沈瓞民：三元秘本玄空古義四種通釋

沈瓞民：三元秘本玄空古義四種通釋

集文出版
平裝/178頁/25開/繁體竪排
ISBN：9789869351058

 

 

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玄空秘旨、玄機賦、飛星賦、紫白訣
玄空之學由來舊矣，蓋自易緯肇其端，鄭註闡其微，而太一下行九宮之理，迺粲然著明於世，玄者一也，說詳楊子法言，一即坎矣，誼見於行大義，玄空之以玄名者，黃帝九宮經所謂『太一之始，始於坎宮』，是玄殆坎一之異稱歟，空之為言雲竅也，有九，故雲九竅，路史註引『壺子曰，黃帝作九竅，以定九宮』，蓋空即竅，竅即九，九於洛書之方位，當後天之離卦，有若一於洛書之方位，當後天之坎卦者然，是又離九之異稱歟，號玄空猶言坎離也，何以微之，夫坎象莊水，水深者玄，離象為火，火空則明故知玄空其名正即坎離其實也，然所以先言玄而後言空者何耶，敘一九之數，攝始終之誼爾，夫數之始，生於一，而數之絡，窮於九，九窮則變，變復一生如是循環，轉運不息，此玄空之理，挨排之術，所由建歟。 

 

玄空古義四種通釋

玄空秘旨通釋

右第一段

右第二段

右第三段

右第四段

右第五段

右第六段

右第七段

右第八段

右第九段

右第十段

右第十一段

右第十二段

右第十三段

右第十四段

右第十五段

右第十六段

右第十七段

右第十八段

右第十九段

右第二十段

右第二十一段

右第二十二段

右第二十三段

玄機賦通釋

飛星賦通釋

右第一段

右第二段

右第三段

右第四段

紫白訣通釋

上篇

下篇 

 

蔣大鴻沈瓞民：沈氏地理疑義答問地理問正合編

 

                                                  

蔣大鴻沈瓞民：沈氏地理疑義答問地理問正合編
翔大出版
25開/繁體竪排/精裝/382頁

ISBN：9789578651470

 

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數術這門學問，自古以來，能會的，能懂的，真懂的，在人類幾千年的歷史當中，所佔的比率實在不多，但自始至今，有涉略此門學術的，實際人數，本人雖無確切數據，但據我所看過的故人有抄本、刻本遺留下來的，甚至各種目錄內有者，已是不計其數，可知從來這門功課對人類之重要性，實不待言也。

本人雖非沈浸專研此類之書者，但基於文化工作者之立場而言，也僅是綿力所使而已，今天只要相關於我們日常生活周遭的事務，延及到以後，即是民俗，也是文化，所以只要有此資料，為了避免消失無蹤，便於以出版，而讓後人得以再有機會看到，如此而已。

本書先前原非同一朝代之書，前者《沈氏地理疑義答問》，為民國廿九年，時值日本侵華期間，沈楊師徒所編成，後者《地理問正》為清道光二年間，鄧曹師徒所編成，皆遵郭、楊、曾、廖、賴、蔣諸師承一脈而來，巒頭理氣俱著，可讀性很高者，著屬難能可貴。本人因其內容相類似，但因二者原書之編排體例稍嫌雜亂又無標點，恐讀者不易閱讀，故重新整編而為合編，並將二書體例均改為問答式，使之一目瞭然。是為之敘

崇仰於翔大編輯部

 

 

 

自序一

 

　　許君叔重有言，堪天道，輿地道，此巒頭理氣之道也，蓋地理術，巒頭為體，地道也，蓋地理之術，巒頭為體，地道也，理氣為用，天道也，天地合德，始曰堪輿，第世人知焉不詳，如地吉矣，而用非其時，或時吉矣，而不能得其地，於是堪輿之大用不顯，故云體無用不行，用無體不彰，其必體用一元，而後其道大明也，諺謂楊公不登墳，不敢斷貧富，是未經目驗，恐其偏廢無當，斯真誠入微，謹而後斷，蓋與率爾從事者異也。夫理氣無形，其義玄奧，非經名師授，莫能領會，即從師矣，而易之大用，乾轉坤移之學，不易輕闡，致得傳者無幾，名師之不易逢，若斯之難也，天德昔葬先君，乃研玄空之學，二十載矣，夙知其奧，莫能詳究，已巳冬，始從本師沈公游，授玄空奧義，悉心索賾，雖不敢云盡得秘訣，存輕易之心，尤不敢蹈不知為知之弊，惟於玄空書內，義有所未明，或語意未盡，輿夫流俗之偽說，凡有所疑，悉舉奉詢，務求心目俱瞭，而 沈公循循善答，指其迷途，問答既多，積久成帙，錄而纂之，成《地理疑答問》一卷，藏之行篋，將以遺後世治斯學者，不為庸師偽術所誤己爾。

 

　　　　　　　　　　　　　　　　民國二十九年二月楊天德純三撰于古井拙廬

 

目　　錄

 

前言

 

【沈氏地理疑義答問　目次】

 

