,自然就會減少了很多不必要的曲解來混淆視聽。 除此之外,大部份的陽宅都是由發展商興建,其坐向是不容大家作出調配的。因此,大家在陽宅上可以造的工作,多集中在如何利用玄空之搶 旺脫煞原理再配合房屋的內外巒頭來布局,盡量在一個被動和被限制的環境下創造理想,這個亦是玄空飛星風水學內的一個最重要的心法,大家如能真正深入理解這竅門,玄空之門,望而可及矣。 最後,筆者衷心希望各位讀者在讀完整套極品玄空大廈論後,能有所助益。  楊捉光九八戊寅年秋序於香港 



(第二冊)
內容詳述﹕
旁氣城門
五鬼運財法大公開
正確的九星旺衰氣運
七星打劫虛實佈局大揭秘
全盤剖析反吟與伏吟的禍害

楊椗光:極品玄空大廈論 第一冊



楊椗光:極品玄空大廈論 第一冊
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355/繁體竪排/平裝/25
ISBN9789628528417



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作者是楊椗光師傅,是公元二千年間香港的風水大師。
全書共分三冊,是一套前所未有而最完整的風水學書籍,亦是進修風水學不可缺少的,書內由淺入深地將風水學的範疇作有系統的推論。
首先談論的是風水學內基礎性的知識,繼而推論巒頭山水等實物的看法,進而詳盡分析各種理氣學上的法則,最後更將巒理兩層面的融合作實例推論,使修讀這書的讀者能真正領略風水學上巒理相配的真正功效。
顧名思議,從這書的名稱便可知道,除了傳統的學理外,更以大廈為重心來討論變化多端的陽宅。由於目前大廈式的結構在風水學內引起了很大困感,單以定坐立向的基礎上亦起了很大變化,衍生出很多不同的看法,例如﹕以門立向、以窗立向、以局立向、以馬路立向等等,有關這等疑問,書內都有很詳盡的分析。
至於一幢大廈內同一座數的單位,無論大門、廳、房、廚等皆大致相同,而所納的理氣亦一致,又為何會有不同吉凶的效應呢?這一切的問題,書內亦有揭秘性的啟示。
除此之外,這書更將風水學內很多鮮為人知的秘密會作爆炸性的披露,而沈氏玄空學內很多風水學法則的精髓和部分尚未言盡的秘密,在書內亦有驚人的透露。


