梁湘潤:子平教材講義(第一級次)
行卯出版
平裝/25開/繁體竪排/336頁
ISBN:9789573032090
香港星易公司
可郵寄外國
付款前,請先跟店主聯繫,謝謝!
Telephone: 3997 0550
Telegram / Signal / Whatsapp / Wechat:68793475
Email:xinyibooks@yahoo.com.hk
https://xinyibooks.blogspot.com/
我自「甲辰」年以來,與鄒文耀、吳俊民等同道,同時創辦授述「陰陽、五行」有關「五術」山醫命卜……之實務歲月,不覺已是近四十年了。命學有「易學難精」的心理困擾。甚至於自初學子平,等至於十年之後,仍然不會論命之事,確實是比比皆是……。以至於對「子平法」,完全失去信心,放棄研究者有之,隨順世流者有之。這一些常見之現象,簡而言之,那就是一般所稱之為|「會看書而不會算」。這一項困擾,在具體而言,那是有「學科」,與「術科」上的差距。有關「術科」方面的層次,卻也並不太複雜,無非只是「在商言商」而已,可以參閱「星相書簡法卷」第一、二、三手冊,以及「命略本紀」。而在「學科」方面|尤其是針對「業餘」,自行看書的人士而言。卻是有著一些「起局」時之錯位性差距認知。這一種「錯位性」之認知…。可能人人並不完全相同,總結之下,也只是「錯位」在下列的各項主要因素。這又可以區分之為「初學子平」者,以及「輔導已經修習「子平」三、五年以上」者。而後者比前者,在啟導上,更為困難一些。因為對已經修習過的人士,往往會有著些不必要的「錯位性」的束服,今且以原則性提示出一些「瓶頸」於下。
一、完全不閱誼古籍原文典籍|指「三命通會、神峰通考、子平真詮、滴天髓、窮通寶 鑑」……。
二、無法背熟-刑沖合會、十神生剋、十干祿絕、六親代表……。
三、亦不能熟記「子平法」的週邊常識,即是不能背-支藏天干、甲子、五虎遁、五鼠遁……四生、四旺、四庫……。
四、只一味以『身強、身弱』,作為唯一的『取捨』。以一種『標語式』的公式化-以一種抽象的中庸,老生常談『身強可托財官、身弱不能托財官』-據此,即作為吉凶之概念依據
五、但以「格局」術語,作為吉凶之指歸,即是以「傷官見官、財遇比劫、梟印奪食、滿盤羊刃、孤旺無依……」-作凶。
食神生財、官印雙清、羊刃駕殺、殺印相生-作吉。
而對「吉、凶」並沒有實際上之所指-凶到怎樣的凶?吉到如之吉?並無明確的界線。
六、只有「神煞」含義,沒有「神煞」吉凶準則。 嘗如:「釋馬」代表「動」,卻沒有因動得福、引禍之內涵。
七、「用神」概念模糊-以至於將「日主強弱」之「扶抑用神」,與「傷官見官」,取「財」之「通關用神」,混為一談。
八、六親強弱,與六親調候-混為一談。
九、認取八字,是以「單一用神」,作為「假設性」的準則。
十、對一般性坊間「命書」,只看取自己習慣性的選閱,而不想看其他的章節。十一、認取「八字」之喜忌,就是「大運」的喜忌。相同也是「流年、流月」……喜忌。十二、以「五行」論作「喜忌」的代號。
嘗如:自以為「八字」喜「金水」,所以「大運、流年……」皆喜「金水」。所謂「金水」,又含糊以「庚辛壬癸、申西、亥子」皆視為「近似」……。至於在「術科」方面的困擾,請另行參閱「法卷、命略本紀」。基本上,是仍然是以他自己的原有杜會背境的人生觀。轉用於對「來賓」,對答上之「心理應對」……。
大抵所謂「會看書,不會論八字」的原因,總是在以上這些主旨間,受了「錯位性」之束縛,才導致五年以上,仍然在原地徘徊。
一、完全不閱誼古籍原文典籍|指「三命通會、神峰通考、子平真詮、滴天髓、窮通寶 鑑」……。
二、無法背熟-刑沖合會、十神生剋、十干祿絕、六親代表……。
三、亦不能熟記「子平法」的週邊常識,即是不能背-支藏天干、甲子、五虎遁、五鼠遁……四生、四旺、四庫……。
四、只一味以『身強、身弱』,作為唯一的『取捨』。以一種『標語式』的公式化-以一種抽象的中庸,老生常談『身強可托財官、身弱不能托財官』-據此,即作為吉凶之概念依據
五、但以「格局」術語,作為吉凶之指歸,即是以「傷官見官、財遇比劫、梟印奪食、滿盤羊刃、孤旺無依……」-作凶。
食神生財、官印雙清、羊刃駕殺、殺印相生-作吉。
而對「吉、凶」並沒有實際上之所指-凶到怎樣的凶?吉到如之吉?並無明確的界線。
六、只有「神煞」含義,沒有「神煞」吉凶準則。 嘗如:「釋馬」代表「動」,卻沒有因動得福、引禍之內涵。
七、「用神」概念模糊-以至於將「日主強弱」之「扶抑用神」,與「傷官見官」,取「財」之「通關用神」,混為一談。
八、六親強弱,與六親調候-混為一談。
九、認取八字,是以「單一用神」,作為「假設性」的準則。
十、對一般性坊間「命書」,只看取自己習慣性的選閱,而不想看其他的章節。十一、認取「八字」之喜忌,就是「大運」的喜忌。相同也是「流年、流月」……喜忌。十二、以「五行」論作「喜忌」的代號。