自序一

 

自序二

 

地理疑義答問

 

　大運定例表

 

　小運定例

 

【地理問正　目次】

 

湘心青氏序

 

錢序一

 

錢序二

 

席序

 

地理問正　卷上　

 

　尋龍

 

地理問正　卷中　

 

　點穴

 

地理問正　卷下　

 

　立向

 

　作用

 

　陽宅

 

　地理約言

 

　　龍、穴、砂、水

 

　地理約矩　　

 

　　龍、穴、砂、水

 

　玄空大卦三元九運廿四山下卦起星圖例

沈瓞民：周易孟氏學周易孟氏學補遺孟氏易傳授考合刊

本書特色

● 近代著名易學家及風水家沈瓞民漢易代表作
● 漢代名易學家焦贛(著《焦氏易林》)、京房(著《京氏易傳》)皆師事孟喜。虞翩(著《虞氏易注》)也深受影響。
●可知沈氏易學、玄空風水上取象之本
●可知沈氏玄空宗師兩代易學、術數、玄空風水要義。

簡介

《 周易孟氏學》 《周易孟氏學遺補》 《孟氏易傳授考》是近代著名易學家沈瓞民（一八七八-一九六九），漢易方面的代表作。周易孟氏學，指的是漢代孟喜易學。其說結合得易家候陰陽災變書，以卦氣驗吉凶，對後世易學與術數結合的發展影響深遠。漢代名易學家焦贛(著《焦氏易林》)、京房(著《京氏易傳》)皆師事孟喜。虞翩(著《虞氏易注》)也深受影響。可惜其書早佚，後人只有從其他古籍輯出佚文研究。本書是研究孟喜易學的代表作。再讀作者《三易新論》中 <虞氏易平議>，可知沈氏易學、玄空風水上取象之本。再參其父晚清著名易學家沈紹勳(竹礽) 《周易易解》、《周易示兒錄》、《周易說餘》、《說卦錄要》(收入《增補沈氏玄空學》卷六)及作者的《九宮撰略》、《八風考略》、《玄空古義四種通釋》等，可知沈氏兩代易學、術數、玄空風水要義。
本書流傳不廣，至今無傳。為令不致煙沒，特據虛白廬藏本將原書修復精印出版。

作者簡介

沈祖緜（一八七八-一九六九），字瓞民、迪民，流日本時化名高山獨立郎，浙江錢塘人。其父是晚清著名易學家、堪輿家沈紹勳(竹礽)。幼承家學; 及長，入浙江大學堂，畢業後留校任教。後留學日本。與孫中山、章太炎等友好, 籌組光復會、加入同盟會，投身革命。晚年定居蘇州富郎中巷德壽坊(即沈氏自得齋，今尚存)。沈氏除精易學、堪輿外，兼通訓詁、史地、中醫、詞學、武術氣功、外語等。一生著述甚豐，達百餘種，惜多散佚。易學、堪輿方面著述有:《三易新論》、《周易孟氏學》、《九宮撰略》、《九宮考辨》、《八風考略》、《增補沈氏玄空學》、《玄空古義四種通釋》、《地理疑義答問》等。子延國、延發，門人申聽禪、楊純三、馮柏榮、陳瀚清等傳其學。

沈瓞民：周易孟氏學周易孟氏學補遺孟氏易傳授考合刊

心一堂出版

平裝/18開/繁體竪排/120頁

ISBN：9789888582013

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沈瓞民：八風考略九宮撰略九宮考辨合刊

沈瓞民：八風考略九宮撰略九宮考辨合刊

心一堂出版

18開/繁體竪排/平裝/217頁

ISBN：9789888317592

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本書特色

●復刻絕版易學風水大家沈竹礽子沈瓞民易學風水必讀經典三種、術數古籍珍本
●沈氏玄空易理遺珍 首次公開!
●演繹《增補沈氏玄空學》論八卦九宮義理
●會通玄空飛星立極、配卦深義

簡介

自作者沈祖緜整理及刊刻其父沈竹礽著述後，「沈氏玄空」派風水風行海內外，其學大盛，影響遍及海內外。飛星法乃成玄空風水顯學，影響至今。據其子沈延發講述其家傳風水陽宅之法，城市中高樓大廈重視八方八卦之象及八風(迴風) ，近於蔣氏三元陽宅法(可參《三元宅墓圖附家傳秘冊》、《堪輿一覽》、《三元陽宅萃編》、《批注四秘全書十二種》陽宅篇、《陽宅覺元氏新書》、《蔣大鴻嫡傳天心相宅秘訣全圖 附 陽宅指南等秘書五種)》等) ，與時下宗「沈氏玄空」者純以飛星斷事不同。其意趣及方法即源於易理的「八卦」、「九宮」。不明易理，難以真正掌握。沈延發非常推崇《八風考略》，認為是研究高樓大廈風水迴風理論之根本。

《八風考略》:「八風之說，實與《易》之卦位相表裏。」古書中「其說未詳，不能窮其原委。今乃薈萃衆說，撰成《八風考略》，删枝末，探本原，庶幾八風之說，得有所是正也。」