    香港回歸祖國,洋人黯然退下,心中喜悅情懷,又豈可用數紙的筆墨所能形容,也非千言萬語可以言盡。
現藉此振奮心情,提起筆來編寫此書,以誌紀念,亦可使吾後人得以分享今天的喜慶,誠為盛事也。
近日,董特首建華上場,亦曾掀起了一陣風水的旋風,在術數界亦泛起了小小的連漪。這股旋風直接沖擊看筆者莫明的心胸,從而鉤起了心中蘊藏已久的情意結 總是希望將玄學的層次再度提昇,回復昔日的光輝,堂堂正正的踏進大學講堂。
玄學乃我國先賢的心血結晶,本身是有一定的學術價值,而它的學術理論並不下於其他正統的學科。單以「玄空飛星風水學」來說,其內容博大精深,理論艱深難明,實非大智或大愚者所能深透。昔日,更是帝王將相御用的秘術,民間是沒法接觸的,由此亦可粗略得知其地位之高超。
在以往,由於轉朝換代的關係,部份學說才有機緣流入民間。偶得此術者,大都可以挾術揚名,名利雙收。由於所涉利益巨大,大多不肯輕易外傳,偶有外傳者,亦多模糊其詞,甚或支離破碎。
緣於此害,部份學生隨師學習多年,仍不得其門而入者,大不乏人。又有不肯痛下苦功而投機取巧的人,他們學不得其法,惟有自尋出路。自恃聰明者,乃可依其所學而憑空猜度,大膽創新地設立新的學說、新的理據終致偽學充斥。由於偽學大都顯淺易明,方法簡單易用,所以追隨學習者,亦趨之若駕。
日前,最令筆者痛心的是風水學的地位,它有如坊間「二奶」的境況。部份人皆感其可愛之處而終日心懷眷戀,奈何又礙於種種原因,不能將它公開或被他人知悉,恐妨被他人譏諷、抵毀。
為何會出現這等矛盾的境況?究其原因,不外乎物腐而蟲生也。
物腐者何?偽學充斥也。
玄空飛星風水學宗師沈竹礽先生亦曾身受其害。他表示曾經學習偽風水學十數年,終一無所悟,後得機緣,轉習玄空學說,始覺今是而昨非,遂下定決心,痛下苦功,終成為一代宗師,造福後人。
有些偽學學說,創於不學無術之徒,他們不明白風水學的真諦,拿看一知半解的手法,故弄玄虛,每遇到不能解決的問題時,就推之鬼神,利用鬼神的神秘來混世棍騙。他們所犯之罪行,不單會令風水學蒙上不白之冤,更甚者,將風水學推上萬劫不復之地,終被世人譏為迷信之術,誠為可惜。
蟲生者何?業者良莠不齊也。
現時,坊間部份業此術者,對於基本的定坐立向方法也不甚透徹,亦有知其法而不知其理,更甚者,法理模糊而自創論據。有等門外漢更標奇立異,嘩眾取寵而東施效顰,最終貽笑大方。
另一些投機而標榜集大成者,更認為風水學的各門各派皆有其實用的價值,因此美其名地宣稱大家不要互相攻擊、排擠或棄之而去。他們便順理成章的主張應集各家之要為用,此派被譽為「垃圾桶派」,即不論錯對一律照收。因此有等風水師與人相宅時,無論「八宅派」「玄空大卦派」「紫白飛星派」「玄空飛星派」等等的推算方法,皆一同使用,使人眼花瞭亂而不知其所作為何。更好笑是,連擇日等較為簡單的程序,他們都誇張地宣稱要用上十種八種玄學方法才可推算。不幸是,這種華而不實,語不驚人誓不休的宣傳方式,在香港,倒也用得看呢!
筆者不厭其煩地重新強調,玄學的思想領域,實有別於其他學說的思想領域。如文學創作或政治理論等,其思想和學理是可以集大成,甚且愈辯愈真的。
但是,在玄學,特別是風水學,就萬萬不能,是與非,錯與對,壁壘分明,絕不能混水摸魚,否則,不單不能替人趨吉避凶,反之,貽害眾生,絕對不可姑息養奸。
為了清正歪風和使後學者得以順暢研習,本書的編寫方法會盡量簡明,避免用上大量艱深的語句,或深奧的風水學專有名詞,務使各位讀者得到最直截了當的解說,進而共同攜手發揚我國寶貴的國粹。最後多謝曾啟良君及內子協助校對工作,和方宗幹師傅提供寶貴意見,使本書可以減少錯漏和得以順利出版。
楊椗光(文光)  丁丑年秋序於香港
自序
自從「極品玄空大廈論」第一、二冊書籍公開面世後,據出版社頭三星期調查所得,初步反應,頗為熱烈。在這經濟低迷的時期,竟然能有這樣佳績,亦可算是逆市中的奇范了。
筆者從各方讀者的來函中,亦可感受其大概"如此反應,那敢怠慢,唯有再接再厲,繼續完成第三冊以報答各方讀者的支持。 由於第一、二冊的封面設計在色彩的效果上較為單調,看上去較為陰沉,令人覺得深不可測似的。而出版社今為了要配合商業上的需要,故將第三冊的封面設計改變,希望能給與讀者耳目一新的威覺。 筆者看上去也覺得改得不錯,頗為美觀奪目,令人一目了然。 本書閃,筆者仍然本著一貫的作風||天機盡洩,來作為此書的重點。書冉論述的問題,很多都是本門的秘法,長久以來,尚未被外人道破,故亦未曾公開,希望各位珍惜。 讀者們在決定擁有此書時,不妨先在書店門打打書釘,試看能否盡情飽覽,順道更可以分析它有否學習與收藏的價值,然後才決定購買也未遲的。 另外,筆者還想提一提,雖然整套大廈論是以陽宅為論點,但書內很多論據與布局法,皆可與陰宅互相印證、配合和套用的。 其中之分別大概是. 陰宅布局的關鍵大多與真山真水的來龍去向結合,而穴位的坐向更有很大的自由度讓大家作出調配。 相對於陽宅,除了真山真水外,還會涉及很多不同形態的物象。由於此等物象大多是順應時代的進步而同步成長的,當大家面對這些日新月異的物象時,很多時都會咸到無所適從。但口;要大家能清楚理解正確的風水學理據,然後再進行客觀而合理的分析,自然就會減少了很多不必要的曲解來混淆視聽。 除此之外,大部份的陽宅都是由發展商興建,其坐向是不容大家作出調配的。因此,大家在陽宅上可以造的工作,多集中在如何利用玄空之搶 旺脫煞原理再配合房屋的內外巒頭來布局,盡量在一個被動和被限制的環境下創造理想,這個亦是玄空飛星風水學內的一個最重要的心法,大家如能真正深入理解這竅門,玄空之門,望而可及矣。 最後,筆者衷心希望各位讀者在讀完整套極品玄空大廈論後,能有所助益。  楊捉光九八戊寅年秋序於香港 

(第一冊)
內容包括﹕
內外巒頭吉凶
大廈式坐向揭秘
各門派的定坐立向法
玄空飛星兩大秘密理論
玄空飛星派的定坐立向法


蔣大鴻/楊椗光:天元五歌全解



蔣大鴻/楊椗光:天元五歌全解
玲光出版    
249/繁體竪排/平裝/25
ISBN9789628614752


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陰陽二宅的精髓
山龍秘法正山正向
平洋水龍立穴法
八宅因門坐向空詳解

蔣氏擇日法的演繹