繼大師：風水靈穴釋義
榮光園出版
25開/繁體竪排/165頁/線裝
ISBN：9789887069522
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讀者透過這書，可更瞭解風水中之真義，更可依照書中之穴地，尋穴而實地磡察，這樣，與筆者带讀者一同看山看水實无有異，這必能得着一些風水知識，雖非以此糊口，但因此能分辨風水中之真偽，這亦是筆者寫此書之目的，不能将此本書内所述之各穴--尋着，但至少也可尋得一二，更可依此書内所引用之古書作参考而--引證，亦是風水中之一件樂事也。
是書内容，除根據古籍風書所引外，大部份是依照吕所傳授之風水頭學問為主·此《水靈穴釋義》一書，除文並茂外，亦附上各穴地之彩照，使者更易於明瞭。
管輅/郭璞/繼大師：管虢詩括暨葬書釋義
榮光園出版
25開/繁體竪排/180頁/線裝
ISBN：9789887069515
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在寥寥可數之風水古籍中，能具有高度水准的，並不多見。筆者在閱讀《葬書》及《管虢詩括》之後，發覺這的確是明師筆下的風水古籍，故不惴鄙陋，将這兩篇典籍翻譯成白話文。不久，又覺得不夠詳尽，故又再将它註譯及加插圖，再将其作者管辂及郭璞先生之生平作出簡介，書名命:《管虢詩括暨葬書釋義》
繼大師：三元地理命卦真解
榮光園出版
25開/166頁/繁體竪排/線裝
ISBN：9789887069508
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基於在市面流通的三元元空大卦書籍不多，而且大多是古本再版，文言文難以閱讀，其中亦有不少錯字，筆者繼大師以往亦註解多本三元元空大卦書籍，但對於人命卦中之「本命卦、元辰卦」•坊間很少論及，於2003年癸未年頭，筆者根據【宋】陳希夷先生所著《河洛理數》之部份內容撰寫一書，名：
《三元地理命卦真解》
至今相隔22年（現今2025年乙已年正月），在再三考慮下，終於決定出版，以饗讀者。
此書內容，屬於術數卦理教材，將生人出生八字，用先天河洛理數，轉換成六劃卦而成元辰卦或元堂卦，將出生時辰作變爻，再化成本命卦，配合陰陽二宅之三元易盤六十四卦卦象，以配合風水吉凶尅應。讀者熟讀此書，自然明白及使用。
亦有一派專用三元地理命卦，用作推算個人命運，亦有其他三元派別，專用本命元辰卦作選取擇日日課。但此書主要是使用在陰陽二宅風水的「方向、方位及元運」上，配以六十四卦，以應吉区。
此書在排版方面極為需時，因圖表太多，尤其在〈中國歷代元運對照表》上，在寫稿、做稿及排版等工作上，所用時間極多。筆者繼大師編寫這〈歷代元運對照表〉是非常有用，可檢查由公元前841年西周時期至現代，其間每一個朝代的長短，可查回大小三元所屬各元運。
除有歷朝紀元外，更附上公元紀元，互相參照，若翻查歷史資料•大大小小所發生之事情，配合各元元運，可研究歷朝元運之盛衰，對於歷代風水尅應，定有所發現。
此書大部份內容，是以河圖洛書之先後天數，應用在人命生辰八字上，配合週天三百六十度，六十四卦卦象，包括由一陰爻至六陰爻，一陽爻至六陽爻，及寄宮之人命卦等各種起卦法，卦例圖表清晰易明，內容顯淺易讀，為卦理教科書，閱讀此卷，細玩自明。
在陰宅使用上，可將落葬者之生辰八字，轉化成六十四卦，配合葬地墳穴坐向。但最重要的，就是墳穴要避開巒頭形煞，有地氣，向度生旺，卦象配合是其次，可以說是錦上添花。陽居與屋主坐向之配合，原理與陰宅相同。