嘗如:自以為「八字」喜「金水」,所以「大運、流年……」皆喜「金水」。所謂「金水」,又含糊以「庚辛壬癸、申西、亥子」皆視為「近似」……。至於在「術科」方面的困擾,請另行參閱「法卷、命略本紀」。基本上,是仍然是以他自己的原有杜會背境的人生觀。轉用於對「來賓」,對答上之「心理應對」……。
大抵所謂「會看書,不會論八字」的原因,總是在以上這些主旨間,受了「錯位性」之束縛,才導致五年以上,仍然在原地徘徊。
目录
基本规则
刑冲合会 六亲十神代表
十神生克 十干禄绝
扎稳基础、不可图快
授述命学、四十年史观
一:油印讲义-分类小广告
二:闽浙文化-延伸
三:邹文耀、吴俊民
授述命学-四阶段
一:邹、吴启蒙时期
二:社团-授业时代
三:文化事业授述命理
四:不具名招生
继往开来
求知-临界点突变
二十四章经-入式启蒙
第一节-开章提要
一:排八字-开章提要
二:五行天干、地支
三:神煞-与日主行生克
四:本运
五:太岁、生肖
六:干、支阴阳
纳音甲子表、五虎遁月五鼠遁日
支藏人元十神表、天干十神表
神煞例表
六十甲子表
十天干-十二生旺库
余氏调候用神表
八字、大运例式
第二节-基本规则提要-比肩
讲义授述提要
比肩
一:比肩-在性格之定位
二:比肩-在扶身之定位
三:比肩-单式四向生克
四:比肩-实务周边认知
甲:比天过多-形势
乙:地支取代天干
丙:四柱无范围
丁:年限与实际人生-生态
(十神皆依此八法分捡)
第三节-合会刑冲
劫财-羊刃
一:劫财-阴阳相遇
二:劫财-个性精明刚强
甲:劫财-静态人生常态
乙:劫财-动态个案利害
丙:劫财-在年限上之差别
丁:劫财-在六亲之徵兆
常识教材-半合、半会、拱、刑
比肩、劫财合论
甲:比肩-建禄
乙:劫财-羊刃
比肩、劫财-扶抑用神
第四节-辅助教材
格、局、命例
特别格
身强?身弱-常识
得令、得地、得党-曲解三命通会通根
一:强弱-扶抑中和利弊瓶颈
二:赋文、散句
三:二十四节气
十干禄绝-五用神概念
甲:量界分水岭-强弱轻重
一:得令得党-论禄旺不论绝
二:日主无根-弱不堪扶
乙:日主、格局以外-十神引坐
丙:五用神概念
赋文-十神定位
第五节-八格初论-偏印
偏印格-定位法
财官派-十神实务论
理论-依经典
实务论命-依十神为优先
一:偏印-五行性与性格
甲:偏印-对自己内在性格
乙:偏印-对外在的人际关系
二:偏印-五行性与当事人性格
三:偏印-与六亲-单向生克
四:偏印-在四柱年限徵兆
五:偏印-在格局上之喜忌
辅助教材
一:盖头截脚
二:三合、三会-格局
三:干支四支
四:夭寿特徵
少年亡殁-命例
第六节-偏财
偏财一:性格-干支一透二
二:偏财-六亲
三:偏财四柱年限
四:偏财-坐引禄绝
五:偏财-十神单向生克
六:偏财-格局喜忌
辅助教材
述论-支藏天干
古典-支藏天干
阳死阴生、阴死阳生
支藏天干-应用生旺库表
冬至、立春-换年柱
五元次生克
十神财官-五元次生克
一:四时五行论命
二:十神论命
甲:官宦世家论命
乙:寻常百姓、士庶市井论命
十神生克原理
六亲与十神
十神生克图
第七节-女命-正官、七杀
一:夫星、子星轻重
二:女命日主旺相
三:女命-官杀混杂
四:二德、天乙、文昌-贵人
五:女命-十神叠遇
六:反克-夫、财、子、禄
七:五行特徵-五行缺一
八:神煞-五元次生克
九:刑、冲、空、合会
十:四生、四旺、四库
正官、七杀
一:正官-性格
二:正官-格局
三:七杀-性格
四:正官、七杀-夫妻异同
第八节-全方位坐、引、拱论
甲:夫星引、坐、拱、合
乙:财务条件
丙:婚姻流程
丁:子女缘份
一:十神-自坐
二:十神-干、支引
甲:天干十神-引地支
乙:地支-引地支
食神、伤官-性格、六亲
食神、伤官-格局
女命夫星-禄绝合克表
女命子星-禄绝合克表
第九节-正印、正财
正印-性格
六亲-单向生克
正财格简述
正财-性格
六亲关联
单向生克
四柱地支-引禄绝
正财-格局通根、年限时效
第十节-八格总论
初机格局-歌谣命学
论正官-简易说明
格局-顺逆两用
顺用四格-官印食财
正官格-用神喜忌
财格-用神喜忌
正印格-用神喜忌
食神格-用神喜忌
逆用四格-杀伤枭刃
七杀格-用神喜忌
羊刃格-用神喜忌
伤官格-用神喜忌
歌谣八格-亦始亦终
一条鞕式-用神玄学
第十一节-辅助教材
财官、格局、十神
提要
一:财官论
财、官论-提要
二:格局论
三:十神定位论
日干对时支吉凶表
甲、乙日主
丙、丁日主
戊、己日主
庚、辛日主
壬、癸日主
十神、财官、格局-基层命学
一:整理阶段
二:治学阶段
三:隐性效益
四:兴趣效益
第十二节-十天干十二地支
五行性
十天干-体用
甲:滴天髓-十天干
乙:神峰通考-十干体象
十二地支体象
以月支为主
沒有留言:
張貼留言