沈朝合：乾坤國寶菁萃

沈朝合：乾坤國寶菁萃
葫蘆墩出版
25開/繁體橫排/平裝/442頁
ISBN：9789869972222

 

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沈朝合：雪心賦菁萃

沈朝合:雪心賦菁萃
葫蘆墩出版
379頁/繁體橫排/平裝/25開
ISBN：9789869972215

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眼觀山水神，手寫山水情
一望都是山，心融神會都是水
信耳不如信眼，練就巒頭形勢學母法
斷驗317圖鑑，飛躍昇華識得來龍去脈

《雪心賦》是研究堪輿學者必讀經典，相傳是唐朝卜應天著作，卜氏字則巍，將山川理氣、龍穴砂水玄妙形勢之方圓規矩著成賦文，是巒頭形勢學母法。原文用詞淺顯，少了圖解總是抽象撲朔迷離，作者沈朝合親自編繪斷驗317圖鑑，以圖釋文，可瞬間明徹，筆力扛鼎為《雪心賦》畫龍點睛，洩盡山水之真性情。舉凡文化墓園、城市風水、居址陽宅建宅景觀設計、催旺正能量布局，《雪心賦菁萃》所蘊含風水巒頭形勢學菁華底蘊，足以選為最佳經典，值得典藏。
擁有《雪心賦菁萃》，如詣寶所。

▓《雪心賦菁萃》作者介紹

沈 朝 合
■易經風水命學 指導老師˙作家
■葫蘆墩易學文創有限公司 負責人
■言翰文化創意有限公司（廈門）負責人
■言翰文創 易微課 創辦人˙授課教授
■星僑易學軟體開發 諮詢顧問

精通子平八字、易學占卜、風水學、擇日學等，從事易學菁英傳承教學足足29年了，推廣易經五術文化不遺餘力，精湛專業教學配合精心編輯的教材作育英才，培育了無數專業命理風水師，桃李滿天下，口碑相傳，成果見證。
作品包括《八字叩應站》《命理傳世錄》《葫蘆墩精準萬年曆》《論命出奇招》《葫蘆神數－生活易經占卜》《八字命學母法》《易經風水母法》《易經占卜母法》《滴天髓菁萃》等書，編輯《葫蘆墩三元風水羅盤》，以及有聲書「論命出奇招」「命理洩天機－八字絕學」「葫蘆神數－生活易經占卜」「八字命學母法－淵海子平300訣」「三元風水圖鑑－雪心賦精輯」「滴天髓菁萃」等開創性影音教學教材。
為了發揚易經五術文化，於1997年成立「葫蘆墩易理研習社」，在2013年提升為「葫蘆墩易學文創有限公司」，2018年在廈門成立「言翰文化創意有限公司」，搭建「言翰文創易微課」網路教學平台，並活躍於兩岸駐點教學，致力推廣易經文化與五術菁英培訓，提供高水平且暢通的交流學習平台，期使易經文化永續流傳。