此本論及「三元本命元辰卦理」一書，坊間未有如此完備，內容非常完整，歎未曾有！祝願各讀者開卷有益，有所得着，筆者繼大師未來將會陸續出版三元卦理及各類風水叢書，祈願各類書籍出版順利。
繼大師寫於香港明性洞天
壬寅仲春吉日
乙已孟春重修
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《三元地理命卦真解》內容目錄
自序
（一）在風水上使用人命卦之配法（一）用八字干支排命卦法（三）四柱八字起卦例
（四）八字干支之天數及地數之十不用說明（五）五數寄中宮取卦法（六）五數寄宮卦例之一（七）五數寄宮卦例之二（八）五數寄宮卦例之三（九）五數寄宮卦例之四
（十）四柱八字干支之數與天數及地數相同時之處理方法（十—）古今元運對照表
（十二）命卦中之變爻 —— 元辰卦
（十三）一陽爻之命卦變卦法 —一 變元辰卦法之一（十四）二陽爻之命卦變卦法 —— 變元辰卦法之二（十五）三陽爻之命卦變卦法 —— 變元辰卦法之三（十六）四陽爻之命郵變卦法 —一變元辰卦法之四（十七）五陽爻之命卦變卦法 —一 變元辰卦法之五（十八）六陽爻之命卦變卦法 —— 變元辰卦法之六（十九）一陰爻之命卦變卦法 —— 變元辰卦法之七（二十）二陰爻之命卦變卦法 —一 變元辰卦法之八（廿一）三陰爻之命卦變卦法 —— 變元辰卦法之九（廿二）四陰爻之命卦變卦法 —— 變元辰卦法之十（廿三）五陰爻之命卦變卦法 —— 變元辰卦法之十一（廿四）六陰爻之命卦變卦法 —— 變元辰卦法之十二（廿五）中國古今歷代大小三元元運對照表後記一後記二
劉湘樵/元祝垚/張振采/蔣大鴻/張心言/元壽恒/張蔭堂/繼大師：玄空真解全套共六冊不分售附送風水明師呂克明史傳
榮光園出版
25開/繁體竪排/1256頁/線裝
ISBN：9789887682677
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《玄空真解》一書之來源 —— 繼大師
2023-10-29
此《玄空真解》由靜海元祝垚，皞農氏所撰寫，（靜海 —— 靜海區，中國天津市所管轄靜海縣，今江蘇省南通市境。）元祝垚地師於癸酉年（1873年）春天，聽聞中州高峪庵所說，始知有由張心言地師疏蔣大鴻註黃石公、楊公、曾公所著之五經，錄於《地理辨正疏》內，此為三元理氣之正宗，但在坊間四處搜尋，不能購得，至癸酉年（1873年）秋天始覓得，於是日夜研究，終年不輟，既粗知其大概，此終不得其精藴。
張心言地師疏解詳細，有卦圖解釋，闡釋卦理極之詳盡，由於使用之法，收龍之訣，未曾清楚寫出，他覺得會令讀者恍惚迷茫，無從著手，於是元祝垚地師研究周易講義，從京房、王弼、魏伯陽等名家之書，始得知三元易卦之理。
於丁巳間（1917年）元祝垚地師居里門，遂取《地理辨正疏》、《歸厚錄》、《天元歌》作出批論，公開其秘密，加上自著之《囫圇語》、《陽宅覺》共為五種，合全數共十二卷，編成一書名：《棣華堂地學五種》，元祝垚弟子周繼先、陳元亮在書之卷首上撰有《讀法二則》，弟子張蔭堂亦有作註解，使閱者能易於明白書中內容。
於癸酉（1933年）秋九月，有張振采地師，感覺三元地學之書，汗牛充棟，使世人無所適從，不知真偽，俗師偽術禍人，受害者不知凡幾，張振采地師尊崇三元家元祝垚地師（又元子），認為他是當代的風水名家，元祝垚地師所著《棣華堂地學五種》一書，張地師認定是正宗三元地理之真傳。