《九宮撰略》是在作者《九宮撰》(已佚)基於上，刪十之八九，撮其精要而成。書中云: 「三元、遁甲、太乙，即九宮也，名雖異，而其例一。」所以三元玄空風水之理，必須深入研究「九宮」，才可「窮神知化……以數立象，始能翫習矣」。「先子(沈竹礽)有論八卦九宮無區別之說(見《增補沈氏玄空學》) ……本書〈論九宮與八卦〉一節, 即演繹 先子大義也。」「九宮者，洛書也，與洪範同，周易亦殊途同歸……學者少知其理。」也認為古書多錯解「生成之說」，并正本清源。

《九宮考辨》是輯自作者晚年近九十時花數十年心血易學巨著《三易新論》(即將出版)中的一章，對九宮、五行、易理闡微，又訂正蔡氏範數一至九入中立極圖，并配卦詳釋之。讀之可會通三元玄空飛星立極、配卦之深義。

三書皆是易學及玄空風水學理中極重要的文獻。可皆流傳極稀，至今坊間無傳。為令三書不致煙沒，特將原書用最新技術修復，精印出版，以供同道中人參考研究及收藏。

作者簡介

沈祖緜（一八七八-一九六九），字瓞民、迪民，浙江錢塘人。其父是晚清著名易學家、堪輿家沈紹勳(竹礽)。幼承家學; 及長，入浙江大學堂，畢業後留校任教。後留學日本。與孫中山、章太炎等友好, 籌組光復會、加入同盟會，投身革命，多次流亡日本及海外。晚年定居蘇州富郎中巷德壽坊(即沈氏自得齋，今尚存)。沈氏除精易學、堪輿外，兼通訓詁、史地、中醫、詞學、武術氣功、外語等。一生著述甚豐，達百餘種，惜多散佚。六九年被抄家後，所藏古藉及著述被焚，憤恨而終。易學、堪輿方面著述有:《三易新論》、《九宮撰略》、《八風考略》、《增補沈氏玄空學》、《玄空古義四種通釋》、《地理疑義答問》等。子延國、延發，門人申聽禪、楊純三、馮柏榮、陳瀚清等傳其學。

沈瓞民：玄空古義四種通釋地理疑義答問合刊

沈瓞民：玄空古義四種通釋地理疑義答問合刊

心一堂出版

25開/繁體竪排/平裝/256頁

ISBN：9789888266838

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　《玄空古義四種通釋》，原一冊，不分卷。沈瓞民撰。線裝。民國二十九年（一九四○）鉛印本。虛白廬藏本。 

《地理疑義答問》，原一冊，不分卷。沈瓞民述、楊純三整理。線裝。民國二十九年（一九四○）鉛印本。
自作者整理及刊刻其父沈竹礽的著述後，「沈氏玄空」派風行海內外，其學大盛，影響遍及海內外。飛星法乃成玄空風水顯學，影響至今。沈瓞民是「沈氏玄空」派第二代宗師，不墨守其父所悟的玄空秘訣，繼續搜羅及研讀諸家堪輿秘笈（如門人申聽禪所得之《章仲山挨星秘訣》、《沈氏玄空吹虀室雜存》等），對「沈氏玄空」內容有所訂正、深化及發展。作者在民國初年，堪輿學上聲譽極隆，如孫中山逝世後，宋慶齡親自請他堪定墓址（即南京中山陵）、蔣介石請他為蔣母修墓、蘇州的城門改造、據說連遠至香港山頂道一號的豪宅，也出自沈氏手筆。
作者二書內容，如在易理、卦氣、分金、應期等，釋之甚詳，可作《沈氏玄空學》內容的補充。部分作法，與時下宗「沈氏玄空」者不同，如安神位之法，曰「不可安生旺方」等。學者宜注意之。

沈祖緜（一八七八～一九六九），字瓞民、迪民，流亡日本時化名高山獨立郎，浙江錢塘人。其父是晚清著名易學家、堪輿家沈紹勳（竹礽）。幼承家學；及長，入浙江大學堂，畢業後留校任教。後留學日本。與孫中山、章太炎等友好，籌組光復會、加入同盟會，投身革命，多次流亡日本及海外。晚年定居蘇州富郎中巷德壽坊（即沈氏自得齋，今尚存）。沈氏除精易學、堪輿外，兼通訓詁、史地、中醫、詞學、武術氣功、外語（日、英）等。一生著述甚豐，達百餘種，惜多散佚。六九年被抄家後，所藏古藉及著述被焚，憤恨而終。易學、堪輿方面著述有：《三易新論》、《八風考略》、《增補沈氏玄空學》、《玄空古義四種通釋》、《地理疑義答問》等。子延國、延發，門人申聽禪、楊純三、馮柏榮、陳瀚清等傳其學。

沈瓞民：玄空古義四種通釋

沈瓞民：玄空古義四種通釋 

香港上海印書館出版

繁體竪排/平裝/25開/178頁/古籍影印

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