▓《雪心賦菁萃》序文

序：信耳，不如信眼 / 沈朝合

《雪心賦》是堪輿學中的名篇名著，是巒頭派、形勢法風水的經典作品，相傳是唐朝（公元618〜907年）卜應天著作。卜氏字則巍，號崑崙子，又稱濮都監，世居贛州，舉薦太史不就而入道門，為黃冠師。山龍形勢萬千變化，神韻難以察識，卜應天精通堪輿風水，將山龍玄妙形勢之來龍去脈、蛛絲馬跡著成賦文，探盡造化之玄機，洩盡山水之真性情。卜氏：「發明古訣，以雪吾心。」心地雪亮，透徹地理，作賦發明古人真訣，盡雪吾心，以告世人，名之為《雪心賦》。
《雪心賦》歷經年代更迭，原文履遭增刪修改，最原始版本已不可考。據說楊公 楊筠松真訣「乾坤國寶」，一代耳傳三兩人，選賢能誠實之人傳之，為了隱藏真訣，楊公與廖氏、曾氏三人，一連評論三日夜，評得一幅偽書，其中有三分真七分假，取名為「楊公雪心賦」，亦稱為三評法。三評法與今所見之《雪心賦》是否相同，隱晦不明。《雪心賦》在卷四第四章引用〈牧堂之論〉勉學勸善積德，〈牧堂之論〉指的是宋朝牧堂著作〈發微論〉，卜應天是唐朝人，不可能引用宋朝的經典，所以應是後人注釋誤植之詞句。在紛紜雜沓的版本中，則以清康熙庚申年（西元1680）孟浩所註解的《地理正解˙雪心賦》最為盛傳。因此，本著作《雪心賦菁萃》即是以《地理正解˙雪心賦》為藍本，圖解編輯成書。縱然孟氏對於前人注釋者、內文的分段分句多評論為「妄分章句、謬為支解」，余謹依卅年傳承教學編輯教案心得，仍將原文重新編列，在原文卷、章的架構下適當分節、分句，明列分句項目數字，條理清晰，爰為學習者臻極參透，並提列古經典原文，以資考證。
《地理正解˙雪心賦》孟氏有豐富精闢獨到見解，是後學最佳教本。惟，序文與書後所列〈辯論卅篇〉針對理氣學說嚴厲駁斥，八宅、九星、三合、卦例各項學派全列其中，孟氏認定：「非巒頭之外又有理氣之說。」坊間有多少風水家正是採信孟氏說法，強調巒頭形勢，力避理氣學說。我們常說，第一明師觀星斗，第二明師看水口，第三明師滿山走。為何第二明師看水口，而不是看來龍入首？為何《雪心賦》提到入山尋水口，而不是入山尋來龍入首？龍規範水，水規範龍。真龍來自天地，有天然之龍，必有自然之穴。一門楊公正宗理氣水法，無論是山龍隴龍或平洋龍，皆可不必參酌來龍入首即可證穴。巒頭與理氣本是融合為一體，率性否定理氣學說，誠屬不必。
《雪心賦》有四卷十七章，由山川理氣最基本概念開始，龍、穴、砂、水，形勢格局分辨，乃至真龍貴氣、砂水凶形之應驗，循序漸進有系統的完整統論山龍巒頭形勢，是巒頭形勢學母法，是研究堪輿學者必讀經典。《雪心賦》原文用詞淺顯，卻蘊含深奧玄秘山龍真性情，少了圖解總是抽象撲朔迷離。繪圖者，若不諳風水，圖示反錯解古文，原意盡失，徒增禍端。
足下就是，龍。走遍大江南北，看盡江南江北山川地貌。信耳，不如信眼。龍脈自有山水神，眼到心到方識山水情。《雪心賦菁萃》全文編列255單句，提列斷驗317圖鑑，由單一小砂圖案，一一排列成山成龍成形勢，皆由我自己親自透過〈星僑風水設計軟體〉堆積圖繪成龍脈圖，每一張圖蘊含山龍血脈真氣，清晰畫，朦朧看，似實境，一望都是山，心融神會都是水，用心體會即可瞬間明徹，飛躍昇華識得來龍去脈，邁向專業風水師之路。
眼觀山水神，手寫山水情。《雪心賦菁萃》與原文相同，有四卷十七章，特別在每一章編列〈手寫山水情〉專文，引導循序漸進學習，並提列堪輿重要文獻，如《辨識纏元武水》《地鉗記》《十大崩洪脈》《葬經˙五不葬》，圖鑑並發表余之管見，以資參閱。
《雪心賦》常被誤解是專論陰宅墳墓，事實不然。高一寸是山，低一寸是水，陽宅求一片，陰宅求一線。陰墳與居址陽宅最大的差異在於，居址陽宅喜歡明堂寬闊秀實。除了陰墳之葬法，整篇《雪心賦》理論適用於規範陽宅形勢斷驗。
千里之行始於足下，巒頭形勢學方圓規矩盡在《雪心賦》。陰陽玄妙，龍脈變化萬千，古方今圓，古長今短，古貴今賤，古有今無，古意有新解，今將卜應天原著《雪心賦》重新編輯，運用斷驗317圖鑑，以圖釋文，詳實典論註解，力求圖文並茂，筆力扛鼎為《雪心賦》畫龍點睛，著書為《雪心賦菁萃》。舉凡文化墓園、城市風水、居址陽宅建宅景觀設計、催旺正能量布局，《雪心賦菁萃》所蘊含風水巒頭形勢學菁華底蘊，足以選為最佳經典，值得典藏。人生有盡，心量無窮。今2021辛丑年戊戌月，努力實踐發揚易經文化，舒心喜悅〜
擁有《雪心賦菁萃》，如詣寶所。