張振采地師在施用於陰陽二宅，能百試百驗，能符合三元大卦，並認為是蔣大鴻先師的真正嫡傳。奈何此書雖已出版，但因當世時局關係，版本久已不復存在，無從購覓，張振釆地師有鑒於此，集合志同道合者，取出家藏秘本，先將《陽宅覺》、《囫圇語》及同鄉劉湘樵地師所著《入門要訣》，合編成一書，分上中下三卷，名曰：《元空真解》
此書於次癸酉（1933年）九月秋天，張振采地師將此書重新出版，公諸同好，出版流傳至今，被視為三元元空學之秘本，對於三元風水理氣之發揚，有着重大貢獻。
繼大師寫於香港明性洞天
癸卯年季秋吉日
2024年11月榮光園最新出版繼大師著作，古籍註解
《玄空真解》一套六冊
書本次序
《玄空真解》上冊一《入門要訣》
元祝垚編撰，張振釆批註，繼大師註解（168頁）
上冊二《陽宅覺》元祝垚著，張蔭堂註，繼大師註解（242頁）
上冊三《地理囫圇語》元祝垚著，元壽恒註，繼大師註解（224頁）
下冊一《青囊三卷》（《青囊經》、《青囊序》、《青囊奧語》）蔣大鴻註，姜垚註，張心言疏，元祝垚批論，繼大師註解（168頁）
下冊二《都天寶照經》、《天玉經》蔣大鴻註，張心言疏，元祝垚批論，繼大師註解，238頁
下冊三《天元五歌》蔣大鴻著，元祝垚批論，繼大師註解，《歸厚錄》無極子傳，蔣大鴻補著及註解，元祝垚批論，繼大師註解。216頁
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購買一套《元空真解》隨書附送《風水明師呂克明史傳》-個人珍藏版，非賣品一本。
繼大師：風水明師史傳
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176頁/25開/線裝/繁體竪排
ISBN：9789887682608
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《風水明師史傳》簡介：
由於註解歷代三元風水名家經典書籍，涉及的明師很多，於是撰寫多位三元地理明師生平事蹟及簡介。中國歷代風水明師，多不勝數，不能盡述。筆者繼大師只揀選其中有代表性的風水人物，或與其著作有關聯的明師，撰寫成書，名：《風水明師史傳》
史傳內容有：樗里子略傳，管輅生平略傳，郭璞略傳，一行禪師略傳，丘延翰風水明師著《國內天機書》的傳承，楊筠松風水祖師略傳，兩位廖禹風水祖師略傳，曾文辿風水明師生平，陳希夷處士略傳，吳景鸞國師略傳，鄧符協風水明師生平考據，耶律楚材國師略傳，署名劉秉忠國師撰寫及劉伯溫國師註解《平砂玉尺經》的關係及其略傳，風水祖師蔣大鴻略傳及年譜。
由於蔣大鴻將楊公及先賢明師所著作的風水經典編輯成《地理辨正注》一書，以廿四山暗說易經六十四卦，為三元地理之正宗，後由張心言風水明師疏解及加上易卦圖象，書名《地理辨正疏》，至此為宏揚三元地理風水學問之轉捩點，自此之後，明師輩出，代代有傳人。
是書中間及後面部份之三元地理明師有：張心言風水明師生平略傳，馬泰青風水明師生平略傳及年譜，劉仙舫風水明師略傳，劉氏傳人吳勵生風水明師生平事蹟，近代孔昭蘇風水明師生平略傳，最後就是筆者繼大師恩師 呂克明先生年譜，以此紀念吾師過去的教導。
是書其中以香港元朗屏山【宋】鄧氏四世祖鄧符協風水明師的生平事蹟極為罕見，張心言、馬泰青及劉仙舫等明師之生平只在《地理辨正疏》、《三元地理辨惑》及《元空真秘》內有提及。劉氏傳人吳勵生等風水明師的個人資料亦非常有限。
