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2014年7月19日 星期六

黃漢立:丹道氣功補虧損法—六龍丹道叢書之三


黃漢立:丹道氣功補虧損法—六龍丹道叢書之三
天地圖書出版
25/繁體竪排/平裝/362
ISBN9789629502713


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「補虧損法」乃靜功的一種,主要針對衰老、精枯而設,是老年人卻病延年的良好功法,也是丹道入門的基礎功。本書詳細講述補虧損法的練法、注意事項、相關理論、基本知識、起源和發展,以便於讀者深入了解功法,練習時更能得心應手。

選載:
第一章 補虧損法的練法
  補虧,從文字意義說,補的原義是完衣,就是修治舊衣,使它回復完整。引申凡是破損而修治它,欠缺而充滿它,都可以說是補;虧的原義是氣損,引申凡是減損,欠缺,都可以說是虧。由於人類隨著年齡的增加,青少年讀書時的勤苦,壯年後體力的勞損,思慮的困擾,對名、利、情的追求,和在其間遭受的挫折失敗而帶來的打擊,疾病的侵襲,再加上天然衰老等因素,都使人從充滿活力生機,逐漸衰老虧弱下來。傳統氣市K創立了補虧損法,通過一定的煉奶隤k,使已有破損欠缺的身體,回復到年青時健康的狀態。

  追溯補虧損法的最初來源,可以說濫觴於唐宋時期。由於當時以鍾離權、呂巖為首所開創的金丹學派,發展了傳統氣奶云漫P天左k。周天左k是煉和養兼重的,在子進陽火,午退陰符以鍛煉陰陽的過程之中,所重的是煉;而在卯酉沐浴時,則洗心滌慮,所重的在溫養。而溫養可補益身體,使原本體內生命物質已有缺損的,得到補充增益,這便是補虧。但真正將它分開,變成專門左k,在文獻上最早是林兆恩提出來的。林兆恩創立三一教,主張儒釋道三教合一,在明朝的嘉靖至萬曆年間,從他的故鄉福建省的莆田傳到江南等地,經過四百年,現在福建莆田和台灣,甚至南洋一帶,三一教仍有人信奉。

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