▓《雪心賦菁萃》後記

後記：易學傳承 任重道遠 / 沈朝合

葫蘆墩菁英傳承風水傳授〈三元風水圖鑑〉，分成菁英班和傳承班兩次課程，每一次是兩天16個小時。菁英班授課重點，一是〈時空零時差˙旺財旺官貴佈局法〉，二是〈圖解巒頭理氣˙斷驗剋應精準法門〉。傳承班授課重點，一是〈乾坤國寶˙龍門八局〉，二是〈圖解：一席十八面，面面是天子〉，三是〈戶外實踐課˙尋龍點穴〉。有一共同科目是古本《地理五訣》書中的〈水辨吉凶進神退神〉，菁英班運用龍脈圖與原文書附圖作比對圖鑑辨證。傳承班則是運用〈龍門八局〉辨證。穿插在兩次課程、重中之重的龍脈圖教案，正是您手中這本《雪心賦菁萃》書中由單一小砂圖案，一一排列成山成龍成形勢的龍脈圖，〈葫蘆墩易學文創〉風水傳承最具特色、最震撼的教案，內容豐富嚴謹，優質視覺，舒心學習。口碑相傳，成果見證。
風水學派雜沓，風水家每個人心中都有自己正確的答案，卻沒有公證的標準答案。對於分門別類的派別，秉持允執厥中，以和養正，學習尊重。菁英班內局布局我是運用易卦八宅派，八宅派人人鄙棄，但實際運用，只沿用八宅派推演基本宅卦、命卦，其他所有布局早已研究歸納統計，自成一系列獨創布局斷驗法。傳承班重點在《乾坤國寶˙龍門八局》三元水法，懂得「一席十八面，面面是天子」楊公正宗水法理氣，只需透過三張圖即可貫穿整個風水學巒頭與理氣架構，醍醐灌頂，讓學員豁然貫通，練就一門可用之於任何地貌斷驗風水技巧。《雪心賦菁萃》所提列的龍脈圖，隱含這技巧，一望都是山，心融神會都是水，用心體會即可瞬間透徹，甘露滋心。
學習風水學，盡是楊公訣，楊公訣是風水家的錦囊訣，護持在身可當餐當黃金鎖鑰，然而楊公訣何其多，常真偽難辨。「勸君且去覆好墳，勝讀千卷撼龍文。」這句若是楊公訣，難不成〈撼龍經〉作者另有其人。以「禽與獸」百物類化吆喝論山形美惡吉凶定穴，讓人迷茫，抽象又詭譎，不知懾住多少人不敢碰觸風水學。所幸，爬梳楊公訣，有一句錦囊訣幫忙開大道：「來龍降穴自天然，何必將禽與獸看。」山川只可以理會，不可以形拘。足下就是，龍。《雪心賦菁萃》所提列的龍脈圖，清晰畫，朦朧看，似實境。懂得龍脈運行蛛絲馬跡，即可證穴，不必以形拘。
《言翰文創易微課》在2019年製作一系列視頻解說《雪心賦》，2020年將整套視頻重新編輯成《雪心賦精輯》影音教學教材。今歲2021辛丑年仲春，忝為發揚易學文化傳承使命，許下心願，重新解讀巒頭形勢學經典《雪心賦》，並以孟浩所註解的《地理正解˙雪心賦》為藍本，圖解編輯著作成《雪心賦菁萃》。古本《地理正解˙雪心賦》字體小，沒有標點符號，一度用放大鏡閱讀，再加上由單一小砂圖案透過〈星僑風水設計軟體〉堆積圖繪成龍脈圖，每天盯著電腦螢幕，這本著作的確傷了我的眼睛了。期盼《雪心賦菁萃》您會喜歡，不再受同樣的苦。
2012年因緣際會，無心插柳柳成蔭，活躍往返於兩岸，開啟了易學菁英傳承之路。或許是上天安排，十年來，在兩岸有無數的貴人、學員，我所到之處皆安排豐富行程，實踐了「信耳，不如信眼。」見識了江南江北八方地貌，以及因地而異不同葬法，也因而得以從容註解、完成這本著作。我的貴人，一世情，世代情，深深感恩。
擔綱《滴天髓菁萃》、《雪心賦菁萃》編輯與封面設計的陳怡臻，是我的親人，生性溫柔婉約，專長金屬工藝，鍛敲銼磨，精細錘鍊，製作出質感精美、有溫度的作品。平時對自然的熱愛，打造了個人獨特的風格。為了協助我實現願望，特別參加風水研習，懂得龍的脈動，使圖繪能吻合古文原意。透過陳怡臻的專業編輯設計，整本《雪心賦菁萃》清新綠意盎然，舞動了心活力，龍騰虎躍，神采奕奕。
花若盛開，蝴蝶自來。人若精彩，天自安排。適當的放棄，是人生優雅的轉身。老驥伏櫪，選擇努力著作，只想為易學盡棉薄之力。（葫蘆墩 沈朝合）
2021辛丑年戊戌月辛卯日癸巳時