筆者繼大師偶然在香港元朗發現吳勵生明師所重修的兩處墳穴，造作水準非常高，故撰寫吳氏一些生平事蹟，與各讀者分享。
目講師纂/繼大師注：奇驗經說文圖解
榮光園出版
174頁/25開/線裝/繁體竪排
ISBN：9789887682660
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《奇驗經》為元代幕講師所著，幕講師又名目講師、無着禪師，俗名王卓，字立如，福建泉州府人，元代進士出身，年青時代，因局勢動亂，無意當官，遊覽名山大川，想寫作文章，以名後世。後在河南省某名山中茅舍內遇上一方外之仕，授以兵法、陣圖、六甲、八門、天文、河洛理數、青囊經等風水書籍，一年多後基礎功夫已學成，後出家為僧，隱跡在浙寗郡南門柳亭菴，自號「無著」，世人稱他為「無著禪師」。
目講師以地理救貧濟世，名滿江浙一帶，考証古墳名穴，取古巒頭書籍，細細揣摩，自言知音難遇，勉強指點人卅多年，給人家點穴造葬有七十二穴，八十四歲時在四明（即寧波）之無量庵，將卅多年心得而著《地理索隱》，後卒於寧波。
世傳除有《地理索隱》外，更有《目講金口訣》、《神火精》、《紫白訣》、《平地元言》、《外氣行形集》、《奇驗經》、《論山水元運易理斷驗》，為一代風水宗師，後傳至無極子，再傳蔣大鴻風水祖師，傳承不絕，對風水玄學，貢獻良多。
這本《奇驗經》亦是目講師所撰寫，為得意之作，是一本專門講解陰陽二宅風水尅應的書，全書有147種斷法，註者繼大師除詳細註解之外，更加上用中國山水立體自畫風水巒頭彩圖80幅，圖文並茂，詳細解說，加入現代白話文的演繹，容易使人明白。
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筆者繼大師過去曾得到一位朋友影印了一本風水手抄本，書名《奇驗經》，沒有作者姓名，後來始知為元末目講師所撰寫，是書內容字跡模糊，文字有缺，閱讀後，覺得內容頗為充實。全書細說風水的剋應，其尅應事例多達143種。
筆者後來找到由翔大圖書公司印行的版本，為合訂本，前後集兩經於一書內，由李崇仰先生所編定，卷首為吳景巒所著的《先天後天理氣心印》，曾經是丘延瀚風水明師呈 給唐玄宗的秘本。合訂本吉內之後卷為《吳景巒若講僧斷驗集》，正是這本《奇驗經》也。
筆者於是在2017年丁酉年開始註解，為了使讀者易於明白，並加上自劃的插圖，斷斷續續地緩慢進行。原文詞語艱深難明，慶幸自身有長久風水經驗及有一定程度的風水學問，雖註解困雞，終於在2023年尾完成，並進行打稿排版，真的費盡心血。
在註解其間，發現內文中所說的風水尅應，因時代的愛遷，陽居環境不同，由古時的平房屋變成現在的高樓大慶。例如在《損貓斷》一文內所說的用水效性，古時矛圓及厨房疑現代不同，這裡提到在當時，所指的大部份都是平房村屋，其《損貓斷》所說：
「廚房範圍泥土及牆壁鬆散，容易被老鼠取洞做巢穴，廁所梯級要用石塊鋪上，樓梯單數梯級始為吉，否則會有損貓的尅應。」但現代人生活在高樓大廈內，居住環境有很大改變，很少人養貓，若然普貓，只作寵物看待，若主人心態有暴力傾向，随時會對貓隻施加暴力，令貓有所損傷。並非如這經所說：「廁步腳下無用石。樓梯單步始為良。不然貓與鼠供食。」
雖然它有它的風水學理，但時移世易，少不免有所改變，若非有豐富的風水經驗及學問，是很雖明白的。筆者繼大師認為註解此書，並非百分之百完全準確，但雖不中亦不遠矣！