▓《雪心賦菁萃》目錄

作者介紹 ………………………………………………………… 003
自序/沈朝合 …………………………………………………… 005

雪心賦《卷一》
第一章 論山川理氣 ……………………………………….. 015
　　古文經典 ………………………………………………………. 016
　　手寫山水情：何謂龍脈？ ………………………………… 017
　　主題：山川剛柔陰陽二氣運轉不息 …………………. 019

第二章 論地理要略 ……………………………………….. 023
　　古文經典 ………………………………………………………. 024
　　手寫山水情：第二明師看水口 ………………………… 025
　　主題1：入山尋水口，登穴看明堂 ………………….. 027
　　主題2：何謂三叉水？何謂九曲水？ ……………..... 036

第三章 論分合向背倒杖例 ……………………………… 043
　　古文經典 ……………………………………………………….. 044
　　手寫山水情：巒頭與理氣可相輔相成 ……………… 045
　　主題：葬與杖有何差異？ ……………………………...... 048

第四章 論五星 ………………………………………………. 053
　　古文經典 ……………………………………………………….. 054
　　手寫山水情：何謂五星聚講？ ………………………... 055
　　主題：星以剝換為貴，形以特達為尊 ……………… 059

雪心賦《卷二》
第一章 論水法 ………………………………………............ 069
　　古文經典 ……………………………………………………… 070
　　手寫山水情：辨識纏元武水 …………………………… 071
　　主題：發福悠長，定是水纏玄武 ……………………. 077

第二章 論龍脈 ……………………………………………… 089
　　古文經典 ………………………………………………………. 090
　　手寫山水情：尋龍點穴正確技巧 ……………………. 092
　　主題1：欲求真的，遠朝不如近朝 ………………… 095
　　主題2：平陽一突勝千峰 ……………………………… 100
　　主題3：正龍身上不生峰 ……………………………… 109

第三章 論龍虎 …………………………………………….. 117
　　古文經典 …………………………………………………….. 118
　　手寫山水情：四勢皆平，謂之稱 …………………. 119
　　主題：觀龍虎住處，定穴之虛實 …………………. 125

第四章 論穴法 …………………………………………… 141
　　古文經典 ……………………………………………………. 142
　　手寫山水情：點穴基本功，四要五不 …………… 145
　　主題1：有曲流之水，定有曲轉之山 …………… 151
　　主題2：眾山止處是真穴 …………………………….. 158
　　主題3：山形難辨認就無法點穴嗎？ …………… 167

第五章 論課擇 …………………………………………… 173
　　古文經典 …………………………………………………… 174
　　手寫山水情：不懂課擇，失去輔弼 ……………… 175
　　主題：發福由其地脈，催福出於良辰 …………… 178

雪心賦《卷三》
第一章 論吉格宜看不宜聽 ………………………….. 183
　　古文經典 …………………………………………………… 184
　　手寫山水情：〈地鉗記〉圖鑑 ……………………… 186
　　主題：看格尤勝看書，信耳不如信眼 ……………. 192

第二章 論羅城水口 ……………………………………. 201
　　古文經典 …………………………………………………… 202
　　手寫山水情：羅城之美，華表捍門北辰 ………. 203
　　主題：眾山輻輳者，富而且貴 ……………………. 206

第三章 論砂水吉凶 …………………………………… 211
　　古文經典 ………………………………………………….. 212
　　手寫山水情：妙穴之貴徵，官鬼禽曜 ………… 213
　　主題：登山見一水之斜流，退官失職 ………… 219

第四章 論真龍貴氣之應驗 …………………...... 227
　　古文經典 ……………………………………………… 228
　　手寫山水情：砂形類化垂象 …………………... 229
　　主題：龍法論官品，官鬼禽曜砂水形象 …… 242

雪心賦《卷四》
第一章 論穴形異同及砂水凶形應驗 ……… 269
　　古文經典 ……………………………………………… 270
　　手寫山水情：圖解˙十大崩洪脈 …………… 273
　　主題：來龍降穴自天然，何必將禽與獸看 .. 280

第二章 統論山水吉凶 ………………………… 321
　　古文經典 …………………………………………… 322
　　手寫山水情：宗廟之水法誤人 …………….. 324
　　主題：察其老嫩精粗，審其生旺休廢 ……. 329

第三章 論陽宅 ……………………………………. 349
　　古文經典 …………………………………………….. 350
　　手寫山水情：高一寸是山，低一寸是水 …. 351
　　主題：陽宅求一片，陰宅求一線 …………. 353

第四章 勉學勸善積德 ………………………… 365
　　古文經典 …………………………………………… 366
　　手寫山水情：雲開見福地 …………………… 367
　　主題：發明古訣以雪吾心，名之為雪心賦… 369

後記 …………………………………………………. 374

 

 

沈朝合/謝翎：易經風水母法

沈朝合/謝翎：易經風水母法

進源出版

平裝/25開/273頁

ISBN：9789868819092

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揭開《易經風水》經典傳承訣竅
統籌風水學派精華 建構全方位風水佈局

■　羅經立極法 分金差一線，富貴不相見
■　易經八宅派風水 八宅風水合天地，宅命配卦精髓
■　三元九星地理 文昌財位佈局，開啟智慧泉源
■　三元玄空風水 掌握元運興衰，洞徹星運流轉
■　乾坤國寶 尋龍點穴，最具霸氣之風水學



風水養人，人養風水　——　沈朝合　自序


　　俗云：「一方水土養一方人。」大環境對人類影響之深遠，不同的山水可育養出不同的文化風情與人才，一如淮南生橘，淮北生枳，地靈則人傑。而這「水土」若縮小到「家」的範疇，道理是相同的，人同樣會受到住家環境有形與無形影響，造就出不同起伏的人生，此即「風水養人」。
　　「風水」一詞，最早由晉代郭璞在《葬經》中提出，曰：「 葬者承生氣也，……氣承風而散，界水則止。古人聚之使之不散，行之使之有止，故謂之風水。」簡言之，風水即是指大自然界中的「生氣 」，包括空氣、水、太陽、宇宙能量、磁場……等等與人類生命有關的現象。老子《道德經》云：「人法地，地法天，天法道，道法自然。」人秉天地之氣，當然與大自然息息相關。
　　風水堪輿學，若依現代的說法，相當於一門環境研究學、建築學、磁場學。古時風水學研究之精深乃至於神奇，大論國家，小斷個體，可以福人，亦可害人，因此被列為帝王之術，不是禁學，就是不外傳，幸有奇人仙師留下無數珍寶，讓後世有所遵循，惟派別之多，各立山林，想一窺堂奧也屬不易。
　　然，縱有千頭萬緒難理難明，基本法則仍是一樣的，終究離不開易經八卦原理、五行生剋、天體運行，即便是用西學角度，也離不開環境氣候、磁場能量、太陽、空氣、水，只是把這些東西換算成東方的干支與五行罷了。最重要的是，如何將各派理論運用於實務，或囊括其可用，或查某派之疏漏，經過實務驗證，這些古傳理論便不再是斷簡殘篇，將會具體演繹成確實可用的風水學系統。這也是吾從事易學傳承一貫的理念，《易經風水母法》一書便是思索著如何由基礎導入，提供多年實務驗證心得之脈絡與思惟，僅描繪出骨架，捨繁雜枝末，單純的概述各派理論主幹，是作為一種發想，至於如何完備周全，便待有志之士一齊努力了。
　　風水堪輿學有分陽宅與陰宅，生人住家稱為陽宅，亡人所葬之處稱為陰宅。而陽宅與陰宅孰重？古云：「人生最重是陽基，卻與塋阡福力齊，宅氣不寧招禍害，骨埋真穴貴難期。」由此可知，陽宅宅基不得安寧，先人骨骸即使得了真穴，也難期富貴。
　　如何判斷陰陽宅吉凶，縱然派別之多，不外乎是巒頭與理氣兩類。研究大自然中各種物體形狀、質量和占有空間等環境形勢者，統稱為巒頭學。研究與空氣對流有關之氣流方位、流向、時間等，著重方位坐向、陰陽五行者，則稱其為理氣學。總之，巒頭與理氣本不可分，說為二法，實為一體，應兩者並重，體用兼備，不宜偏廢。
　　本書概述了時下流行之四大派別，八宅派、紫白飛星派、玄空飛星派與龍門八局之三元水法，又紫白與玄空同為飛星派，論述焦點有些許不同，但實為同枝。風水養人，人亦能造化風水，書名為「母法」，便是希冀能以母心達傳承之願，母為根基、為養護，不僅是培自己的基，養護一宅之幸福，更期能發酵成為眾人之基，養護更多人的幸福。


作者簡介
■沈朝合
■葫蘆墩易理研習社負責人
■五術命理名師兼作家
■星僑五術網命學諮詢顧問
■浙江大學
　傳媒與國際文化學院繼續教育中心
　國學經典：四柱命理學 易經風水學 指導教授


　　少時即醉心於易學之無窮變化，潛思鑽研數十載。其博學強記，閱人無數，精通子平八字、易學占卜、陽宅學、正統擇日學等。為人敦厚仁慈，惠澤廣被，平日除了設硯替人釋懷解憂，在實務教學多年後，於1997年成立「葫蘆墩易理研習社」，為推廣易經五術文化不遺餘力，造就了無數五術人才。
　　常有文章發表於命學相關雜誌，作品包括《八字叩應站》《命理傳世錄》《葫蘆墩精準萬年曆》《論命出奇招》《葫蘆神數–生活易經占卜》《八字命學母法》等書，以及「論命出奇招」「命理洩天機」「葫蘆神數–生活易經占卜」「八字命學母法–淵海子平300訣」等革命性DVD影音教學光碟。


■謝翎
　　曾任出版社主編、刊物企畫。現為葫蘆墩易理研習社師資團隊專任講師。
　　現為葫蘆墩易理研習社師資團隊專任講師。
涉獵範圍極廣，凡事觀察入微，喜研究哲學、心理學等與人性活動相關科目，尤其鍾愛東西方命學，舉凡西洋占星、子平八字、易經占卜、陽宅與擇日學，無不廣泛深研，目前專事易學研究，以及相關書籍的撰寫工作，與沈朝合老師共同策畫編著之作品有《論命出奇招》《葫蘆神數–生活易經占卜》《八字命學母法》等書，以及「葫蘆神數–生活易經占卜」「八字命學母法–淵海子平300訣」等革命性DVD影音教學光碟。

目录
風水養人，人養風水∕自序 003

＜羅經立極法＞ 011
1.學風水必備：干支五行基本功 012
2.風水的起源：河圖、洛書 022
3.八卦源流與太極之演變 027
4.先天八卦的涵義 029
5.後天八卦的涵義 032
6.八卦與廿四山方位定義 036
7.羅經使用法 040
8.一百廿分金解析 043
9.坐向界定與立極法 047

＜認識形煞＞ 049
廿三種吉凶形煞 050

＜易經八宅派風水＞ 059
1.宅卦的意義與分類 060
2.命卦的意義與分類 063
3.八宅遊年星 067
4.大遊年歌與八宅遊星盤 073
5.八宅星曜吉凶 078
6.福元的重要 081
7.怎樣的明堂可以旺財又旺丁 083
8.陰溝對健康的影響 087
9.開大門的規則 093
10.臥房分配與床的擺放重點 098
11.灶位的重要與安置法 101
12.神位有何忌諱 104
13.廁所有何忌諱 108
14.書房、辦公室和辦公桌擺放重點 110
15.求婚緣、子息的風水佈局法 113
16.壞風水會造成什麼疾病 116

＜三元九星地理＞ 117
1.三元九星地理之由來 118
2.何謂「三元九運」？ 120
3.九星的涵義解說 122
4.八宅之九星飛佈（九宮飛泊） 125
5.生旺退煞死的涵義 128
6.八宅九宮飛泊圖 130
7.何謂九星弔替 139
8.流年、流月之九星弔替 140
9.九星在元運中的強弱 142
10.八宅在元運中的興衰 144
11.何謂「五子運」？ 146
12.層數、間數與五子運之關係 148
13.雙星加會斷事吉凶 150

＜三元玄空風水＞171
1.三元玄空風水概論 172
2.陰陽零正的涵義 175
3.玄空挨星盤排法 177
4.玄空飛星四大局 190
5.換天心改變宅運 192
6.玄空風水吉凶占斷原則 193

＜乾坤國寶—三元龍門八大局＞ 211
1.乾坤國寶之由來 212
2.先後天同位論 214
3.先天水法 217
4.後天水法 220
5.內局與外局 224
6.天劫水 226
7.地刑水 228
8.案劫水 229
9.先後天水法合論 233
10.賓客水 235
11.輔卦水 237
12.論水口、正竅位 240
13.楊公六大直流水 242
14.庫池位 243
15.曜煞 246
16.桃花水 252
17.主應身分 253
18.反局與變局 254

＜圖解三元水法＞257